Измерительная линейка?
Это название такое мощное!
Цинь Ланг взял ее в руку, но это была обычная деревянная линейка. Ее называли "линейкой" в древние и современные времена. Это был "реквизит", используемый учителями для назидания учеников. Но с тех пор, как Министерство образования издало постановление о запрете телесных наказаний для учеников, вещи, связанные с линейкой, исчезли.
Просто странно, что если насилие в образовании происходит из-за линейки, то почему никто не слышал историю о том, что в древние времена учитель избил ученика линейкой? Но сейчас насилие в кампусах, непристойные происшествия продолжаются, видно, что сама линейка не виновата, виноваты только ряд психически нездоровых, некачественных "учителей" как раз.
Что же касается отмены такого реквизита, как линейка, то это уже суета.
Короче говоря, насилие в образовании как раз и вызвано низкой нравственностью учителей. А что же делать с дисциплиной?
Вы должны знать, что в древности то, что может стать "учителем", является порождением ученого, а ученый - это уже относительно культурное существование, которое можно получить только через ортодоксальный имперский экзамен. То, что может стать "учителем", должно быть сочетанием добродетели и способностей.
В новую эпоху Цинь Луншэн никогда не видел таких "древних" вещей, но как единственный реквизит древних учителей для обучения и воспитания людей, правитель, естественно, имеет свое особое значение.
Этот особый смысл - не удовлетворение от ударов по ладони учеников, а смысл "осторожности" и "правителя" в линейке. Так называемое "предостережение" - это, естественно, наставление и наказание. Древние когда-то говорили, что "невозможно, чтобы человек не был святым или добродетельным", и чем раньше исправляется проступок, тем лучше.
Поэтому, если он совершает ошибку в школе, линейка учителя используется для наказания учеников, чтобы другая сторона могла запомнить ошибки и уроки; а "линейка" - это масштаб и стандарт. В жизни не существует моральных и правовых понятий. Основные моральные и правовые понятия усваиваются с послезавтрашнего дня, поэтому нам нужна шкала жизни.
Видно, что линейка используется не только для наказания людей, но и для того, чтобы предупредить учеников, чтобы они понимали основные социальные правила и имели свой собственный моральный итог и шкалу.
В квадратном дюйме так много великих принципов, в этом и заключается мудрость конфуцианства.
Цай Янь подарил Цинь Лану эту линейку, я не знаю, сколько лет она передавалась по наследству и сколько пережила конфуцианских мудрецов. Но эту линейку можно назвать "измерением неба". Видно, что она используется не только для измерения правильности и неправильности детей, но и для измерения неба и земли.
Насколько высоко небо и насколько глубока земля? Как это измерить?
Как измерить небо сандаловой линейкой?
Однако, когда Цинь Ланг действительно соприкоснулся с этой линейкой, он понял ее "силу". В этой маленькой линейке была не только великолепная праведность, но и восприятие учеников конфуцианства о сердце Неба и сердце людей, и понимание мудрецов конфуцианства об Универсуме Неба и Земли. Были тысячи талантов конфуцианства, которые могли удержать его Этот правитель должен быть выдающимся поколением. Мудрость, накопленная этими людьми за тысячи лет, действительно может измерить небо.
Древние называли "небо круглое и место круглое", но "не по правилам, не по квадрату".
Поэтому небо и земля изначально не обозначили правила и нормы, но некоторые разумные люди поняли сердце неба, проповедовали для неба, сосредоточились на основной морали и законе, и нашли стандарты и инструменты для измерения всех вещей в мире. Эти люди - мудрецы, которые действительно достигли цели гармонии с Небом.
Люди, которые могут "проповедовать для Неба", также являются людьми с большими заслугами и добродетелями. Поэтому люди, которые могут написать "Святые писания" и распространить их в веках, являются настоящими святыми, потому что Небо и человечество будут проверять истинный уровень этих книг. Точно так же те, кто изобрел "измерение", также являются святыми, потому что они научили людей измерять длительность времени, длительность всего и так далее, что является великими добродетелями.
Так Цай Янь хотел показать Цинь Лану линейку.
Цинь Ланг держал линейку дрожащими руками. Содержимое было слишком тяжелым для него. Поэтому он передал линейку Цай Яню: "Господин, я не являюсь официальным учеником конфуцианства. Я встретился с ним случайно. Это недостойно вашей любви".
"Ха-ха! ~"
рассмеялся Цай Янь, - "хотя ты и не являешься учеником конфуцианства, в твоем сердце живет небесный правитель. Древние хорошо сказали: народ имеет в своем сердце стальной стержень, который является мерилом достижений царя и добродетелей чиновников. Точно так же и у нас, конфуцианцев, в сердце есть мерило, которым мы измеряем собственные заслуги и добродетели. Раз у вас есть мерило, почему вы не можете принять истину? "
"Меня беспокоит отсутствие добродетели и унижение святых". Цинь Ланьдау.
— Сегодня, хотя он известен как сто миллионов учеников конфуцианства, от настоящих учеников конфуцианства не осталось и следа. Я всего лишь читатель конфуцианства, охраняющий классику святых. За многие годы я впервые вижу, как сюда приходят люди с возвышенной честностью.
Ну, раз у вас есть свой правитель, вы не можете принять великого правителя конфуцианства.
Цай Янь встал, поднял линейку и нанес сильный удар по ладони Цинь Лана. "Эта линейка, напоминаю тебе, - линейка для поддержания разума!"
Так Цай Янь напомнил Цинь Лану о необходимости придерживаться моральных принципов. Цинь Ланг, естественно, учился скромно.
Позже Цай Янь отвел Цинь Лана в кабинет.
Это не столько кабинет, сколько библиотека, потому что здесь по меньшей мере тысячи книг, и эти книги на самом деле имеют надписи на костях оракула, свитки из бамбука, надписи на шелке и шелке, свитки из овчины и так далее. Это музей истории и культуры. Я не знаю, где Цай Янь взял эти вещи. Однако, как "хранитель книг" и "читатель книг" конфуцианства, не удивительно, что у Цай Яня есть эти книги. В конце концов, это может быть "учебная коллекция" конфуцианства.
В библиотеке нет специальной страховки, только обычный большой замок, но Цинь Ланг уверен, что никто здесь не украдет книги, потому что это место действительно отличается от других. В прошлом, во времена правления мудрецов, можно было "держать дверь открытой ночью и ничего не найти". Многие люди думали, что это глупость древних, но это было не совсем так, но влияние и сдерживающая сила благородного и прямого духа мудрецов на многих людей существовала. Если маленький воришка осмелится напасть на мудреца, боюсь, что он будет потрясен великой праведностью мудреца и превратится в идиота.
Конечно, необходимым условием должен быть мудрец, мудрец и небо находятся в гармонии друг с другом и понимают сердце неба. Естественно, будет благословение небес и земли. Естественно, невозможно тайно пострадать от комендантского часа.
Что касается этой библиотеки, то как только Цинь Ланг входит сюда, он понимает, что она определенно недоступна для комендантского часа, потому что это не обычная библиотека. Точнее, книги здесь не обычные!

Комментарии

Загрузка...