Мастер Фуцзин перевел взгляд на четки на запястье Фэн Сяоцзиня — те самые, что Ли Юйфан выпросила у него в прошлом году.
Мастер Фуцзин смотрел на нить бусин, и глаза его давно уже увлажнились. Двадцать лет назад его сын погиб в случайной автокатастрофе, и его кисть оторвало от руки. Эти четки были изготовлены из тщательно отшлифованных костей рук его сына в надежде, что это поможет исполнить его заветное желание.
Теперь четки из костей сына Мастера Фуцзина красовались на запястье Фэн Сяоцзиня. Мастер Фуцзин был глубоко тронут, и из глубины его души поднялась жгучая скорбь.
Заметив, что Мастер Фуцзин слегка взволнован, Ли Юйфан мягко напомнила:
— Мастер Фуцзин...
— Да... — Мастер Фуцзин опомнился, повернулся к Ли Юйфан и произнес: — Благодетельница Ли, прошу вас на время выйти.
— Хорошо. — Видя, что Мастер Фуцзин намерен побеседовать с сыном о дхарме наедине, Ли Юйфан тут же ответила согласием и покинула келью.
В этот момент Фэн Сяоцзинь заметил, что настоятель пристально смотрит на четки у него на запястье и начинает бормотать что-то невнятное, безостановочно перебирая бусины, словно проводя какой-то ритуал.
В глазах Ли Юйфан удостоиться наставления от самого Мастера было величайшей честью. Более того, Мастер Фуцзин являлся самым авторитетным настоятелем Храма Цзиньюнь и крайне редко принимал обычных верующих, не говоря уже о том, чтобы проводить обряды и наставлять с глазу на глаз.
Однако Фэн Сяоцзинь думал совсем иначе. Хотя в их стране и существовала свобода вероисповедания, в глубине души он никогда не верил во всякие божественные силы.
Сейчас Фэн Сяоцзинь видел, что настоятель пялится на браслет у него на руке. В прошлый раз он слышал от своей матушки, что она выпросила его в храме, да к тому же этот артефакт якобы был освящен каким-то знаменитым мастером-настоятелем. Похоже, тем самым знаменитым мастером и был этот самый настоятель, сидевший перед ним.
Фэн Сяоцзинь поднял руку и с задумчивым видом принялся разглядывать четки на запястье. Фэн Сяоцзинь не верил ни в Будду, ни в богов, и уж тем более не верил, что бусины, якобы освященные каким-то монахом, обладают хоть какими-то божественными силами.
На государственных экзаменах он стал лучшим учеником в городе, и это было результатом его долгих и упорных стараний. Эти бусинки не представляли собой абсолютно ничего, и он носил их лишь для того, чтобы успокоить сердце матери.
Фэн Сяоцзинь смотрел на четки на запястье, и это трудно было назвать любованием — скорее, он вспомнил, как в тот день мать сама надела их на него. Из-за ее исхудавших, похожих на сухие ветки рук он не посмел отказаться и покорно позволил ей надеть их на себя.
Это были шестнадцать гладких и круглых черных бусин, источавших тонкий аромат. Если носить их на руке долго, они даже начинали излучать легкое тепло.
Хотя оба человека в келье преследовали совершенно разные мысли, сцена выглядела на удивление гармонично — оба они смотрели на те самые четки.
Фэн Сяоцзинь приподнял левое запястье, и его мягкий взгляд безмолвно был прикован к бусинам.
Мастер Фуцзин продолжал бормотать сутры, и точки пересечения их взглядов совпали.
Когда чтение священных текстов Мастером Фуцзинем достигло наиболее стремительного темпа, Фэн Сяоцзинь вдруг заметил, как одна из бусин на его запястье блеснула серебристым светом. Он подумал, что ему показалось, но серебряный блеск вспыхнул вновь, и из глубины бусины проступили какие-то четкие узоры, разобрать которые было невозможно.
Мастер Фуцзин достал микроскоп. Под стеклом бусина слабо мерцала серебром, и Мастер Фуцзин заявил, что внутри проступили два иероглифа: «растрата денег», и что Фэн Сяоцзинь уже обрел «способность к растрате денег»!
Способность к растрате денег?
Фэн Сяоцзинь уставился на сидевшего перед ним монаха так, будто тот был каким-то монстром.
Не веря своим глазам, Фэн Сяоцзинь выхватил микроскоп и всмотрелся в упор: там действительно виднелись черты, очень похожие на иероглифы «растрата денег».
Пусть иероглифы были крошечными, их вполне можно было разобрать.
Фэн Сяоцзинь отвел микроскоп в сторону — серебряное свечение померкло, но слова «растрата денег» оставались едва различимы.
Способность к растрате денег?
Фэн Сяоцзинь был в полном замешательстве. Он не верил ни в духов, ни в богов, а в пробуждение каких-то сверхъестественных способностей — тем более. Что за чертовщина эта способность к растрате денег? Его что, издевательски высмеивают? За один единственный день растранжирить все тридцать с лишним миллионов, оставленные ему папашей-Чэнь Шимеем?
