Глава 1754: Аскет-священник

Король Творения
Горный бог И Сюнь, или, вернее, Великий Почитаемый Зала Небесной Судьбы Пяти Бессмертных, уже предельно ясно объяснил Е Чжэню, что если тот хочет разрешить текущую дилемму и совершить прорыв в культивации до Царства Темного Дворца, ему необходимо положиться на силу Приобретенного Духовного Сокровища — Печати Реинкарнации Мириад Костей.
Эта Печать Реинкарнации Мириад Костей, помимо обладания различными методами атак на Божественную Душу, наиболее известна своей мощнейшей способностью подавлять силу Божественной Души.
Стоит кому-либо войти в определенный радиус действия активированной Печати Реинкарнации Мириад Костей, как сила Божественной Души этого мастера будет подавлена.
Независимо от того, являетесь ли вы обычным мастером боевых искусств или экспертом Царства Дао, уже сконденсировавшим Первородный Дух, даже боги Царства Творения неизбежно подвергнутся подавлению силы Божественной Души со стороны Печати Реинкарнации Мириад Костей.
Степень этого подавления зависит от расстояния до активированной Печати Реинкарнации Мириад Костей.
Чем ближе вы находитесь к Печати Реинкарнации Мириад Костей, тем сильнее подавление, и чем дальше — тем оно слабее.
В обычных обстоятельствах, в радиусе ста миль от Печати Реинкарнации Мириад Костей, обычные мастера боевых искусств с трудом смогут использовать даже восемьдесят процентов своей силы Божественной Души.
Насчёт экспертов Царства Дао, то в пределах этого стомильного радиуса они могут использовать почти девяносто процентов своей силы Божественной Души, испытывая лишь незначительное подавление.
В пределах пятидесяти миль обычные мастера боевых искусств ниже Царства Дао столкнутся как минимум с пятидесятипроцентным подавлением, и использование пятидесяти процентов от их полной силы Божественной Души станет пределом.
Однако те мастера, у которых есть Первородный Дух, подавляются лишь на двадцать процентов и все еще могут использовать восемьдесят процентов своей силы.
Если же оказаться в пределах десяти миль от Печати Реинкарнации Мириад Костей, мастера ниже Царства Дао, не имеющие сформированного Первородного Духа, почувствуют себя так, будто попали в тюрьму для Божественных Душ, испытывая инстинктивный страх в глубине своей души.
Если им удастся с трудом выдержать подавление Печати Реинкарнации Мириад Костей, не потеряв сознание и не рухнув, это уже можно считать хорошим результатом.
Но те, у кого есть сформированный Первородный Дух, на таком расстоянии все еще могут использовать от пятидесяти до шестидесяти процентов своей силы Божественной Души.
Согласно словам Великого Почитаемого Зала Небесной Судьбы Пяти Бессмертных, если бы другие мастера оказались в уникальной ситуации Е Чжэня, то культивация и прорыв в пределах десяти миль от Печати Реинкарнации Мириад Костей были бы наиболее подходящими.
Но Е Чжэнь отличается: сила его четырехцветного Первородного Духа, сконденсированного из четырехцветного Врожденного Света Души, в несколько раз превосходит обычные Первородные Духи, и, значит, подавление, которое он испытывает от Печати Реинкарнации Мириад Костей, естественно, меньше, чем у трехцветных Первородных Духов.
Так, Великий Почитаемый Зала Судьбы предположил, что лучшим местом для культивации и прорыва Е Чжэня было бы расстояние в пределах пяти миль от Печати Реинкарнации Мириад Костей; это было бы самое подходящее расстояние.
Насчёт того, где найти Печать Реинкарнации Мириад Костей, Великий Почитаемый Зала Судьбы дал Е Чжэню четкие указания.
Небесный Храм и Храм Храма Бога-Предка Великой Чжоу.
Это немного расстроило Е Чжэня: если бы он получил этот ответ полгода назад, он мог бы упомянуть об этом в переговорах с Байли Фэем, Мастером Лунного Зала Небес Солнца и Луны в Небесном Храме.
Добавив условия от Му Сюя, Мастера Зала Му, возможно, он смог бы одолжить Печать Реинкарнации Мириад Костей.
Но теперь об этом не стоило и думать.
Согласно Горному богу И Сюню, Печать Реинкарнации Мириад Костей из Небесного Храма, скорее всего, находится в руках Божественного Короля Девяти Солнц, не говоря уже о врожденной неразрешимой вражде между всей линией Небесного Храма Солнца и Луны и Е Чжэнем,
не говоря уже о личной и непримиримой ненависти и конфликте, которые Е Чжэнь имеет с прямым учеником Божественного Короля Девяти Солнц и Божественным Посланником Мин Таном.
