Король Творения
Глава 1209: Пять артефактов духа
Набор артефактов духа, созданный Е Чжэнем, который объединяет в себе нападение и защиту, основан на Золотой броне духа желтого песка и Золотой лампе пурпурного пламени. Он был модифицирован с учетом Обители духа Инь-Ян Пяти Стихий Е Чжэня.
Главная особенность заключается в их взаимодополняемости, противодействии и взаимопорождении Пяти Стихий.
Опираясь на Золотую броню духа желтого песка и Золотую лампу пурпурного пламени, Е Чжэнь дополнительно и с особым тщанием усовершенствовал три артефакта духа среднего класса.
Один из них — Хлыст дракона с черной чешуей, полностью созданный из чешуи черного дракона, содержащей фрагментированные узоры Дао, изъятые у Цзе Тяньхэ. Он был изготовлен с использованием прочного неметаллического и не нефритового материала чешуи черного дракона, который содержит узоры Дао.
Этот Хлыст дракона с черной чешуей может использоваться как для атаки, так и для защиты. Он не только полностью раскрывает силу духовной энергии воды черного дракона, но и демонстрирует чрезвычайно мощные наступательные возможности благодаря своему материалу — чешуе черного дракона. Его защитные возможности также весьма грозны.
После создания Е Чжэнь испытал его, и от одного удара гора исчезла, что еще больше продемонстрировало его невероятно мощную силу из-за преобладания духовной энергии воды черного дракона.
Бай Цзыцзай, выступивший в роли подопытного для проверки мощи артефакта духа Е Чжэня, нашел Хлыст духа черного дракона весьма хлопотным.
Хотя Бай Цзыцзай не получал ранений от одного удара хлыстом, огромная сила могла напрямую отбросить его на тысячу метров назад, заставляя его внутренние органы сильно дрожать.
Кроме того, Е Чжэнь использовал кусочек корня Древнего божественного дерева размером с кончик пальца, добытый в Благословенной земле Хуэйчунь, наряду с более чем тридцатью видами божественных трав и странных деревьев, найденных в Краю Экстрима, чтобы создать набор из тридцати шести Игл, похищающих сущность сливы, для Маленького Демона и себя.
Из-за происхождения корня божественного дерева эти Иглы, похищающие сущность сливы, обладают чрезвычайно чистой духовной энергией Иму. Когда они активируются Е Чжэнем, они представляют собой несравненное магическое сокровище для спасения других и себя.
Независимо от того, тяжело ли ранены Е Чжэнь или кто-то другой, даже если внутренняя духовная энергия человека исчерпана, до тех пор, пока эти тридцать шесть игл, похищающих сущность сливы, воткнуты в тело, чистая духовная энергия Иму немедленно стабилизирует ранения.
Однако это лишь базовая функция.
Самая ужасающая функция этих игл, похищающих сущность сливы, — их наступательный потенциал.
Поскольку Маленький Демон может ускорять рост любого увиденного цветка, растения или дерева, под его контролем внутри тела Е Чжэня эти иглы могут полностью раскрыть уникальные свойства тридцати шести божественных трав и странных деревьев, которые Е Чжэнь очистил внутри них.
Например, существует Девятинечная лоза с интенсивным парализующим эффектом, Пожирающий души бамбук, который специально поглощает духовную энергию, и Стофутовая высота, обладающая чрезвычайно сильной разрушительной силой против духовных доспехов, среди прочих.
В момент атаки, пока задействован Маленький Демон, иглы, похищающие сущность сливы, претерпевают бесчисленные изменения, создавая крайне устрашающее зрелище.
По сути, это разновидность высокоадаптивного артефакта духа, записанного в Технике очищения Мистического Неба. В будущем, пока будут существовать божественные травы и странные деревья с сильными характеристиками, Е Чжэнь всегда сможет очистить и интегрировать их, чтобы усилить его мощь.
Золотой артефакт духа Пяти Стихий, который Е Чжэнь создал последним, приводился в действие Первой жилой меча, но процесс его создания был довольно сложным.
Общеизвестно, что после того, как культивация Е Чжэня прорвалась в Царство Ковки Жил, в то время как духовная энергия Золота Пяти Стихий известна своими резкими атаками, меридиан Золота Пяти Стихий Е Чжэня в основном играет вспомогательную роль для Просветления Сердца Меча.
Помимо Первой жилы меча, атакующая мощь самого Просветления Сердца Меча довольно скромна и лишена мощных боевых навыков.
Е Чжэнь подумывал о переобучении технике элемента золота, но вспомогательный эффект Просветления Сердца Меча не мог быть заменен никакой техникой культивации.
Особенно чувство предвидения кризисов в ключевые моменты несравнимо с Чувствованием Божественной Души.
В конце концов Е Чжэнь все же последовал самой обычной идее и создал мечевое оружие.
Метод создания этого меча духа среднего класса, естественно, был лучшим методом, но использованные материалы были лучшими из тех, что Е Чжэнь мог найти в настоящее время.
Основным материалом послужили несколько золотых камней утра, найденных в кольце хранения Цзе Тяньхэ, которые можно было переплавить в артефакты духа высшего класса, и их величайшая функция заключается в том, что они могут выдерживать силу, более чем в два раза превышающую силу обычных артефактов духа среднего класса.
