В Море Песка в Великой Пустыне постороннему чрезвычайно сложно найти место сбора или оазис клана Ша.
Если не существует Врожденного Духовного Сокровища, такого как Божественное Зеркало Небесной Области Десяти Тысяч Неба, которое может отображать все детали Песчаного моря Ичжи, даже эксперту Царства Дао, летающему в поисках воздуха, придется потратить значительные усилия, чтобы точно определить местонахождение оазиса.
Однако для Е Чжэня, владеющего техникой духовного общения Иму, это не так уж сложно.
Специально для Маленького Демона; пока его корни глубоко укоренены в пустыне, он может чувствовать, в каком направлении Сила Элемента Дерева и Сила Элемента Воды сильнее.
Будь то место сбора или оазис, они зависят от воды и растительности. Поиск направления с помощью дерева и воды естественным образом приведет либо к оазису, либо к месту сбора клана Ша.
Поначалу, особенно когда расстояние большое, Маленький Демон может лишь указать общее направление движения.
Тем не менее, по мере того, как они продолжают двигаться вперед, благодаря периодическим ощущениям Маленького Демона, направление постоянно меняется, становясь все более точным.
Единственная проблема в том, что Е Чжэнь не может двигаться слишком быстро.
Учитывая накладные расходы на мониторинг врожденного духовного сокровища, если скорость Е Чжэня будет слишком высокой, это обязательно привлечет внимание наблюдателей.
Таким образом, Е Чжэнь может только осторожно поддерживать свою скорость на уровне мастера боевых искусств с культивированием Царства Короля Средней стадии, которое составляет от двадцати до тридцати тысяч ли в час.
Следует отметить, что как только Е Чжэнь достигнет Пика Царства Темного Дворца Девятого Этапа, он сможет еще больше высвободить силу Жемчужины Сущности Духа Сильного Ветра.
Время для Вспышки Ветра и Взмаха остается неизменным, менее одной десятой секунды, но расстояние увеличивается с десяти ли до пятнадцати ли.
В то же время его обычная скорость полета также улучшается. Благодаря полной силе Жемчужины Сущности Духа Сильного Ветра, скорость Е Чжэня может полностью превзойти скорость мастера боевых искусств Короля Царства Девятого уровня Пика, даже быстрее, чем воина Полушагового Царства Дао.
Но сейчас Е Чжэнь должен быть чрезвычайно осторожен.
Можно себе представить, что после этого инцидента Сюань Шэн из Небесного Храма мог бы мобилизовать еще больше сил, чтобы справиться с ним.
Пять дней спустя, когда Маленький Демон снова пускает свои корни глубоко в песчаное море, чтобы ощутить чувства, он внезапно взволнованно восклицает: «Отец, впереди три тысячи ли, там очень много Силы Духа Дерева и Духовной Силы Воды. Просто идите прямо вперед».
Проведя пять дней в Великой пустыне, Е Чжэнь уже сильно измотан и утомлен.
Надо сказать, что длительное путешествие по Песчаному морю в Великой пустыне многократно усложнило бы задачу не только для обычных людей, но даже для мастеров боевых искусств.
Для Е Чжэня расстояние в три тысячи ли — это всего лишь чуть больше четверти часа усилий.
На вершине пологой песчаной дюны внезапно вдалеке появляются небольшие участки оазиса, окутывающие его влажным воздухом. В центре оазиса есть место сбора, заполненное людьми.
Поразмыслив на мгновение, Е Чжэнь использует Врожденный Божественный побег Пяти Элементов из-под земли к месту сбора.
Люди клана Ша крайне ксенофобны и враждебны по отношению к посторонним.
Если бы Е Чжэнь вошел вот так безрассудно, он мог бы навлечь на себя ненужные неприятности.
Тем более, кто знает, есть ли здесь у Небесного Храма шпионы.
Если таковые имеются, то Е Чжэнь мог бы стать главным подозреваемым для шпионов Небесного Храма как такой посторонний человек.
С помощью Врожденного Божественного Побега Пяти Элементов Е Чжэнь разворачивается под землей, примерно понимая ситуацию в этом месте сбора.