Вероятность одолжить Печать Реинкарнации Мириад Костей у Небесного Храма практически равна нулю.
Насчёт первой Печати Реинкарнации Мириад Костей, появившейся в мире, то она пропала бесследно бесчисленные тысячелетия назад, и даже у Зала Пяти Бессмертных нет никакой информации о ней.
Для Е Чжэня найти ее в короткие сроки, чтобы помочь своему прорыву, — это, несомненно, мечтать о несбыточном.
К тому же, даже если бы ее местонахождение было найдено, владелец Печати Реинкарнации Мириад Костей мог бы не одолжить ее Е Чжэню.
Поэтому у Е Чжэня остался только один вариант.
Печать Реинкарнации Мириад Костей, которая почитается и служит сокровищем-хранителем в Зале Военной Души Храма Бога-Предка Великой Чжоу.
Е Чжэнь чувствует, что шансы на успех высоки.
Хотя у него нет близких отношений с Великим Верховным Жрецом Бай Сяном из Храма Бога-Предка, они, по крайней мере, могут общаться, а Е Чжэнь занимает должность наследного Божественного Посланника и Левого Верховного Жреца Зала Духа Варваров.
К тому же, Е Чжэнь может попросить принцессу Чанлэ вмешаться; даже если Великому Верховному Жрецу Бай Сяну нет дела до Е Чжэня, он все равно должен проявить некоторое уважение к принцессе Чанлэ, верно?
Е Чжэнь чувствует уверенность в этом.
К тому же, даже если вероятность невелика, Е Чжэнь все равно должен пойти на все, чтобы одолжить Печать Реинкарнации Мириад Костей.
В противном случае культивация Е Чжэня, скорее всего, останется на Пике Девятой Стадии Царства Божественного Общения на всю жизнь, что само по себе является трагедией.
За эти два месяца его старшая сестра Ляо Фэйбай провела более двух лет в упорной культивации внутри Жемчужины Дракона Миража, сначала продвинувшись до Пика Девятой Стадии Царства Божественного Общения, затем плавно совершив прорыв до Царства Темного Дворца, а впоследствии продвинувшись до Ранней стадии Царства Темного Дворца.
Е Чжэнь предполагает, что когда он вернется в Лои, потратив еще около десяти дней, его старшая сестра Ляо Фэйбай сможет совершить прорыв до Поздней Первой Стадии Царства Темного Дворца.
Не говоря уже о том, что даже культивация Большеухого Не Тина, благодаря более чем семи годам неограниченных ресурсов для упорной культивации внутри Жемчужины Дракона Миража, продвинулась с Поздней стадии Восьмой Стадии Царства Входа в Дао до Шестой Стадии Царства Божественного Общения, по-видимому, догоняя Е Чжэня.
Е Чжэнь очень встревожен.
Поэтому, попросив Горного бога И Сюня поблагодарить Великого Почитаемого Зала Судьбы от его имени, Е Чжэнь попрощался с Горным богом И Сюнем, снова молча покинул Остров Пяти Бессмертных и вернулся в Лои на максимальной скорости.
Однако по пути Е Чжэнь все же совершил поездку на Рынок Острова Дулун, в Водный Особняк Сяньшэн, Водный Дворец Хуайфэн и Водный Особняк Юаньсинь.
Лидеры, включая Трех Святых Небесного Крыла и Ляо Фэйбай, упорно культивировали внутри Жемчужины Дракона Миража Е Чжэня более полугода, и, не показываясь так долго, их подчиненные могли затаить другие намерения.
Во-первых, это нужно было для того, чтобы разобраться с накопившимися делами, во-вторых, чтобы позволить нескольким людям показаться на своих территориях, продемонстрировать свою силу и оказать сдерживающее влияние.
Конечно, главная причина в том, что эти люди стали зависимы от культивации.
Путь культивации, который изначально требовал времени для медленного накопления и улучшения, ускорился в десять раз из-за временной силы Жемчужины Дракона Миража Е Чжэня.
Это сделало людей, жаждущих стать сильнее, не желающими уходить, сосредоточенными исключительно на повышении своей силы.
Е Чжэнь также поддерживает их, ведь без сдерживающего фактора в виде мощной силы, даже если большая территория захвачена за короткое время, в конечном итоге она не сможет противостоять кровавому грабежу эксперта полушага Царства Дао.
Лучше накопить силы сейчас и совершить поздний, но взрывной прорыв.
Согласно мыслям Трех Святых Небесного Крыла и других, пока никто не нападает на их порог, они воспользуются этой возможностью, чтобы усердно культивировать и повышать свою силу.
К тому же, в этот раз у Е Чжэня и его группы есть более комплексный план.
Если хочешь властвовать в регионе, одной лишь сильной личной мощи недостаточно.
Силу твоих подчиненных также нужно улучшать.
