– Сложи руки в кольцо перед грудью, опусти плечи, сведи локти, растопырь и слегка согни пять пальцев, запястья не заламывай.
– Носки внутрь, позвоночник прямой, точки цзин-ц징 и юн-цюань на одной линии...
В тренировочной комнате Янь Ань мысленно повторял ключевые наставления по практике сваи Тайцзи Хуаньюань, постепенно выстраивая правильную стойку. Он старался максимально расслабить всё тело, дыша легко и коротко, словно птица, — бесшумно и невесомо.
Свая Тайцзи Хуаньюань была высшей техникой закладки основы, главным назначением которой являлась помощь воину в лучшем взращивании силы Ци и Крови.
Сила же Ци и Крови служила фундаментальной основой Пути Бессмертных и Воинов.
Взрастить силу Ци и Крови в Пути Воина, закалить сухожилия, кости, кожу и плоть, напитать внутренние органы, а затем провести омовение костей и смену крови, используя колоссальную мощь Ци и Крови для открытия акупунктурных точек человеческого тела, превращая её в истинную ци воинского пути.
Стоило Янь Аню добраться до этого шага, как он смог бы прорваться на стадию Очищения Ци и избавиться от уготованной участи быть запертым доживать свой век в заточении.
Честно говоря...
Достичь этого всего за один год.
Можно было назвать задачей невероятно сложной.
Потому что, судя по рассказу наставника боевых искусств, который некогда обучал Янь Аня свае Тайцзи Хуаньюань, эта техника являлась первоклассным методом закладки основы, в корне отличавшимся от заурядных стоек, широко распространенных в гражданских боевых школах.
Даже обладающий неплохими талантами воин тратил около года лишь на то, чтобы постичь её азы.
Если же не прибегать к помощи пилюль и редких природных сокровищ, то попытка ступить на стадию Питания Крови с помощью одних лишь сваи Тайцзи Хуаньюань потребовала бы не менее десятка лет упорного труда.
Стадия Питания Крови являлась начальным этапом Пути Бессмертных и Воинов, также известным как стадия Закладки Основы Пути Воина.
Поскольку на этом этапе происходило лишь взращивание силы Ци и Крови для закладывания фундамента воинской практики, он не входил в число девяти ступеней Пути Воина и считался лишь уровнем ученика боевых искусств, не имеющим ранга.
Конечно, трудности в освоении сваи Тайцзи Хуаньюань касались лишь обычных воинов.
Для многочисленных принцев Императорского Рода Великого Цинь практика сваи Тайцзи Хуаньюань не представляла собой ничего сложного.
Большинство августейших сыновей могли постичь азы сваи Тайцзи Хуаньюань и взрастить чистейшую силу Ци и Крови всего за полмесяца, а то и за три-пять месяцев.
Причина кроилась в колоссальных ресурсах, которыми располагали принцы.
Высшие техники культивации, личные наставники, пилюли и редкие сокровища, о которых обычные воины не смели и мечтать.
Стоило влить в кого-то столь гигантский объем ресурсов воинского пути...
И даже абсолютную бездарь в боевых искусствах можно было вырастить в гения в глазах простых людей.
Увы, от всего этого прежний владелец тела отказался сам.
Или, вернее сказать...
От прежнего владельца никогда не отворачивался Императорский Род Великого Цинь — он сам от всего отрёкся.
Если бы не это, Янь Ань, пожалуй, уже давно завершил бы первую эволюцию и пробудил воспоминания прошлой жизни.
Это заставляло Янь Аня кое в чём сомневаться.
Неужели прежний владелец тела что-то почувствовал, а потому намеренно решил не заниматься культивацией?
Более того, если бы не поведение его «доброй» матери-конкубинки и «доброго» младшего брата, от вида которых у прежнего владельца заледенело сердце, а также если бы он воочию не насмотрелся на жалкую участь принцев, которых после достижения совершеннолетия заточили в изоляции...
Вряд ли бы тот вообще решился принять Божественную Пилюлю Тяньюань.
Разумеется, это были лишь собственные догадки Янь Аня, да и вдаваться в подробности ему не хотелось.
Раз прошлое ушло, пусть оно окончательно останется позади.