Закончив проведение обряда, Мастер Фуцзин обратился к Фэн Сяоцзиню:
— Поздравляю благодетеля, вам удалось пробудить одну из способностей, принадлежащую к злобной энергии — способность к растрате денег.
Злобная энергия?
Злобная энергия? Способность к растрате денег? Твою мать, что за хренова злобная энергия растраты?
Разве тут есть с чем поздравлять?!
Мастер Фуцзин с улыбкой перебирал четки и пояснял:
— Благодетель, не тревожьтесь. Поразмыслите сами: хоть эта способность и зовется злобной энергией, это значит лишь то, что обычные люди стремятся избегать подобных вещей. Но способность к растрате денег — далеко не каждый на такое способен. Подумайте сами, сколько людей добровольно готовы в один миг пустить по ветру все свое накопленное имущество? Раз подавляющее большинство людей не способно на подобное, это и есть злобная энергия.
Фэн Сяоцзинь был совершенно ошеломлен и всё еще пытался понять, что здесь вообще происходит.
Он не верил, что обладает какой-то чертовой способностью к растрате денег. Только он один знал: если бы потраченные деньги не возвращались обратно, его бы палкой не заставили так легко и непринужденно разбазарить эти тридцать миллионов.
Уставившись на четки на своем запястье, Фэн Сяоцзинь с подозрением спросил Мастера Фуцзина:
— Как вы это сделали? Почему эти четки испустили те два иероглифа? Неужели...
Неужели это ты тут нахимичил? — Фэн Сяоцзинь не стал договаривать напрямую.
Мастер Фуцзин лишь легко усмехнулся с таким видом, будто раскрывать небесную тайну было запрещено:
— Всё дело в счастливом стечении обстоятельств. Молодой человек, судя по всему, вы уже пробудились.
Фэн Сяоцзиню жутко хотелось залепить ему хорошую затрещину, но он все же сдержался. В конце концов, он ведь пробыл в ловушке времени девятнадцатого июня целых десять с лишним дней, и этому феномену он до сих пор не мог найти никакого объяснения.
Заметив, что Фэн Сяоцзинь ему не верит, Мастер Фуцзин продолжил:
— В глубокой древности существовала книга под названием Записи о Вселенной и Космосе, в которой древние люди оставили записи и предсказания о том, что в нашу нынешнюю эпоху появится необычайный человек, которому суждено стать Небесным Наставником Злобной Энергии. После своего пробуждения Небесный Наставник Злобной Энергии обретет в процессе культивации самые разнообразные виды злобной энергии, его магическая мощь станет безграничной, и он будет способен на всё, в конце концов превратившись в легендарного Небесного Наставника Злобной Энергии, способного повлиять на дальнейший ход истории этого мира.
Фэн Сяоцзинь вскочил на ноги и рявкнул:
— Чушь собачья!
Грозно выругавшись, он большими шагами вышел из кельи. Фэн Сяоцзинь вовсе не собирался вымещать злость на этом монахе, но стоило ему вспомнить, какой бред тот несет и как этими же баснями он прежде пудрил мозги его матери, как он тут же потерял самообладание и с гневом удалился.
— Сяоцзинь, в чем дело? — Ли Юйфан увидела, что сын выходит с мрачным лицом и спешно куда-то направляется. Спросив его и не дождавшись ответа, она быстро вернулась в келью, чтобы принести Мастеру Фуцзиню извинения.
Мастер Фуцзин с улыбкой принял их и напутствовал:
— Ничего страшного. Только вот четки на запястье вашего сына ни в коем случае нельзя снимать, помните об этом крепко-крепко.
— Да-да-да, хорошо-хорошо, спасибо за наставления, Мастер Фуцзин! — Ли Юйфан выскочила из кельи и бросилась догонять сына.
Не дожидаясь, пока матушка успеет раскрыть рот, Фэн Сяоцзинь бросил настигшей его Ли Юйфан:
— Меньше шастай по всяким подобным местам! Если тебе заняться нечем, можешь вечерами ходить на площадь и учиться танцевать уличные танцы вместе с тетушками. Жизнь заключается в движении, от танцев твоему здоровью хуже не будет.
Ли Юйфан собиралась было отчитать сына, но, видя, что он сам выступает против ее визитов в храм, ей оставалось лишь проглотить слова. К тому же Мастер Фуцзин вечно твердил, что небесные тайны нельзя разглашать, а во всем остальном лучше всего следовать естественному ходу вещей.
Фэн Сяоцзинь с детства получил полноценное стандартное образование: он не выступал против чужой веры и никогда не протестовал против увлечения матери буддизмом. Он знал, что после развода родителей матушка целиком погрузилась в буддизм. Вера помогала ей обрести душевное спокойствие и жить нормальной жизнью, поэтому Фэн Сяоцзинь никогда не противился этому и не вмешивался.

Комментарии

Загрузка...