Это заставило людей среднего возраста смутиться на долгое время, а затем он сказал: "Это моя вина. Мой отец сказал, что моя добродетель недостаточна, поэтому я не могу войти в его библиотеку или в его "дверь". Ну, если говорить о таланте, знаниях и нравственности, то я не так хорош, как мой отец. "
"Ты! Что за личность ты теперь? В древние времена ты был великим членом Санпина..."
— эти слова не разрешается произносить дома ~! " Мужчина средних лет прерывает слова своей жены, "какой замечательный характер у моего отца. Естественно, он не может читать неправильно. Он сказал, что я не могу ждать. Это должно быть оно!"! Что касается библиотеки, то сейчас я не могу туда зайти. Когда-нибудь придет добродетель, и я смогу зайти туда естественным образом! "
"Ты - мертвый лес!" фыркнула женщина.
Цинь Ланг и Цай Янь вернулись в гостиную. Когда женщина услышала сухой кашель своего свекра, она поняла, что должна пойти приготовить чай. Несмотря на то, что она безгранично красива перед людьми, в этой семье она обычная домохозяйка.
Цинь Ланг не обращает внимания на вкус чая. Он все еще разговаривает с Цай Янь о некоторых важных вещах.
Если бы Цинь Ланг не передал маленькую бутылочку с пилюлей Тяньсинь, боюсь, Цай Янь пропустил бы это замечание мимо ушей. Цинь Ланг уже должен был покинуть двор.
"Как ты его нашел?" Цай Янь вздохнул и внезапно подвел тему к главному вопросу.
"По правде говоря, я почувствовал большую прямоту старика". Цинь Ланг сказал: "Просто благородная праведность господина Вана не должна легко прорываться наружу. Может, с ним что-то не так?"
Хаорань Чжэнци не может легко прорваться, это потому что конфуцианское культивирование ци - это культивирование. Если Хаорань Чжэнци выпускается легко, как можно практиковать?
Цай Янь снова вздохнул и просто положил газету перед Цинь Ланом. Он сказал, что это газета, но на самом деле ее не видели обычные люди.
Поскольку она была выпущена некоторыми специальными организациями, новости в ней были довольно близки к фактам, и это определенно не были сплетни, которые поймали ветер и тень.
В этой газете речь идет о "необходимости запрета традиционной китайской медицины и конфуцианства". Название довольно пугающее, но главное, что новость все еще может появиться на видном месте газеты, что является серьезной проблемой. Неудивительно, что Цай Янь так зол. Очевидно, что кто-то хочет сдвинуть фундамент конфуцианства.
Цинь Ланг уже давно слышал о новости о запрете традиционной китайской медицины, но, кажется, впервые воспользовался закуской.
Хотя название этой статьи высокомерное, содержание статьи не пустое. Очевидно, что автор имеет определенный уровень. Этот человек в основном доказывает, что традиционная китайская медицина и конфуцианство являются причинами, препятствующими прогрессу национальной производительности через социологию, химию человека и другие дисциплины. Окончательный вывод заключается в том, что Китай должен твердо учиться у Запада и отказаться от плохого наследия истории Дрегса, тем самым встав на путь национального омоложения и национального процветания.
Подпись автора - доктор XX, эксперт по образованию в Китае и важный человек в одном из отделов института государственных дел.
Неудивительно, что Цай Янь так рассердился, должно быть, эта газета вызвала негативную реакцию.
Однако Цинь Ланг также был вынужден признать, что конфуцианство и конфуцианство действительно развились до очень неловкой стадии. В прошлом конфуцианство уделяло внимание элитарному образованию. В прошлые династии люди, которые могли стать студентами и учеными, должны были считаться социальной элитой, поэтому статус конфуцианства естественно повышался; но сейчас все иначе. Теперь это национальное образование, и неважно, что элита - это не элита. Хотя для конфуцианства существуют некоторые рынки, оно подверглось всестороннему воздействию "западного обучения" с Запада.
Сейчас не эпоха "одного лишь конфуцианства".
Что касается отмены конфуцианства, Цинь Ланг считал, что это ошибочная идея. Люди, написавшие эту статью, не имели чистых побуждений. Просматривая статью, Цинь Ланг чувствовал, что она полна интриг и тьмы.
"Эх, как у меня могла возникнуть такая идея?" Цинь Ланг не мог не удивиться, что у него возникла такая идея. Похоже, что после того, как Цинь Ланг попал в библиотеку конфуцианства, с ним произошли удивительные изменения. Теперь он стал одним из них: похоже, он очень хорошо умеет читать и определять статьи.
Возможно, на это повлияли мудрецы из конфуцианской библиотеки. Наверное, это сокровища статей и прекрасные цветы культуры, которые могут попасть в библиотеку. После того, как Цинь Ланг "скопировал" эти вещи в свой разум, он, естественно, стал чувствителен к некоторым статьям без питания, полным заговора и отбросов. Это как банковский служащий, который каждый день прикасается к настоящим деньгам. Если он вдруг коснется фальшивых, то сразу почувствует множество подделок и некачественных деталей, даже если другие думают, что фальшивые деньги достигли точки фальсификации.
Одним словом, прочитав эту статью, Цинь Ланг сразу почувствовал, что эта статья не только ложная, но и надуманная. Использовать иностранную литературу и науку для объяснения многих недостатков "китаеведения" - это надуманно, так что статья кажется обширной, но на самом деле она надуманная.
"Это просто неработающая статья. Это не должно ни на что повлиять". тихо сказал Цинь Ланг.
— Раньше я так думал, но теперь я так не думаю". Цай Янь покачал головой. "Люди, которые могут видеть эту газету, все люди высшего класса. Если на них долгое время будут влиять такие статьи, они не будут принимать неправильные решения. Раньше я думал, что конфуцианство - это краеугольный камень Китая, а другие различные школы - это просто глазурь на торте. Но позже я понял, что ситуация отличается от того, что я думал.
Конфуцианство в Китае постепенно теряло свой статус в прошлом, а сейчас идет на спад.
"Вы слишком пессимистичны?" спросил Цинь Ланг успокаивающим тоном.
"Это не пессимизм, это холодность. На самом деле, это не только конфуцианство, но и медицина, архитектура и так далее, и даже повседневная жизнь - еда, напитки и быт. В настоящее время китайцы в основном вестернизированы. Западное обучение не является плохим, и западное обучение также способствует экономическому прогрессу Китая. Однако мы изучаем западное образование для того, чтобы сделать китайскую цивилизацию более блестящей благодаря западному образованию, а не для того, чтобы позволить китайской цивилизации ассимилироваться с западной цивилизацией. Сейчас кажется, что ситуация начала ставить телегу впереди лошади. Возраст Цай Яня не мал, но его видение отличается, но он совсем не стар".
Цай Янь привел Цинь Лану множество примеров, все они были основаны на малом, что заставило Цинь Лана почувствовать, что за этими явлениями могут скрываться какие-то тайные заговоры.
"В сегодняшней ситуации, я думаю, это столкновение между восточной и западной цивилизациями, а также культурное вторжение". Цай Янь указал на ключ к проблеме.

Комментарии

Загрузка...