Сейчас пространство Жемчужины Дракона Миража Е Чжэня, хотя и довольно просторное, может поддерживать культивацию максимум для тысячи человек.
В крайнем случае, это превышает вместимость Жемчужины Дракона Миража, потребляя огромное количество Духовных Камней для восполнения потерь Жемчужины.
Кроме того, внутри Жемчужины Дракона Миража мастера боевых искусств не могут поглощать Первородную Ци Неба и Земли и могут культивировать и повышать силу, используя только огромное количество Духовных Камней и Пилюль.
Ресурсы для культивации, которыми сейчас владеют Е Чжэнь и другие, настолько обильны, что они могут культивировать как пожелают.
Они могут свободно культивировать десять или восемь человек, но как только число достигает сотни или даже нескольких сотен человек, скорость потребления становится поразительной.
Даже при нынешнем богатстве Е Чжэня и других, они не смогли бы поддерживать это долго.
После долгих обсуждений они наконец решили.
Каждый из Трех Святых Небесного Крыла может выбрать сто человек из числа своих подчиненных и потомков по крови, чтобы они вошли в Жемчужину Дракона Миража для культивации и стали будущими элитными генералами под их командованием.
Ресурсы для культивации каждой сотни элитных бойцов будут предоставляться и распределяться ими самостоятельно.
По сравнению с остальными, финансовые возможности Е Чжэня были гораздо шире, и в итоге он решил отобрать двести человек для культивации внутри пространства Жемчужины Миража Дракона.
Побывав в Царстве Душ Демонов и приняв участие в осаде и убийстве Великого Святого Бури Фэн Куя, Е Чжэнь обнаружил, что сила Боевых Духов действительно очень полезна.
Особенно для такого человека, как он — Наследного Божественного Посланника.
Однако в тех случаях, когда расстояние до Пика Святого Духа, которому поклоняется Зал Духов Варваров, слишком велико или они находятся в разных мирах, боевая мощь Боевых Духов значительно ослабевает.
Но в той битве принцесса Чанлэ обнаружила аномалии и развернула внутри Зала Духов Варваров Жертвенный Боевой Массив Духов, который усилил мощь нескольких Боевых Духов даже на расстоянии.
К тому же, этот Жертвенный Боевой Массив Духов можно развернуть не только вокруг Пика Святого Духа, но и вокруг временных алтарей при призыве Боевых Духов, чтобы усилить их.
К тому же, такие усиления зависят от близости: даже если их всего несколько сотен, в условиях ближнего боя они будут не слабее, чем массовое усиление от десятков тысяч жрецов Зала Духов Варваров.
Поэтому Е Чжэнь хочет подготовить двести жрецов Зала Духов Варваров, а затем позволить им усердно культивировать внутри Жемчужины Миража Дракона в течение многих лет.
Когда возникнет необходимость, он позволит им выйти; возможно, они обретут способность изменить исход битвы.
К тому же, роль жрецов Зала Духов Варваров не ограничивается лишь развертыванием Жертвенного Боевого Массива для усиления Боевых Духов.
Каждый жрец Зала Духов Варваров обладает мощной боевой силой, и даже без призыва Боевых Духов их можно считать настоящими мастерами.
Поэтому Е Чжэнь решает отобрать двести жрецов Зала Духов Варваров для культивации.
Однако временная сила Жемчужины Миража Дракона имеет огромное значение, и если триста жертвенных стражей, присланных Е Чжэню Залом Духов Варваров, внезапно лишатся двухсот человек, это наверняка вызовет огромный переполох.
К тому же, те триста жрецов не обязательно захотят стать Жрецами-Аскетами ради такой культивации.
К тому же, при выборе из этих трехсот жрецов сохранить в тайне существование временной силы Жемчужины Миража Дракона будет очень сложно!
После долгих раздумий Е Чжэнь внезапно вспомнил, что когда он обманул Истинный Глубинный Континент, чтобы получить должность Наследного Божественного Посланника Пика Святого Духа, он попутно принял тысячу южных варваров в качестве Свиты Божественного Посланника.
Эти южные варвары — настоящие фанатики.
Когда они впадают в безумие, даже Е Чжэню приходится проявлять осторожность.
Они из тех, кто без колебаний отдаст свою жизнь по приказу старейшины южных варваров.
К тому же, они сами являются преданными последователями Боевых Духов Древних Богов на Пике Святого Духа.
Жертвенный Боевой Массив Духов, который они создают, может даровать еще большую силу.
Кроме того, насчёт лояльности, у Е Чжэня есть не только Техника Запечатывания Души, но даже без нее верность этих Спутников Божественного Посланника не вызывает сомнений.
Эти люди определенно лучшие кандидаты на роль Жрецов-Аскетов.

Комментарии

Загрузка...