Так ясно протекали спокойные дни, во время которых Цзян Чэ нашел время вернуться в город Сянъян и привел Хуан Жун и Вань-вань на гору Тайи.
Три дня спустя, рано утром.
Сегодня особенный день, потому что Сяоясюзы из Секты Человека прибыл на гору Тайи с группой элитных последователей Секты.
По приказу Северного Подземного мира, Сяоясюзы должен был принести меч Сюэвэня на встречу и вновь решить вопрос о владении мечом Сюэвэня в ходе большого соревнования между двумя фракциями.
Пик Куйюнь, Дворец Санцин.
Сяоясюзы поспешил на место с несколькими элитными последователями, он был одет в синюю мантию, его волосы были белыми, лицо решительным, ему было около шестидесяти лет, и у него было праведное выражение лица.
"Сяоясюзы пришел приветствовать патриарха.."
Придя к передней части Дворца Санцин, Сяоясюзы провел ритуал приветствия последователя и поклонился.
Он из Небесной Секты, хотя он не является личным последователем Северного Подземного мира, но он также был взращен Северным Бессмертным.
Хотя теперь он уже отдалился от Небесной Секты, Сяоясюзы всегда имел большое уважение к Северному Подземному миру.
"Заходи.."
Вдруг раздался старый и сильный голос из главного зала, немного хрипловатый.
"Подождите здесь, я зайду и посмотрю."
Сяоясюзы приказал нескольким своим последователям, а затем поднял ноги и вошел в Зал Санцин после долгого отсутствия.
Войдя в главный зал, Сяоясюзы осмотрелся.
Северный Взгляд, Красный Сунцзы, Сяомэн и молодой человек, которого он не знал..
Хотя он не знал странного молодого человека перед ним, но раз он смог появиться в этом Дворце Санцин, это показывало, что положение другой стороны в Небесной Секте определенно было не низким.
Неужели он новый рекрутированный последователь Северного Подземного мира?
Размышляя так, Сяоясюзы пошел прямо к Бэй Ингцы, с уважением обращаясь к нему как "Патриарх".
Сяоясюзы взглянул на Северный Подземный мир, он не возвращался на гору Тайи много лет, и Северный Подземный мир все еще оставался таким же, как он его помнил.
Однако он уже не в своей первоначальной молодости и ему уже за шестьдесят лет.
"Ты сильно изменился за эти годы.."
Бэй Ингцы долго смотрел на Сяоясюзы, а затем вздохнул.
Сяоясюзы также является одним из выдающихся последователей Небесной Секты, и он того же поколения, что и Чи Сунцзы.
Из-за различий в философии, двое пошли по разным путям.
Когда Сяоясюзы был молодым человеком в возрасте около двадцати лет, он ушел, но теперь он почти стар.
Даже Бэй Ингцы пришлось вздыхать, время летит так быстро.
"Предок все тот же.."
Сяоясюзы отозвался, и его поза была очень низкой.
"Садись и говори, на этот раз я попросил тебя прийти, чтобы сообщить тебе кое-что.."
Бэй Ингцы жестом указал Сяоясюзы сесть прямо, а затем сказал.
"Прошло сто лет с тех пор, как моя Небесная Секта и Секта Человека разделились, и я был вынужден разделиться только из-за разногласий в философии, и теперь я попросил тебя прийти сюда, чтобы сообщить тебе, что Небесная Секта намерена вновь объединить Секту Человека.."
Услышав слова Бэй Ингцы, Сяоясюзы замолчал.
Хотя он не был рад позволить Секте вернуться в Небесную Секту в глубине души, он не имел права отказываться перед Северным Подземным миром.
На протяжении многих лет большая часть причины, по которой он смог развивать Секту Человека в спокойной обстановке и сражаться со старшим братом Чи Сунцзы, заключалась в том, что Бэй Ингцы никогда не спрашивал о Секте Человека.
Теперь, когда Бэй Ингцы хочет вмешаться в дела Секты Человека, даже если он не хочет этого, он беспомощен.
