Когда они прибыли в город Тяньцюй, уже начинало смеркаться.
С наступлением ночи в общем зале постоялого двора становилось всё оживлённее.
Чем больше собиралось людей, тем разнообразнее становились темы для разговоров.
Недаром говорят, что постоялые дворы и чайные — это те места, где проще всего собрать вести из мира цзянху.
Су Мо и его спутники тихо сидели в стороне, неспешно перекусывая, и услышали немало новостей о городе Тяньцюй, Ван Цансине и Лю Суйфэне.
О Ван Цансине и говорить нечего: как и сказал ранее хозяин постоялого двора, он уже прибыл в Тяньцюй.
Он остановился на постоялом дворе «Пэнлай».
Каждый день к нему приходило немало людей, желавших засвидетельствовать почтение.
Однако, готовясь к состязанию на мечах в Тяньцюе, в этот период он никого из посторонних не принимал.
Он просто снял небольшой дворик, где ежедневно предавался уединённой медитации, ожидая грядущей великой битвы.
Лю Суйфэн находился в нескольких днях пути от города Тяньцюй, а незадолго до этого он посетил храм Цзинчань.
Но сражения не последовало.
Монахи храма Цзинчань не желали принимать вызовы по первому требованию, и когда Лю Суйфэн прибыл, они отказались от боя, поэтому он просто ушёл.
Хотя он и стремился испытать боевые искусства семи великих сект, подобные дела всегда зависят от обоюдного согласия.
«Если я прихожу к тебе ради дружеского поединка, а ты не желаешь, то я просто уйду, и в этом нет ничего предосудительного», — рассуждали люди.
Если бы это был одинокий мастер, восходящая звезда цзянху, то отказ от боя мог привести к обвинениям в трусости и потере доброго имени.
Но храму Цзинчань давно не нужно доказывать свою силу подобными способами.
Репутация семи великих сект Восточного города непоколебима, и никто не осмелится обвинить их в трусости; можно лишь сказать, что монахи, будучи людьми сострадательными, не желают безрассудно обнажать оружие.
Посещение храма Цзинчань стало для Лю Суйфэна последним пунктом в его череде вызовов семи великим сектам.
После этого он отправился в город Тяньцюй. Судя по расстоянию и времени в пути, до прибытия оставалось не менее трех дней.
Однако всем было известно: чем ближе он подбирался к городу Тяньцюй, тем больше препятствий вставало у него на пути.
Подпольные игорные дома города Тяньцюй уже открыли бесчисленное множество ставок, надеясь на этом сказочно разбогатеть.
В том, что Ван Цансинь благополучно доберется до города Тяньцюй, никто не сомневался.
Теперь же те, кто поставил на победу Ван Цансиня, надеялись увеличить свои шансы на выигрыш.
Некоторые полагали, что если Лю Суйфэн погибнет до начала состязания на мечах в Тяньцюй, то Ван Цансинь победит без боя.
Другие же надеялись, что Лю Суйфэн получит тяжелые увечья, чтобы предельно повысить шансы Ван Цансиня на триумф.
По крайней мере, так они могли бы сохранить лицо.
В любом случае, недостатка в кознях здесь точно не было.
Судя по слухам, доносившимся из постоялого двора, многие уже отправились в путь, чтобы устроить засаду на Лю Суйфэна на его маршруте.
Они лишь дожидались прибытия Лю Суйфэна, чтобы нанести удар.
Разумеется, нашлись и те, кто отправился в засаду на тех, кто решил подстеречь Лю Суйфэна...
Они поставили на победу Лю Суйфэна и, разумеется, не могли допустить, чтобы он получил хоть малейшую царапину, надеясь защитить этого «дарованного небесами» бойца на всем пути.
Короче говоря, хотя состязание на мечах в Тяньцюй еще не началось, буря уже начала разыгрываться.
Среди всех этих новостей не было ни слова о том, что волновало Су Мо больше всего.
С тех пор как они расстались с мастером Хунъюнем в Водной крепости Ассоциации Цзяолун, было известно лишь то, что этот великий монах достиг земель секты Демонов Дунчэн.
Ходили даже подозрения, что Гу Биянь, пропавший заместитель главы дворца Нирваны, был схвачен именно им.
Однако об этих делах никто не говорил.
И никто не знал, что теперь затевает этот старый монах.
Посреди ночи дневной гам полностью стих.
В этом огромном древнем городе, за исключением нескольких зданий, всё ещё освещенных красными фонарями, всё погрузилось в ночной покой.
Су Мо не спал — напротив, он сидел на краю кровати, погруженный в медитацию.
Время пролетело незаметно, и трудно было сказать, сколько именно прошло, когда он вдруг открыл глаза и посмотрел на крышу.
Шаги на крыше мгновенно растворились вдали.
Он немного подумал, а затем просто снова закрыл глаза.
Но не успел он побыть в медитации и капли времени, как мимо вновь пронеслись спешные шаги.
Су Мо на мгновение лишился дар речи. Из-за смут в Тяньцю все жители города спали, однако эти люди из Цзянха вели себя слишком беспокойно, чтобы сомкнуть глаза.
Ладно бы не спали, но тратить избыток сил в веселых домах — это одно дело; а слоняться без дела и бегать по чужим крышам — какая от этого польза?
Су Мо покачал головой и решил не обращать внимания, собираясь снова закрыть глаза и продолжить медитацию.
Затем он услышал: тук-тук-тук...
На этот раз данный субъект перешел все границы.
Его искусство легкой поступи хромало на обе ноги, так что он заставлял черепицу на крыше греметь на всю округу.
Это было совершенно невыносимо!
Брови Су Мо слегка нахмурились, и от взмаха его руки створки окна распахнулись. В одно мгновение он уже взлетел на крышу.
Ему хотелось воочию увидеть, чем это люди занимаются среди ночи.
Но стоило ему подняться наверх, как он заметил спешащую к нему фигуру.
Заметив его появление, гостья рассмеялась: «Ты тоже не вытерпел?»
Этим ночным гостем оказалась не кто иной, как Вэй Цзыи.
Как и Су Мо, она спокойно отдыхала в своей комнате, когда над ее головой один за другим раздались грохочущие шаги.
Эта толпа топталась по добротным крышам так, будто это были городские ворота.
Кто же такое стерпит?
Решив выйти и посмотреть, что этим людям от них нужно, она сделала всего несколько шагов, как тут же столкнулась с Су Мо.
Действуя в полном согласии и не обмениваясь лишними словами, они взмыли вверх.
И устремились в погоню за замеченной впереди группой.

Комментарии

Загрузка...