Но в одно мгновение семь мастеров школы были уничтожены.
Цинь Ланг знает, что эти семь человек здесь только для того, чтобы устроить проверку. Они вовсе не хотят сражаться с Цинь Ланом. В конце концов, все они эксперты уровня Ушэн, поэтому им не нужно сражаться с такими людьми. А на уровне ушэн и Шэнтай, и Юаньян могут сохранить свои жизни. Если Шэнтай и Юаньян смогут спастись, то и через двадцать лет они будут среди экспертов.
Однако мне никогда не приходило в голову, что Цинь Ланг убил нескольких из семи мастеров школы искусств, и у них даже не было шанса для Шэнтай и Юаньян выбраться из тела.
Дух семи мастеров, все поглощенные Цинь Ланом, наконец слились в сущность тела Цинь Лана. Сущность Цинь Лана чрезвычайно велика и почти неисчерпаема. Это потому, что Цинь Ланг вернулся в Китай и постоянно продвигается по венам китайского дракона. Поэтому сущность его вен также может питаться драконьими венами. Однако у Цзиньшаня Иньшаня есть один день, чтобы питаться вхолостую. При нынешней практике Цинь Лана, эссенции десятков вен в его теле достаточно для того, чтобы он мог свободно тратить. Да, но что делать в будущем?
С постоянным совершенствованием царства, энергия, потребляемая Цинь Ланом при каждом движении, естественно, становится все более огромной. Разве он не может постоянно извлекать дух из драконьей жилы? Когда дух дракона будет расходоваться чрезмерно, это повлияет на воздушный транспорт Китая, и Цинь Ланг также надеется, что дракон Китая сможет оказать большую поддержку армии дракона и змеи.
Как видно, постоянного потребления недостаточно, нужна только добавка. Теперь Цинь Ланг знает, как его добавить. Это формула "ретроградного" рыбьего дракона, которая мгновенно поглощает энергию взрыва противника.
тело и сущность взрыва крови, порожденного Цинь Ланом, не могут быть поглощены напрямую, но после внедрения рыбьего дракона с силой в тело, сущность духа Цинь Лана будет постепенно поглощать эти элементы, потому что это изначально является своего рода способностью импульса.
Дух неба и земли изначально является источником всех живых существ. В центре хаоса существует своеобразная жизненная сила, в которой зарождается множество семян жизни. Дух дает жизнь и в то же время принимает старую жизнь, реинкарнацию жизни и смерти, что является сутью жизни. Поэтому после смерти любого живого духа его жизненная сила должна вернуться к духу и трансформироваться в дух духа.
После того как формула рыбьего дракона вдохнула энергию в тело, эти элементы в конечном итоге были поглощены сущностью духа. Разумеется, эссенция духа в Цинь Лане была далее интегрирована с меридианами Цинь Лана и стала частью его меридианов.
Сильный, потому что бесконечный.
потому что духовная эссенция Цинь Лана не просто расходный материал, но и может продолжать расти и развиваться. Только таким образом мы можем поддержать потребление Цинь Лана для постоянного улучшения царства.
Изначально Цинь Ланг планировал, что после этого у него будет шанс попасть в реальный мир, а затем ограбить десятки духовных эссенций. Но потом Цинь Ланг отбросил эту идею, потому что вдруг понял, что если он будет таким жадным, то ему нечего будет делать с теми, кто только и знает, что постоянно грабить реальный мир.
Многие практикующие считают, что процесс практики заключается в постоянном грабеже, в постоянном разграблении редких ресурсов практики между небом и землей для собственного использования, но это явно неправильно. Если процесс практики - это только грабеж, то практикующие - просто паразиты между небом и землей. В чем ценность и значимость существования.
Цинь Ланг старался избегать непонимания со стороны других практиков. Он умеет только слепо грабить. Все, что он приносит в мир, - это разрушение, будь то мир земли или мир практики. Фундаментальная причина великого изменения Неба и Земли в Юго-Восточном Китае кроется в безумной эксплуатации и разграблении Духа Неба и Земли и ресурсов культиваторами. Даже такой суперклан, как Цзисинцзун, не смог пережить великую катастрофу Неба и Земли, но он все равно понес огромные потери из-за чрезмерной эксплуатации драконьих жил в Юго-Восточном Китае.
Цинь Ланг не может повторить старый путь Цзиньцзуна, иначе в следующий раз он будет против Цинь Лана. Поэтому, хотя Цинь Ланг смог провести индукцию с китайским драконом и получить его благословение, Цинь Ланг не стал чрезмерно извлекать ауру из китайского дракона, потому что Цинь Ланг всегда настаивал на ситуации "выигрыш-выигрыш".
Только то, что выгодно обеим сторонам, может быть действительно долговечным. Цзисинцзун думал, что сможет использовать массив для подавления духа дракона Юго-Восточного Китая, и думал, что сможет все контролировать, но в итоге все вышло из-под контроля. Сегодняшний Цзисинцзун, боюсь, все еще находится в состоянии потасовки"".
Таким образом, здесь объясняются все семь мастеров шуцзун уровня боевого святого.
Целью приезда Цинь Лана в район Синьвэй было полное подавление шуцзуна, но из-за этой странной местности и призрачной пещеры Цинь Лангу пришлось передумать и остаться здесь. В результате, Шузун и другие люди пытались проверить Цинь Лана, не зная, что происходит. В результате, они просто хотели проверить его, и они умерли.
После убийства этих семи человек Цинь Ланг был спокоен и готов продолжать действовать согласно своему плану. Но в это время Цинь Ланг почувствовал мощную духовную силу. Однако эта духовная сила не хотела провоцировать Цинь Лана, а принесла Цинь Лану сообщение:
Цинь Ланг, я не ожидал, что ты намного сильнее, чем в последнем бою, и я, Го Сонгсян, не пропаду зря Ты считаешься противником!
Похоже, что когда семь мастеров шуцзун сражались с Цинь Ланом, этот парень постоянно наблюдал за битвой, но не вмешивался, потому что считал, что эти семь человек далеко не противники Цинь Лана. Суждение Го Сунсяна верно. Эти семь человек были убиты Цинь Ланом практически один в один.
"Го Сонгсян, ты не умер". сказал Цинь Ланг, "однако, ты не хочешь появляться и показывать, что не хочешь сражаться со мной, так какое у тебя намерение?".
"Никаких намерений, потому что теперь я не твой противник. Поэтому на этот раз я искренне хочу сотрудничать с тобой. " - сказал Го Сонгсян, - "так как я могу смотреть, как люди Шузуна убиты вами, это доказывает, что я не буду ненавидеть вас из-за их смерти. Вы не должны сомневаться в моей искренности".
"Итак, с чем ты хочешь сотрудничать? Хотя я не думаю, что между нами есть основа для сотрудничества. " - ответил Цинь Ланг.
— Конечно, у нас есть основа для сотрудничества, ведь мы с тобой одного типа люди - мы все на пути к тому, чтобы стать богами. Остальные же достойны быть лишь нашими ступеньками. Будь то семья или школа искусств, для меня это лишь инструмент. Изначально, поскольку ты много раз нарушал дела нашей семьи, мне до сих пор жаль тебя, но теперь я вступил на путь становления богом, и меня мало волнуют эти обиды". "Надо сказать, что Го Сонгсян стал "великодушным".

Комментарии

Загрузка...