Основная цель состоит в том, чтобы позволить Е Чжэню в ключевые моменты использовать больше сил Пурпурного Духа в Первой жиле меча, что эквивалентно однократному расходному материалу, который Е Чжэнь напрямую назвал Мечом духа Пурпурного Духа.
Чтобы справиться с достаточным количеством непредвиденных инцидентов, Е Чжэнь намеренно усовершенствовал два меча духа Пурпурного Духа.
Впоследствии Е Чжэнь приступил к модификации Золотой брони духа желтого песка и Золотой лампы пурпурного пламени.
Среди материалов, оставленных Командующим Огнем Сердца Земли, немало материалов атрибута огня. Под закалкой Небесного пламени Зеленого Пламени Е Чжэнь успешно повысил класс Золотой лампы пурпурного пламени до уровня артефакта духа среднего класса, и при полной активации ее мощь может соперничать с артефактом духа высшего класса.
Между того, в качестве основного наступательного артефакта духа, Е Чжэнь намеренно создал пространство горчичного зерна объемом в один кубический метр внутри Золотой лампы пурпурного пламени, искусно сконструировав Пространство Формации Духа Огня.
Внутри этой Формации Духа Огня, при необходимости, можно встроить девять штук атрибутивных духовных кристаллов или атрибутивных духовных камней разного класса, после чего их энергия мгновенно взорвется.
Мощь чрезвычайно сильна.
Е Чжэнь проверил это, используя Небесное пламя Зеленого Пламени Е Чжэня в качестве основы, а затем поместил три Высших атрибутивных духовных кристалла внутрь пространства Формации Духа Огня Золотой лампы пурпурного пламени и взорвал их вместе.
Эта мощь может напрямую уничтожить Защитный Духовный Доспех Бай Цзыцзая, во время первого испытания едва не разрушив Защитный Артефакт Духа Бай Цзыцзая, что сильно разозлило Бай Цзыцзая.
Всего три штуки чуть не тяжело ранили Бай Цзыцзая, что было бы, если бы использовались девять штук?
Мощь просто невообразима.
Это смертельный ход в ключевые моменты.
Однако этот вид смертельного хода можно использовать только один раз: после взрыва на полную мощность Е Чжэнь оценивает, что Золотая лампа пурпурного пламени будет уничтожена.
Далее последовала модификация Золотой брони духа желтого песка.
Защитная сила самой Золотой брони духа желтого песка уже достаточна, единственный недостаток заключается в том, что она потребляет слишком много энергии при полной работе.
Поэтому Е Чжэнь последовал предыдущему методу модификации Золотой лампы пурпурного пламени и усовершенствовал сложное Пространство Формации Духа Земли внутри Золотой брони духа желтого песка.
На узлах массива внутри можно установить от одного до девяти духовных камней или пилюль духа земли, очищенных и переработанных из ядер демонов зверей элемента земли.
Это значительно повышает защитную способность Золотой брони духа желтого песка, а в критические моменты она может даже в свою очередь питать Е Чжэня.
Формация Духа Земли может в мгновение ока извлечь духовную энергию девяти духовных камней низкого класса, что означает, что Е Чжэнь может мгновенно восполнить духовную энергию, содержащуюся в девяти духовных камнях низкого класса.
После раунда модификаций пять артефактов духа Пяти Стихий Е Чжэня приняли форму, но заставить эти пять артефактов духа работать как единое целое, где они могут полностью проявить более мощную боевую мощь как единое целое, почти поседело голову Е Чжэня от беспокойства.
Ради этого Е Чжэнь даже отложил первоначально назначенный годичный срок на несколько месяцев.
К сожалению, достижения Е Чжэня на пути создания артефактов все еще слишком поверхностны.
После трех месяцев кропотливых исследований и модификаций Е Чжэнь мог лишь просто связать пять артефактов духа Пяти Стихий между собой и сконструировать единую защиту Пяти Стихий.
Например, сталкиваясь с атакой духовной энергии элемента дерева, Е Чжэнь может активировать Меч духа Пурпурного Духа, чтобы высвободить духовную энергию меча золотого духа для уничтожения духовной энергии элемента дерева, в то время как другие артефакты духа также могут использовать характеристику взаимопорождения Пяти Стихий Обители духа Е Чжэня, чтобы преобразовать всю духовную энергию в духовную энергию элемента золота для поддержки.
Что касается нападения, Е Чжэнь мог внести лишь небольшие изменения. Е Чжэнь усовершенствовал тридцать шесть крошечных пазов на Хлысте дракона с черной чешуей, позволяя тридцати шести иглам, похищающим сущность сливы, прикрепиться к нему, нанося фатальный удар в критические моменты.
С нынешней способностью Е Чжэня создавать артефакты это было все, чего он мог достичь.
Все виды изменений и эффектов требуют постепенных экспериментов и модификаций.
Когда все эти модификации были завершены, прошло полтора года с тех пор, как Е Чжэнь покинул Храм Древнего Бога Демонов, на полгода позже, чем ожидалось.
В тот момент, когда Е Чжэнь вышел из уединения, он приподнял губы и издал долгий вой!
Среди долгого воя быстро циркулировали сообщения-талисманы Дао и письма.
Будь то сообщения-талисманы Дао или письма, их содержание содержало лишь одно предложение — Отбыть, завершить все дела и собраться на Острове Небесного Крыла, а затем направиться на Первородный Континент!

Комментарии

Загрузка...