У прилавка с духовной жидкостью молодая сотрудница, достигшая шестого уровня очистки ци, улыбнулась Чэнь Чэнь Чэнь Цзянхэ. Все служащие «Башни Сотни Сокровищ» на рынке Цинхэ обладали как минимум шестым уровнем очистки ци. Это было на целую ступень выше, чем у работников рынка Цзинъюэ. Похоже, рынку Цзинъюэ предстоял ещё долгий путь, прежде чем он сможет сравниться с Цинхэ.
— Мне нужна духовная жидкость первого ранга для исцеления, — сказал Чэнь Чэнь Чэнь Цзянхэ.
— Желаете исцеляющую духовную жидкость среднего, высокого или, быть может, низшего качества?
Чэнь Чэнь Чэнь Цзянхэ задумался. Малыш Чёрный знатно отделал Пушистика. Хотя низкосортная жидкость тоже помогла бы, зверьку потребовалось бы слишком много времени на восстановление.
— Сколько камней духа стоит исцеляющая духовная жидкость среднего качества?
— Пять камней духа.
— Беру одну.
Чэнь Чэнь Чэнь Цзянхэ передал пять камней духа и принял от сотрудницы флакон с жидкостью.
Духовная жидкость действовала почти так же, как духовные пилюли, но стоила немного дешевле. Причина была в том, что содержащуюся в жидкости духовную энергию было трудно усвоить полностью — практик мог вобрать в себя не более семидесяти процентов. В то же время эффективность духовных пилюль достигала девяноста процентов. Поэтому, несмотря на то что существовали жидкости для ускорения совершенствования, которые стоили дешевле пилюль, практики всё равно предпочитали последние.
Поскольку средства Чэнь Чэнь Чэнь Цзянхэ были ограничены, у него не было иного выбора, кроме как купить духовную жидкость. Стандартная исцеляющая пилюля среднего качества стоила не менее семи-восьми камней духа, а то и все десять.
Купив всё необходимое, он покинул «Башню Сотни Сокровищ».
Время приближалось к семи часам вечера. Вскоре практики на улицах разойдутся: кто-то вернётся в своё жилище, а кто-то покинет рынок вовсе.
— На рынке только что появились новые субсидируемые вакансии. Пойдём глянем!
— Пошли вместе.
— Интересно, что за работа. Надеюсь, не опять чистить шкуры духовных зверей. Вонь была невыносимая.
— И не говори! А требования такие строгие — нельзя было пролить ни капли крови духовного зверя.
—...
Шагая по вымощенным синим камнем дорожкам вдоль Речной улицы, Чэнь Чэнь Чэнь Цзянхэ наблюдал, как мимо него проносятся практики. Они явно спешили побороться за субсидируемые рабочие места, предлагаемые рынком Цинхэ.
Чэнь Чэнь Чэнь Цзянхэ был немного осведомлён об этой работе; Цзян Жусюй упоминала о ней вчера. Время от времени рынок Цинхэ предлагал краткосрочную работу с субсидиями — своего рода социальную поддержку для практиков, содержащих семьи. Это также была стратегия, призванная побудить больше людей осесть на рынке.
Например, обработка шкур, органов и крови духовных зверей обычно оплачивалась скудно и была лишь временным заработком. Даже если работать целый год, дохода не хватило бы, чтобы оплатить жильё на рынке Цинхэ и купить камни духа для пилюль голодания. Поэтому рынок субсидировал эти должности, позволяя членам семей практиков с низким уровнем развития заработать несколько лишних камней духа.
Работа проводником на рынке Цинхэ также была субсидируемой. Для долгосрочного развития рынка проводники были необходимы. Без них практики, пришедшие сюда впервые, были бы совсем беспомощны. В отличие от работы на переработке, быть проводником — это долгосрочная и стабильная позиция. Однако к ней предъявлялись строгие требования: нанимали только женщин-практиков с «костяным возрастом» от двенадцати до тридцати пяти лет.
