На Нефритовой Плите отобразились новые строки:
Старая версия
«Искусство Сокровенного Инь Черной Воды» (Техника, Заложение Основы)
> Способ культивации: собрать почки девяти видов живых существ, смешать с цветами мандара, травой подземелья и лозой сокровенного инь, размолоть в сок. Разложить ритуальную ткань, начертить «Заклятье Сокровенного Инь Черной Воды». Находясь в ритуальном круге, ощутить Цзи-ци почек девяти существ, впитать в тело, провести по небесному кругу сто раз и сохранить в почках, чтобы сформировать Цзи-ци Черной Воды.
> Врожденное заклинание: Иньская Черная Вода. При попадании высасывает энергию ян, вызывая смерть.
> Табу: соблюдать целомудрие на протяжении всей жизни.
Новая версия
«Искусство Черной Воды» (Техника, Заложение Основы)
> Способ культивации: собрать черный сокровенный линчжи, траву девяти инь, росу полнолуния, темные плоды и морионовый камень сокровенного инь, растереть в сок. Начертить «Заклятье Черной Воды» в области почек, ощутить Цзи-ци собственных почек, провести по небесному кругу, преобразовав в Цзи-ци Черной Воды, и вернуть в почки для питательного насыщения почечного мозга.
> Врожденное заклинание: Истинная Иньская Черная Вода. При попадании лишает жизненной силы, убьет леденящим холодом.
> Табу: отсутствует.
Вглядываясь в описания техники, Ли Цин задумчиво прищурился.
«Эта техника развивает Цзи-ци почек — совсем не так, как „Искусство Духовной Крови“. Неужели все техники культивации в этом мире привязаны к Цзи-ци разных частей человеческого тела? И места хранения Цзи-ци тоже различаются. Она может копиться в крови, в почках... А может, у кого-то хранится в меридианах или даньтяне. От источника Цзи-ци зависит и то, где она откладывается. Да и добывают ее совершенно по-разному. Все попавшие ко мне техники требовали хищнически высасывать Цзи-ци из других живых существ. А после очистки Нефритовой Плитой они перенастраиваются на извлечение собственной Цзи-ци».
«Здесь явно кроется какая-то тайна. Судя по прочитанным трактатам, Нефритовая Плита доводит любую суть до совершенства. Если она переделывает техники под работу с собственными силами, значит, такой путь куда безопаснее и надежнее. Отсутствие Табу это лишь подтверждает. К тому же, раз Цзи-ци хранится в разных органах, техники не должны мешать друг другу. Так я могу практиковать сразу несколько способов культивации?»
Сердце взволнованно забилось.
«Неужели получится объединить учения сотен школ? У человека есть пять внутренних органов и шесть фу-органов, глаза, уши, нос, рот, язык, кожа, мышцы, кости, мозг и кровь... Если для каждого элемента существует своя Цзи-ци, наберется минимум пара десятков уникальных техник! Собрать бы их все и освоить... Тогда каждая клеточка тела будет хранить особый вид Цзи-ци и даровать уникальное врожденное заклинание! Разве это не сделает меня в десятки раз сильнее любого культиватора на том же этапе?»
Чем больше Ли Цин размышлял над этим, тем сильнее закипал азарт: ведь замысел выглядел вполне реальным.
Однако юноша быстро взял себя в руки, дав остыть вспыхнувшему порыву.
«Нет, торопиться нельзя. Это лавкрафтовский мир культивации. Любое проявление силы может таить смертельную угрозу. Вдруг одновременное накопление разных видов Цзи-ци вызовет конфликт и превратит меня в чудовище? Нужно сначала накопить больше знаний и убедиться, что совмещать несколько типов Цзи-ци вообще возможно».
Ли Цин перевел взгляд на другую книгу.
Это оказался дневник, в котором нападавший описывал свою жизнь. Ли Цин принялся вчитываться в строки, жадно впитывая подробности.
Прошел час. Теперь у юноши сложилось общее представление о местных правилах культивации.