Это считается небольшим племенем клана Ша.
Согласно разведывательным данным Департамента Небесного патруля Великой династии Чжоу, племена клана Ша подразделяются на большие, средние и малые племена.
Небольшие племена обычно насчитывают менее ста тысяч человек, и в Песчаном море Ичжи эти небольшие племена наиболее многочисленны.
Племена Ша Клана с населением, превышающим сто тысяч, считаются средними племенами. Средние племена относительно сильны среди клана Ша.
Численность населения варьируется от ста тысяч до миллиона, и они занимают лучшие условия жизни.
Что касается крупных племен Ша Клана, то их численность превышает миллион человек, но такие племена редки.
Суровые экологические условия Песчаного моря Ижи делают появление слишком густонаселенных племен маловероятным.
Однако именно эти крайне неблагоприятные экологические условия в Песчаном море Ичжи еще больше укрепляют связь между племенами.
Это привело к появлению места, известного как Храм Ичжи.
В каждом племени главный вождь, но вожди всех племен подчиняются правлению храма Ичжи, что также является причиной того, почему племена клана Ша трудно победить.
Племя клана Ша до него называлось Племенем Черного Песка, с населением примерно от восьмидесяти до девяноста тысяч человек.
После использования Божественного Побега Врожденных Пяти Элементов, чтобы обойти территорию, Е Чжэнь легко получил два комплекта одежды с характеристиками клана Ша.
При активации духовной силы используется навык маскировки истинной трансформации в сочетании с миражной энергией Жемчужины Миражного Дракона от Древнего Миражного Дракона, и из воздуха появляется темнокожий, мускулистый молодой человек из клана Ша.
На краю места сбора стоит настоящий юноша клана Ша, одетый в песчаную рубашку, сотканную из песчаных волокон, которая покрывает только основные части тела.
Послушав всего мгновение, Е Чжэнь, обладающий невероятно мощной Божественной Силой Души, начал говорить с совершенно аутентичным акцентом клана Ша.
Затем Е Чжэнь, несущий на плече большой нож с несколькими зазубринами и сияющий холодным светом, ворвался в племя.
Многие люди из клана Ша, их глаза горели завистью, взглянули на большой нож, блестевший холодным светом на плече Е Чжэня, а затем не обратили дальнейшего внимания.
У всех, кого Е Чжэнь встречал по пути в клане Ша, была одна характерная черта — потрескавшиеся губы.
Это был признак нехватки воды.
Это заставило сердце Е Чжэня опускаться все глубже и глубже. Сможет ли он в этой ситуации купить еду и воду для тысячи человек?
После некоторых расспросов Е Чжэнь прибыл к самому большому источнику воды в этом племени Черного песка, единственному месту, где продается вода, — колодцу Черного песка.
Весь периметр Колодца Черного Песка охранялся сотнями солдат, и на девятом этапе Царства Короля Царства на страже стоял даже воин Клана Ша, источающий Убийственную Ци, не говоря уже о том, что все подземелье, окружающее Колодец Черного Песка, было окутано желтой катящейся аурой, даже Изначальный Дух Е Чжэня не мог проникнуть в нее.
Очень быстро Е Чжэнь понял здешние правила. Каждый день люди клана Ша могли бесплатно собирать небольшое ведро с десятью джинами воды, но если бы им нужно было больше воды, им пришлось бы обменять на нее черный песок, Камни Духа или другие ресурсы.
Ведро добытого черного песка можно было обменять на ведро с водой, а десять Камней Духа низкого качества также можно было обменять на ведро с водой.
По правде говоря, ведро воды весом в сто цзинь по цене десяти Камней духа низкого качества было неописуемо словом «дорого».
Однако для нынешнего Е Чжэня проблема, которую можно было решить с помощью Камней Духа, вообще не была проблемой.
Но когда Е Чжэнь потратил тысячу Камней Духа Низкого Качества, чтобы купить сотню ведер воды, взгляды этих охранников стали странными.
В Песчаном море Ичжи было не так много богатых людей, таких как Е Чжэнь.