Вместе с пробуждением его главного сознания из прошлой жизни самосознание прежнего владельца полностью рассеялось, и теперь от него осталась лишь горстка обрывков воспоминаний, которые не оказывали на Янь Аня особого влияния.
Даже ничтожное насекомое цепляется за жизнь, что уж говорить о человеке?
Если прежний владелец тела действительно ощутил некую скрытую угрозу внутри себя и намеренно воздержался от занятий боевыми искусствами, это вполне можно было понять.
Прошла ночь.
В тихой тренировочной комнате Девятого двора Цяньдун.
Янь Ань безмолвно стоял в стойке хуаньюань, размеренно выдыхая и вдыхая.
В этот момент ему показалось, будто он ощутил в глубине своего тела течение какой-то странной, едва уловимой энергии, которая постоянно трансформировалась вслед за его дыханием и движением мышц.
Пока в один прекрасный миг...
Эта неуловимая прежде энергия вдруг не стала предельно четкой, превратившись в осязаемую, непреложную реальность.
– Это и есть сила Ци и Крови Пути Воина?
– Кажется, всё оказалось не так сложно, как представлялось!
Когда сила Ци и Крови окончательно сформировалась, Янь Ань вышел из состояния практики сваи Тайцзи Хуаньюань и несколько удивленно произнес.
Он не знал, было ли это результатом долгого накопления с последующим прорывом или же полным перерождением и колоссальным скачком воинского таланта.
Свая Тайцзи Хуаньюань, которую прежний хозяин тела не мог освоить больше года, покорилась ему всего за одну ночь, позволив сгустить силу Ци и Крови Пути Воина.
Это заставляло Янь Аня невольно задаваться вопросом: насколько же ничтожным был его собственный природный дар к боевым искусствам до получения телесной эволюции?
– Нет, согласно наставлениям мастеров из зала боевых искусств, сгущение силы Ци и Крови связано не только с врожденными задатками и структурой костей, но и напрямую зависит от крепости человеческого тела.
– Если тело сильно, то и Ци с Кровью изобильны; стоит обладать неплохим талантом, и можно быстро сконденсировать силу Ци и Крови.
– Если же тело хилое, то Ци и Кровь скудны; даже при выдающемся таланте сгустить силу Ци и Крови невероятно сложно.
– Биологический уровень прежнего владельца тела находился лишь на обычном нулевом ранге, тело было слабым, а Ци и Кровь — скудными, в чем он уступал даже некоторым дворцовым служанкам и евнухам, никогда не занимавшимся боевыми искусствами.
– К тому же он не мог полагаться на пилюли и прочие средства для улучшения телосложения, а потому так долго и не мог сконденсировать Ци и Кровь.
– Иными словами, причина, по которой прежний хозяин тела так долго не мог постичь азы сваи Тайцзи Хуаньюань, заключалась не только в его низком воинском таланте, но и, вероятно, в слабости физической оболочки.
– Из каких же аспектов складывается тренировочный потенциал человека?
– Что такое структура костей?
– Что такое озарение?
– По моему разумению, так называемые структура костей и озарение — это не что иное, как внешнее проявление физической формы человека.
– Если кости, сухожилия, мышцы и внутренние органы тела развиты идеально, без смещений и изъянов, значит, структура костей превосходна.
– Если степень развития головного мозга высока, сосуды и нервы мозга крепкие, а центральная нервная система реагирует мгновенно, значит, силен врожденный дух и высок уровень озарения.
– То, что называют структурой костей, озарением и талантом к культивации, если говорить без утайки, является лишь потенциалом человеческого тела.
– Повышение биологического уровня моего тела с обычного нулевого ранга до обычного первого казалось простым переходом на одну ступень, но для меня это стало прорывом от нуля к единице, началом эволюции самой сути жизни.
– А ведь суть практики Пути Воина точно так же заключается в обретении собственной эволюции, в совершении жизненного скачок.
– Не существует ли тогда некой неизбежной связи между практикой Пути Бессмертных и Воинов в этом мире и биологическим уровнем физического тела?
– Если обычный нулевой ранг биологического уровня соответствует обычным людям, никогда не занимавшимся боевыми искусствами...
– То не соответствует ли обычный первый ранг воинам стадия Питания Крови или даже воинам с рангом?