Раз он пришел к Бэй Ингцы как к своему предку, невозможно было обнажить меч против бездны.
Во-вторых, его небольшое упрямство недостаточно, чтобы быть видимым перед Северным Подземным миром..
Хотя он является воинственным мастером Девяти Небес и Небес, и следующим шагом является царство Небесного Бессмертия.
Но против себя, патриарха, который находился на пике Небесной Бессмертной Жизни на протяжении тридцати лет, у него нет ни единого шанса на победу.
"Осмелюсь спросить, почему предок внезапно решил объединить Секту Человека?"
После долгого молчания Сяоясюзы внезапно поднял голову и уставился на Бэй Ингцы, его глаза были полны недоумения.
Он действительно не понимал, не понимал, о чем думает Бэй Ингцы.
Если Северный Подземный Сектор не хотел разделять две секты Неба и Человека, он мог бы предпринять прямые действия сто лет назад, и ему не пришлось бы ждать так долго.
Можно видеть, что Бэй Ингцы также соглашается с концепцией Секты Человека в глубине души.
Изначально внутренние противоречия Небесной Секты обострились, и две фракции сражались на своих территориях, поэтому Секта Человека не имела выбора, кроме как покинуть гору Тайи.
Теперь, когда Секта Человека завоевала известность на землях Великого Цинь, она также входит в число лучших среди сотен школ.
При жизни Бэй Инцзы полюбил боевую мощь Секты Человечества и поэтому имел такие мысли.
Хотя он не мог остановить решение Северной Небесной Секты и не мог изменить судьбу Секты Человечества, чтобы вернуться в Небесную Секту, Сяояози все еще хотел получить разъяснения.
"Поскольку моя Небесная Секта сменила руководство, глава секты хочет, чтобы ваша Секта Человечества вернулась.."
Бэй Минцзы свободно улыбнулся и безразлично произнес.
Прожив триста лет, он уже видел все эти вещи.
Хотя Цзян Че не из Небесной Секты, Северная Небесная Секта верит, что под его руководством Небесная Секта вернет свое былое величие.
Более того, от главы ста школ Великих Циньских Князей он медленно занял первое место среди тысяч великих сект в Шэньчжоу.
Бэй Инцзы очень верил в Цзян Че, потому что тот был одним из немногих бессмертных культиваторов во всем Шэньчжоу и действительно обладал великой удачей.
Все, кто обладает великой удачей, любимцы небес, и они глубоко благословлены.
Неважно, что ты делаешь, все будет гладко, но жизнь или бедствия также будут гладкими.
Если бы Цзян Че не открыл рот, Бэй Инцзы не стал бы заниматься делами Секты Человечества.
Тяньцзун выступает за тихое бездействие и следование течению.
Не будь привязан к миру, не поддавайся правилам мира, делай то, что хочешь, и Дао естественен.
Тяньцзун превозносит путь небес и верит, что все идет по его естественным законам, и никогда не вмешивается в мирские дела.
Жэньцзун выступает за следование пути и подчинение воле народа.
Жэньцзун считает, что небо и земля жестоки, все существа используются как собаки, и все живые существа должны быть равны, без различия между высоким и низким.
Бэй Инцзы считает, что цель Небесной Секты правильна, и те, кто культивирует Дао, должны быть чистыми сердцем и иметь немного желаний.
Цель Жэньцзуна также верна, и те, кто культивирует Дао, также должны иметь сострадательное сердце.
Поэтому Небесная Секта и Секта Человечества были разделены сотню лет, и он никогда не спрашивал о Секте Человечества и позволял ей развиваться.
Если бы Цзян Че не открыл рот в этот раз, он бы не стал беспокоиться о Тяньцзуне.
......
"Небесная Секта сменила руководство?"
"Сектальный Мастер?"
Слова Бэй Инцзы непосредственно ошеломили Сяояози, и некоторые из них не отреагировали.
Отлично, почему Тяньцзун внезапно сменил руководство?
И подросток, такой же старый, как Сяомэн?