Мужчин-практиков на эту должность не принимали.
За сопровождение одного практика платили десять зёрен духовного песка. По словам Цзян Жусюй, если год выдавался удачным, она могла заработать восемь камней духа. Вкупе с восьмикаменной субсидией от рынка Цинхэ её годовой доход составлял шестнадцать камней духа. После вычета арендной платы и расходов на пилюли голодания у неё оставалось четыре камня духа — гораздо лучший заработок, чем рыбалка или земледелие на озере Цзинъюэ.
Но условия были суровыми: как только проводнику исполнялось тридцать пять, её увольняли.
Разведение шелкопрядов и наматывание шёлка, которыми занимались женщины из семьи Чжоу — о чём Чжоу Мяоюнь упоминала в своих письмах, — также считались полусубсидируемой работой, хотя субсидия там была не такой высокой, как за чистку шкур духовных зверей.
Вернувшись домой, Чэнь Чэнь Чэнь Цзянхэ закрыл ворота внутреннего двора и повесил табличку «В уединении».
Одним лишь усилием воли он задействовал защитный массив, сделав невозможным насильственное проникновение снаружи. Затем он направил свою магическую силу и пробил в земле яму у стены двора — шестнадцать футов в длину, десять в ширину и десять в глубину.
ПЛЮХ!
Чэнь Чэнь Чэнь Цзянхэ применил заклинание конденсации воды, наполняя глубокую яму. Только после этого он выпустил Малыша Чёрного из пространства для духовных зверей.
— Это наш дом? — Малыш Чёрный с любопытством огляделся. — Слишком уж тут тесно. Я даже два круга пробежать не успею. — Черепаха с явным пренебрежением окинула взглядом двор площадью около тридцати квадратных метров.
— Я не просил тебя бегать, я просил плавать. Смотри, это место для тебя, — сказал Чэнь Чэнь Чэнь Цзянхэ, указывая на грубо вырытую лужу.
— Двуногий зверь, я буду биться с тобой до смерти!
— Прекрати балаган. Не такая уж она и маленькая, занимает половину двора. Чего тебе ещё надо? — Чэнь Чэнь Чэнь Цзянхэ пожал плечами. Лужа и правда была тесновата для Малыша Чёрного, но занимала целых восемнадцать квадратных метров — ровно половину двора.
— В будущем найдёшь мне дом побольше, — проворчал Малыш Чёрный и прыгнул в воду.
— ПФУ! ПФУ! ПФУ!
Черепаха быстро вынырнула. Вода была слишком мелкой, и она набрала полный рот грязи. — Хозяин, где мои ресурсы для совершенствования? Я хочу есть цветы, впитывающие дух! — Малыш Чёрный вдруг вспомнил, что, несмотря на переезд, обещанных ресурсов нигде не было видно.
— Мы только приехали, я даже духовные талисманы ещё рисовать не начал. Откуда мне взять камни духа на твои ресурсы? — Чэнь Чэнь Чэнь Цзянхэ закатил глаза.
— Хе-хе, и то верно. — Малыш Чёрный глупо ухмыльнулся и передал телепатически: — Когда-нибудь я выращу целое озеро, полное рыбы! И тогда я буду тебя содержать.
— Ладно, сам сказал.
Чэнь Чэнь Чэнь Цзянхэ улыбнулся и выпустил Пушистика. Заметив, что раны на спине того уже затянулись, он поразился невероятной способности духовных зверей к регенерации. Однако нога, которую пробили насквозь, ещё не обросла новой плотью. Если полагаться только на естественное восстановление, на полное исцеление ушло бы года три-пять.
— Это для тебя. Отныне слушайся Малыша Чёрного и сиди тихо во дворе, — наставлял Чэнь Чэнь Чэнь Цзянхэ, скармливая Пушистику исцеляющую духовную жидкость среднего качества. Отдав распоряжение, он вошёл в дом.
Пушистик тоже был духовным зверем водной стихии. Пока он будет слушаться Малыша Чёрного и вести себя прилично, его больше не будут бить.