– Для меня, обладающего телом воина стадия Питания Крови или даже воина с рангом, в обратном порядке практикующего сваю Тайцзи Хуаньюань и сгущающего силу Ци и Крови, добиться успеха за одну ночь было абсолютно естественным делом.
Додумавшись до этого, Янь Ань сразу всё понял.
Суть практики боевых искусств заключалась в эволюции жизни.
А функция золотого пальца Янь Аня заключалась в поглощении энергии и прямой реализации эволюции жизни.
Практиковать Путь Бессмертных и Воинов в обратном порядке, используя физическую форму высшего существа — это всё равно что заставить взрослого человека пойти в начальную школу и учить программу младших классов.
Если бы при этом не удалось быстро во всём разобраться и научиться.
Вот это было бы поистине странно.
Конечно, хотя золотой палец Янь Аня и мог напрямую повышать его биологический уровень через поглощение энергии, обеспечивая телу эволюцию, это вовсе не означало, что ему не нужно изучать методы Бессмертных и Воинов этого мира.
Потому что эволюция жизни — это плод Дао.
А методы Бессмертных и Воинов — это искусство защиты Дао.
Если бы Янь Ань гнался лишь за повышением биологического уровня и эволюцией жизни, пренебрегая техниками Бессмертных и Воинов, это было бы сродни ребенку, который разгуливает по оживленному рынку слитком золота в руках, — его наверняка прибили бы до того, как он успел вырасти.
Поэтому, даже имея столь противоестественный чит для прямого обретения плодов Дао, такие искусства защиты Дао, как методы Бессмертных и Воинов, всё равно требовалось изучать.
Самое главное — благодаря поддержке биологического уровня изучение методов Бессмертных и Воинов в обратном порядке походило на освоение школьной программы взрослым: с их интеллектом и способностью к обучению это давалось проще некуда.
– Значит, направление моего дальнейшего развития предельно ясно.
– В первую очередь повышать собственный уровень жизни, а уже затем в обратном порядке практиковать методы Бессмертных и Воинов.
– Стоит мне поднять уровень жизни до предела обычных живых существ и вновь заняться боевыми искусствами, как это пойдет как по маслу, позволив в кратчайшие сроки прорваться на стадию Очищения Ци и даже на стадию Сяньтянь.
Рассудив так, Янь Ань быстро выстроил четкий план своего будущего.
Изначально он еще размышлял, не проявить ли ему больше скрытности и не выбрать ли путь тихого развития в тени.
Но теперь стало очевидно: необходимо бороться за первенство.
Нужно бороться за титул удельного князя.
Нужно бороться за титул принца-регента.
Нужно бороться за место Наследного принца.
И даже за трон династии Великое Цинь придется бороться.
Ведь ресурсов в этом мире ограниченное количество, и только заняв достаточно высокое положение, можно заполучить их в большем объеме.
А получив достаточное количество ресурсов...
Он сможет запустить режим бесконечной эволюции.
Янь Ань верил, что пока скорость его эволюции будет достаточно высоки, ему вовсе не придется беспокоиться о собственной безопасности.
Ведь до тех пор, пока это гигантское дерево династии Великое Цинь не рухнуло.
Чем выше его положение, тем он будет в большей безопасности.
В конце концов, за почти тысячелетнюю историю основания династии Великое Цинь вероятность насильственной смерти наследных принцев и удельных принцев была неизмеримо ниже, чем у рядовых членов императорского рода или адептов из священных земель боевых искусств.
Особенно у наследных принцев.
За более чем девятьсот лет существования династии Великое Цинь сменилось около сотни наследников, и хотя многих из них лишили титулов, от ненасильственной смерти на посту наследника погибли лишь трое.
Причем все трое были казнены по приказу за государственную измену или покончили с собой после поражения мятежа.
От покушений не погиб ни один.
То же самое касалось и удельных принцев.
Поэтому в этом великом мире Бессмертных и Воинов, где личная мощь способна сокрушить целый город или даже государство, порой за то, что положено, необходимо бороться — чем активнее борешься, тем безопаснее становишься.
И наоборот.
Чем больше проявляешь слабости.
Тем сильнее другие будут считать тебя легкой добычей.
Твое положение станет еще более опасным, и тем легче будет погибнуть от чужой руки.
Право сильного во всей своей красе!

Комментарии

Загрузка...