Бэй Инцзы сказал, что Небесная Секта сменила руководство, а не то, что этот молодой человек занял пост главы Небесной Секты, так что молодой человек перед ним не был членом Небесной Секты.
"Вы должны были слышать имя Верховного Сектального Мастера.."
"Это господин Цзян Чэцзян, который молился о дожде в Сианьяне некоторое время назад, и ходят слухи о кипящем бессмертном в последнее время.."
Чи Сунцзы отряхнул пыль и объяснил с улыбкой.
Видя младшего брата перед ним, который сражался десятилетиями, Чи Сунцзы также почувствовал небольшую эмоциональность.
Он никогда не предполагал, что когда-нибудь сядет и посмеется с ним.
"Бессмертные, бессмертные в мире!"
Сяояози воскликнул, его зрачки мгновенно сузились, и в его сердце разразилась буря, от которой он не мог успокоиться долгое время.
Имя Небесного Бессмертного распространилось на территории Великого Цинь, и он слышал его много раз раньше.
Можно сказать, что в нынешнем Великом Цине и даже во всем Шэньчжоу есть только несколько человек, которые не знают этого бессмертного.
Простые люди могут и не знать, но в Шэньчжоу есть Небесная Башня, есть Байсяо Холл, и имя Цзян Че давно распространилось по другим крупным династиям через эти организации разведки.
Прошло полмесяца с тех пор, как прошел сильный дождь в городе Сианьян, и дело давно распространилось после периода брожения.
Ходят слухи, что этот господин Цзян - бессмертный, живой бессмертный, перерождение бессмертного и так далее.
Когда Цзян Че был на пике славы, этот 960-й бессмертный внезапно странным образом исчез в реках и озерах, и никто не знал, куда он делся.
Сяояози не ожидал, что первая встреча между ним и Цзян Че произойдет на Горе Тайи.
Более того, Северный Подземный Мир был готов отказаться от Небесной Секты, которой руководил триста лет?
Это очень ошеломило Сяояози, и он не очень понимал мысли Бэй Инцзы.
Однако, когда я увидел этого бессмертного, он все еще был верховным сектальным лидером Небесной Секты, и естественно, не мог следовать этикету.
Сяояози встал с циновки и поклонился.
"Сяояози приветствует верховного .. мастера".
Цзян Че слегка склонил голову и сказал с легкой улыбкой.
Уважаемые даосские друзья, не нужно быть столь формальными, ведь если Человеческая секта вернется в мою Небесную секту, мы станем одной большой семьей в будущем.
Я знаю, о чем вы думаете - вы удивлены, почему Старейшина Бэй Аид согласится помочь мне повернуть Небесную секту против вас?
Дело в том, что я планирую объединить три фракции Небесной секты и Инь-ян семью, передать даосскую систему, дать метод бессмертия и создать секту культивирующих бессмертных.
Метод бессмертия, который я усвоил, происходит из подлинной секты Даосской секты, поэтому наиболее подходящими культиваторами будут те, кто знаком с различными даосскими собраниями.
Если посмотреть на весь Великий Цинь, единственные ученики с такой подготовкой - это Небесная секта, Человеческая секта и Инь-ян семья.
Да, Инь-ян секта отделилась от даосизма 500 лет назад и стала своей собственной школой, но Инь-ян искусство все еще происходит из различных даосских классических произведений.
Существует три тысячи путей, и разные дороги ведут к одной и той же цели.
Поэтому все последователи моей Даосской секты могут культивировать Бессмертный Закон, и только эти трое являются наиболее подходящими во всем Великом Цине.
Я также знаю, о чем вы беспокоитесь - вы волнуетесь, что цель Человеческой секты снова изменится после возвращения в Небесную секту.
Я могу вам совершенно точно сказать, что не буду вмешиваться в идеологические споры между сектами после объединения трех религий.
Какую бы позицию ни занял даосский друг Xiaoyaozi, пока я не буду судить об учении, я не буду вмешиваться.

Комментарии

Загрузка...