Войдя в комнату, он применил технику очищения от пыли. Затем подошёл к столу и достал принадлежности для рисования талисманов.
Учитывая нынешние финансовые трудности, он, конечно, не мог рисовать духовные талисманы среднего качества — у него просто не было на это средств. На всякий случай Чэнь Чэнь Чэнь Цзянхэ решил посвятить свободное время в ближайшие годы рисованию талисманов низшего качества. Наконец, времени на совершенствование навыков талисманописца у него не будет. Рисование станет лишь побочным занятием в редкие минуты досуга.
Сейчас его главной задачей было перейти на новую технику совершенствования. Он уже достиг седьмого уровня очистки ци. Если не сменить технику, базовая «Техника истинной воды, возвращающей истоки» не позволит ему продвинуться дальше.
«Хорошо, что Юй Даню дал мне «Писание десяти тысяч вод», — подумал он. — Иначе пришлось бы отложить смену техники ещё лет на пять-шесть».
Хотя его жизнь была долгой и остановка в прогрессе на пять-шесть лет не помешала бы будущему возведению фундамента, раннее продвижение — это всегда хорошо. К тому же «Писание десяти тысяч вод», которое раздобыл для него Юй Юй Юй Даню, было превосходной техникой, способной увеличить его магическую силу на тридцать процентов. Это было редкое сокровище, которое не купишь даже за камни духа.
«Сначала нужно потратить месяц на рисование талисманов, а уже потом переходить на «Писание десяти тысяч вод»», — решил он.
Лучше заранее накопить немного камней духа. Так, если практик, оставивший залог, вдруг вернётся, у Чэнь Чэнь Чэнь Цзянхэ будут средства, чтобы вернуть деньги.
Приняв решение, он успокоился. Отбросив все лишние мысли и сосредоточив разум, он принялся рисовать талисманы «Пяти стихий побега» низшего качества, которые приносили наибольшую прибыль.
Спустя месяц он успешно завершил четыре талисмана «Водного побега». Достижение седьмого уровня очистки ци привело к частичному сжижению магической силы, что значительно повысило стабильность при рисовании. Это можно было считать прогрессом в мастерстве. Как только он сменит технику, его магическая сила возрастёт на тридцать процентов, что позволит рисовать талисманы чаще. Естественно, вырастет и годовой доход.
«Четыре талисмана «Водного побега» можно продать за десять камней духа. Этого хватит на ближайшее время», — подумал он.
Чэнь Чэнь Чэнь Цзянхэ убрал принадлежности в сумку для хранения. Затем сел на кровать, скрестив ноги, и позволил методам «Писания десяти тысяч вод» всплыть в памяти.
Будучи базовой техникой водной стихии, «Техника истинной воды, возвращающей истоки» была невероятно удобна при переходе на другие методы той же стихии. Поскольку магическая сила, развитая с помощью этой техники, не обладала уникальными атрибутами, она не конфликтовала с другими методами водного пути.
В этом и заключалось главное преимущество базовых техник — они давали вольным практикам шанс заложить прочный фундамент.
Однако прогресс на этапе перехода был печально медленным; относительно говоря, это «съедало» от трёх до пяти лет совершенствования. Но это можно было компенсировать духовными пилюлями. Как и в случае с Юй Юй Юй Даню: после перехода на «Писание истинной воды зарождающейся сущности» его фундамент стал твёрдым как скала. С помощью пилюль ему потребовалось всего четыре года, чтобы прорваться на восьмой уровень очистки ци.
Чэнь Чэнь Чэнь Цзянхэ успокоил ум и сосредоточился на дыхании. Следуя методам, подробно описанным в «Писании десяти тысяч вод», он начал циркулировать магическую силу внутри тела, направляя её через основные точки для завершения великого круга обращения. Этот процесс постепенно наполнял энергию в его даньтяне уникальными свойствами «Писания десяти тысяч вод».

Комментарии

Загрузка...