Нападавшего звали Ван Дэсю. Он принадлежал к секте под названием Школа Сокровенной Черной Воды. Школа представляла собой лишь скромную даосскую обитель, а ее настоятель находился всего лишь на пике Заложения Основы. Ван Дэсю был одним из пяти его учеников.
Он сбежал из Школы Сокровенной Черной Воды, когда осознал: настоятель выращивает учеников как живое лекарство. Заставляя практикующих учить «Искусство Сокровенного Инь Черной Воды», тот лишь готовил материал для другой, более могущественной техники. Дождавшись, пока ученики достигнут этапа Укрепления Тела, настоятель собирался убить их, заживо вырезать почки и переплавить их в эликсир, извлекши почечную Цзи-ци для собственной культивации.
Ван Дэсю разгадал страшную тайну, когда наткнулся на трупы двух старших учеников, отправленных якобы на испытания. У обоих отсутствовали почки. С того момента парень понял, насколько чудовищен его учитель. Дождавшись подходящего случая, он вырвался из Школы Сокровенной Черной Воды и после долгих скитаний обосновался в Юйчэне.
Несколько лет назад, не выдержав одиночества, Ван Дэсю навестил бордель и тем самым нарушил Табу. С тех пор и начались его кошмары: из области почек у него проросли два щупальца. Тело покрылось черными гнойниками, причинявшими невыносимые муки, заглушить которые удавалось лишь особыми снадобьями. Более того, возникла противоестественная тяга к сырому мясу и крови — он понимал, что неумолимо мутирует.
Улица, где он держал лавку, именовалась Переулком Ста Дверей — туда пускали любых гостей, независимо от происхождения. В Юйчэне большинство культиваторов пребывали на стадии Заложения Основы, а их общее число превышало тысячу человек. У каждого имелось прикрытие в обычном обществе. Они растворялись среди горожан, питаясь Цзи-ци, витающей в мегаполисе.
Многие лавки в Переулке Ста Дверей принадлежали крупным фракциям, чья сеть охватывала всю Великую династию Тан. Эти фракции не принимали Духовные Монеты. Их интересовали лишь редкие снадобья, руда, магические артефакты и ценные материалы. Либо редкие техники, заклинания и божественные способности. Все товары оценивали в Камнях Цзи-ци, и только так можно было приобрести желаемое.
Если раздобыть достаточно ценную вещь, у них удастся выменять почти всё что угодно — даже древние наследия техник не были исключением. Поэтому многочисленные вольные культиваторы изо всех сил рисковали жизнью, исследуя руины и смертоносные земли в поисках сокровищ.
В дневнике Ван Дэсю содержались подробные записи о главных силах Ортодоксии в Великой династии Тан. Вся Ортодоксия в этом мире делилась на семь основных течений:
> Даосизм,
> Буддизм,
> Конфуцианство,
> Демонический Путь,
> Путь Призраков,
> Путь Демонов-Оборотней,
> Сотня Ученых Школ.
Они заправляли как в императорских дворцах, так и в преступном мире, с древнейших времен направляя развитие человечества и правя всем сущим. Это был бескрайний мир, таящий тысячи легенд, и именно культиваторы Ортодоксии являлись его истинными властелинами. Вольные же культиваторы ютились на самом дне, пытаясь всеми способами выудить у могущественных фракций хотя бы капли нужных ресурсов и техник.
Ван Дэсю упоминал слухи о величественных мегаполисах с многомиллионным населением. Огромный поток Цзи-ци, порождаемый людьми ежедневно, собирался Ортодоксией для создания таинственных священных обителей. И эти обители располагались вовсе не в далеких горах или морях, а прямо среди людской суеты.
О ступенях культивации Ван Дэсю знал немного. Ему были известны только Заложение Основы и Сфера Истинного Закона. При этом Заложение Основы делилось на три этапа: Очищение Эссенции, Укрепление Тела и Человеческое Испытание!

Комментарии

Загрузка...