Янь Сяоюнь растерянно переводила взгляд с Янь И на Су Мо, окончательно запутавшись в происходящем.
Янь И же спокойно смотрел на Су Мо, и его взгляд оставался невозмутимым:
— Почему ты пришёл к такому выводу?
—...Потому что остались следы.
Су Мо ненадолго задумался, после чего заговорил: — Перед смертью дедушка оставил вещь, которую нужно было доставить секте Цзыяна.
— Отец когда-то учился там, и эти два факта указывают на то, что связь между семьёй Су и сектой Цзыяна далеко не обычная.
— На тот момент в сведениях противника мог возникнуть пробел.
— Проверить это было невероятно важно.
— Первоначально я думал: если вернуться в агентство «Цзыян», ослабив видимый контроль, но приняв все меры предосторожности внутри, можно испытать врага на прочность и выяснить его истинные намерения.
— Если с их сведениями всё в порядке, мы заманим их в ловушку.
— Если же нам удалось оторваться по пути и у них действительно возник пробел в информации, это дало бы вам долгожданную передышку.
— Но есть одна проблема, от которой никак не отмахнуться.
— Какая проблема?
Янь И всё так же спокойно смотрел на Су Мо.
— Вы защищали Шоу Сюаня почти четыре месяца, а затем отправились на земли его клана.
— Спасши Ли Сыюнь, вы провели ещё несколько дней за зализыванием ран. В общей сложности прошло больше пяти месяцев — почти полгода.
— Пусть цзянху и кажется пустынным, но внимательный ищейка без труда нашёл бы следы и понял: вас не было в городе Лося целых полгода.
— Роковая проблема заключается в другом. До этого дедушка вместе с лучшими людьми агентства погиб во время выполнения поручения.
— Если вы вернётесь с пустыми руками, это невозможно будет объяснить.
— Если же привезёте тело дедушки, правду тоже не скрыть.
— Зная характер отца, я уверен: он точно не стал бы убивать случайного прохожего и обезображивать труп, чтобы подделать доказательства.
— Поэтому наилучший выход... использовать секту Цзыяна как прикрытие.
— Отправиться в секту Цзыяна и подробно рассказать обо всём, что довелось пережить.
— Объявить, что эти полгода вы провели в стенах секты Цзыяна, соблюдая траур.
— Если врагам действительно известны ваши личности, секта Цзыяна станет для вас надёжной опорой.
— А если они не знают, это докажет: в их сведениях действительно образовалась брешь.
— Так вы окажетесь в положении, когда сможете как наступать, так и отступать по собственному усмотрению.
Янь И молча оглядел Су Мо и спросил: — Но что, если этот шаг навлечёт беду на секту Цзыяна? Зная нрав твоего отца, разве стал бы он привлекать столь могущественного врага к дверям своей обители?
—...Полагаю, даже тогда никто из вас не считал, что секта Цзыяна кого-то боится, верно?
Су Мо поглядел на Янь И.
Янь И больше не мог сохранять невозмутимость и беспомощно улыбнулся: — Юнь-эр права, за эти два года ты и впрямь невероятно изменился.
— Ты прав, мы действительно отправились в секту Цзыяна.
— Тогда я думал лишь о том, что нам следует затаиться и ни в коем случае не выдавать себя.
— Но твой отец сказал: если мы поступим так, то только подтвердим свою причастность к этому делу.
— Лучше всего положиться на секту Цзыяна. Наш противник действует из-за угла, точно трусливая крыса.
— А крысы больше всего на свете боятся яркого света!
— Будучи одной из Семьи Великих Сект Дунчэна, секта Цзыяна, может, и не претендует на господство в боевом мире Дунхуана, но уж точно не позволит вытирать о себя ноги.
— Пусть враг и силён, будь у него абсолютная свобода действий, стал бы он скрываться?
— Так что... мы и вправду отправились туда.
— Правда, по пути мы тщательно заметали следы, зато прибыв на место, уже ни от кого не скрывались.
— Секта Цзыян была сплочённой, и твой отец чувствовал себя там словно рыба в воде.
— Узнав обо всём, глава секты связался со старейшинами, чтобы они излагали одну и ту же версию.
— Благодаря этому нам удалось без труда объяснить наше полугодовое отсутствие.
— Всё это время мы пристально следили, не ведут ли за нами слежку, но никого так и не заметили.
— Время шло, и еще через полгода мы наконец вернулись в агентство «Цзыян».
— Если не считать того, что твоя мать немного побрюзжала на отца, в агентстве царил полный покой.
— Лишь тогда мы окончательно расслабились, убедившись, что враги действительно так и не узнали, кто мы на самом деле.
— И всё же, когда дело зашло так далеко, никто из нас не мог обрести покой.
— Ли Сиюнь жаждал поймать предателя в секте и вернуть охраняемый артефакт, а мы, за просто так получив неисчислимую пользу от божественного искусства Исюань, разве могли остаться в стороне?
— К тому же, своими глазами увидав ужасную гибель клана Ли Сиюня, мы осознали, насколько беспощадна тайная организация, кукловодящая цзянху, и это не на шутку нас испугало.
— Что бы ни задумывал противник, кто-то обязан восстать и помешать им.
— На этот путь... мы вступили без права сойти назад!
Послышавшись это, Су Мо вздохнул про себя. Пожалуй, главное его отличие от Су Тяньяна и Ян И кроется... в отсутствии столь благородного, рыцарского сердца.
И хотя окружающие нередко считали Су Мо неимоверно щедрым, а сам он спасал немало подчинённых в секте Юцюань.
им почти всегда двигали обстоятельства, а не порыв души.
Встревая в дело, он первым делом взвешивал, какую выгоду сумеет извлечь.
Как обернуть происходящее в свою пользу.
Он отличался от тех, кто при виде опасности тут же бросается на выручку или обнажает клинок, столкнувшись с несправедливостью.
В конечном счёте Су Мо считал себя отпетым эгоистом.
Пока буря не задевает его самого, пусть вокруг хоть весь мир рушится — он и пальцем не шевельнёт.
Стезя праведности и доблести создана как раз для таких людей, как Су Тяньян и Ян И.
Осваивать боевые искусства, закалять храбрый дух и гордо шагать по цзянху.
Не посрамить полученные знания, лучшие годы жизни и кодекс чести.
Вот только... за подобное благородство приходится платить высокую цену.
Ян И долго молчал, прежде чем наконец возобновил рассказ:
— Чтобы воплотить наш замысел, первым делом требовалось как следует затаиться.
— Те люди не стали бы играть с нами по правилам. В этой опасной игре приходилось думать о безопасности наших близких.
— А значит, нам нельзя было пользоваться боевыми искусствами своих сект.
— Техника руки Цзинхун Фэнгуан и божественное искусство Исюань стали для нас идеальным выбором.
— Однако ещё до того, как мы приступили к освоению этих искусств, возникли кой-какие сложности...
С этими словами он взглянул на Су Мо и качнул головой, а в его глазах мелькнул лёгкий укор:
— Твой отец был хорош собой, прямо как и ты.
— Да уж, за свою жизнь он наделал немало любовных долгов...
Су Мо опешил. Это ещё к чему?
Янь Сяоюнь невольно навострила уши.
Но стоило Ян И продолжить, как раздался ледяной женский голос:
— Ян Моутоу, жить надоело?!

Комментарии

Загрузка...