Если бы не аура Царства Темного Дворца Пика Девятого Этапа, исходящая от Е Чжэня, которая вызывала у людей клана Ша некоторую тревогу, они, возможно, уже окружили бы его.
Жестокость людей клана Ша была не просто разговорами.
Е Чжэнь решительно ушел, чтобы купить еды.
Еда здесь по-прежнему была дорогой, но Камни Духа были твердой валютой.
К счастью, по сравнению с драгоценностью воды, еду все еще было относительно легко добыть: многие люди из клана Ша продавали такие продукты, как финиковая лапша и песчаный рис. Однако чрезвычайно ценными были пшеничные лепешки с лучшим вкусом и редкие сорта мяса.
Купив несколько десятков или даже более сотни цзинь у каждого продавца и потратив более десяти тысяч духовных камней низкого качества, Е Чжэнь, прежде чем стать успешной мишенью для людей клана Ша, узнал направление другого среднего племени и приготовился уйти.
Однако, когда он вышел из племени и прошел мимо оазиса за пределами племени, что-то привлекло внимание Е Чжэня.
Трио матери и дочери, волочившие умирающего мужчину, стояли на коленях перед мужчиной в желтом халате, расшитом зелеными узорами, постоянно кланяясь.
Слезы давно высохли, а губы потрескались. Все, что осталось у матери и дочерей, — это хриплые мольбы и крики, непрерывное пресмыкание.
Губы мужчины задрожали, желая что-то сказать, но не вышло ни слова.
Позади них поле желтеющей пшеницы резко контрастировало с зеленой, яркой пшеницей в окружающем оазисе.
«Священник, мы умоляем тебя, спаси моего мужа, спаси наше пшеничное поле. Как только мой муж выздоровеет, мы обязательно принесем тебе еще дань!»
"Please!"
«Священник, пожалуйста, даруйте милость!» Сказав это, женщина средних лет подползла, чтобы поцеловать священника в губы, но священник оттолкнул ее.
"Теряться!"
«Никакой дани, но ты хочешь, чтобы я использовал драгоценную ману, чтобы спасти всю твою семью, мечтай! Уйди с моего пути, я занят».
Пока он говорил, священник повернулся к окружающим зрителям клана Ша: «Все, кто хочет сегодня принести воду для своих полей, принесите дань, если она у вас есть, иначе не тратьте мое время».
Не дожидаясь, пока заговорят другие люди клана Ша, женщина средних лет снова бросилась вперед: «Пожалуйста, священник, помилуйте. Пока мой муж выздоровеет и наше пшеничное поле возродится, к осени мы принесем достаточно дани...»
На этот раз жрец клана Ша на мгновение колебался, прежде чем снова пнуть женщину средних лет. «К осени ты не сможешь наверстать упущенное. Но не говори, что я не дал тебе шанса. Если ты согласишься на мои условия, я сразу же спасу твоего человека и твое поле».
Услышав это, женщина из клана Ша очень обрадовалась. Стоя на коленях, она поклонилась и сказала: «Спасибо, Священник, за твою доброжелательность. Пожалуйста, скажи нам, что делать. Если это возможно, мы обязательно это сделаем».
«Все просто. Ваши дочери привлекли мое внимание. Позвольте им пойти со мной, и я спасу ваше поле и вашего человека. Более того, пока они хорошо мне служат, я могу несколько раз бесплатно обеспечить водой ваше поле для орошения вашего поля». Священник клана Ша непристойно покосился на мать и ее дочерей.
Только тогда Е Чжэнь заметил, что дочери этой женщины из клана Ша, старшая и младшая, обе были очень красивы. При небольшом уходе они определенно будут привлекательны.
Женщина из клана Ша была ошеломлена. Услышав это, мужчина, находившийся на грани смерти, сильно разволновался, но от волнения он не смог отдышаться.
Дочери отчаянно хлопали его по спине, пока он плакал.
Женщина клана Ша на мгновение заколебалась, слеза горечи и беспомощности скатилась из ее глаз, и она сказала плачущим голосом: «Жрец, позвольте Шаане послужить вам, пожалуйста? Ша Ина еще молода, ей всего четырнадцать».

Комментарии

Загрузка...