Глава 61 « Жадность» — по-прежнему не хватает зацепок
«В домах этих жителей деревни много алкоголя и фруктов. Судя по их поведению, похоже, в ближайшие несколько дней они планируют зарезать кур, рыбу, свиней и другой скот. В деревне нет никаких радостных событий, и это не праздник. Тем не менее, они устраивают такой шум. К тому же, эти вещи обычно используются для жертвоприношений или богослужений. Думаю, жители деревни планируют провести жертвоприношение или совершить какое-то богослужение в ближайшие дни».
Услышав это, все еще больше растерялись.
«Кому приносить жертвы или кому поклоняться? Это же не может быть мать А Вана, правда?» — небрежно предположил молодой человек в бейсболке. «Готовить подношения для матери А Вана, тайно нанимая людей для изгнания злых духов?»
«Старейшина деревни Чжу сказал нам, что лучше всего завершить обряд изгнания нечистой силы в течение трех дней. Возможно, их жертвоприношение запланировано на следующие три дня». Человек в костюме, похоже, тоже согласился с этим предположением.
Увидев, что парень в толстовке рядом с ним не собирается разговаривать, молодой человек в бейсболке начал подробно рассказывать об их находке на пшеничном поле и о разговоре между жителями деревни.
«„Как они могли это сделать?“ — это значит полить пшеничное поле кровью? „Желание смерти“ доказывает, что тот, кто это сделал, уже постигла неудача?» — так, немного подумав, прокомментировала ситуацию Девушка в длинном платье, хотя в её тоне не было уверенности.
Женщина с кудрявыми волосами тоже задумчиво посмотрела на всех. «Еще „полмесяца“... Три человека умерли полмесяца назад. Неужели староста деревни Чжу затянул на полмесяца, потому что не согласен с обрядом жертвоприношения? А еще они называли старосту „добрым стариком“. Какой аспект этого обряда был бы неприемлем для старосты?»
«Как думаешь, кто-нибудь из этих троих может быть владельцем того пшеничного поля?» Глаза молодого человека в бейсболке загорелись, и чем больше он об этом думал, тем правдоподобнее это казалось.
Мужчина в костюме кивнул. «Возможно».
«Не выходите ночью и не отвечайте, если услышите стук». Кто же мог стучать ночью? Мать А Вана?» — внезапно напомнила Кудрявая Женщина об этих двух предупреждениях.
Группа собрала много информации, но она была слишком разрозненной, и её было практически невозможно связать воедино.
После непродолжительного обсуждения им так и не удалось найти никаких более существенных зацепок.
Мужчина в костюме прервал их разговор. «Уже поздно. Сначала нам следует съездить к А Вану. Постарайтесь вернуться в свои квартиры до наступления темноты».
Поскольку жители деревни прямо предупредили их не выходить на улицу ночью, они, естественно, не стали бы безрассудно рисковать, по крайней мере, пока.
Все шестеро направились к дому А Вана.
По словам старосты деревни Чжу, после того пожара дом А Вана практически сгорел. Однако А Ван упорно отказывался переезжать. Не имея другого выбора, староста попросил нескольких добросердечных жителей деревни, не склонных к сплетням, помочь восстановить дом.
Они могли заметить, что по сравнению с домами других жителей деревни этот, стоящий перед ними, был действительно относительно новым и выглядел совершенно обычным. Угасающее сияние заката даже придавало всему зданию туманный, сказочный оттенок, когда касалось карнизов.
Это место совсем не выглядело как место, населенное сверхъестественными существами.
Мужчина в костюме шагнул вперед и осторожно постучал в ворота внутреннего двора.
Вскоре после этого мальчик приоткрыл ворота на небольшую приоткрытую щель.
Если три года назад А Вану было семь лет, то сейчас ему должно быть десять. Однако, глядя на мальчика, сквозь щель в теле которого виднелась лишь небольшая часть его тела, можно было с уверенностью сказать, что он истощен, худ и хил. Он был даже ниже ростом, чем внук старосты деревни.
«Кто ты?» — выражение лица мальчика было полно настороженности, и осторожность в его словах была очевидна для всех.
Мужчина в костюме изо всех сил старался придать своему лицу дружелюбный вид. «Мы родственники старосты деревни Чжу...»
Но как только он закончил первую фразу, ворота двора безжалостно захлопнулись у него перед носом.
Мужчина в костюме: "..."
Он снова постучал в ворота, но изнутри не последовало никакого движения.
Слегка вздохнув, мужчина в костюме обернулся и сказал: «Похоже, сегодня нам не суждено войти».
Девушка в длинном платье предложила: «Нам следует сначала вернуться в наше жилье. Уже почти стемнело».
Остальные согласились.
Если А Ван откажется открыть дверь, они не смогут просто стоять там бесконечно.
Три дома, которые староста деревни Чжу выделил им, находились неподалеку, на определенном расстоянии друг от друга.
Разумеется, эти две женщины, естественно, жили бы в одном доме.
Среди оставшихся четырех мужчин молодой человек в бейсболке подошел к Сюй Си. «Я останусь с этим парнем».
Сюй Си взглянула на него, но ничего не сказала.
Для него не имело значения, с кем он делит комнату.
Увидев, как молодой человек в бейсболке инициативно объединился с самым тихим парнем в толстовке в группе, мужчина в костюме повернулся и спросил последнего: «Тогда мы разделим одну?»
"Как угодно". Высокий худой парень небрежно кивнул.
Сюй Си и его назначенный сосед по комнате выбрали дом в крайней левой части здания.
Основные предметы обихода в доме выглядели недавно купленными, и на полу было совсем немного пыли. Действительно, казалось, что уборка проводилась совсем недавно.
Так получилось, что там было две спальни, по одной на каждого человека.
Закрыв дверь своей спальни, Сюй Си сначала осмотрел комнату. Не обнаружив ничего необычного, он сел на край кровати.
Он очень внимательно слушал обсуждения своих товарищей по команде, хотя большая их часть была основана на догадках.
Информация была сумбурной и разрозненной. На мгновение Сюй Си даже не знал, с чего начать ее систематизацию.
После некоторых раздумий он решил начать с обнаруженного им участка неестественно созревшей пшеницы.
Весь участок земли имел тёмно-красноватый оттенок, от которого исходил резкий, кровавый запах. Он и молодой человек в бейсболке сразу же пришли к выводу, что пшеничное поле так быстро росло и выглядело исключительно крепким, потому что его поливали кровью.
В реальном мире это было бы невозможно, но в какой-то момент стало возможным всё что угодно.
Что касается того, была ли это человеческая кровь или кровь какого-либо другого происхождения, например, животного...
Ждать.
Сюй Си внезапно вспомнил одну деталь.
Он вспомнил, что, хотя почва была не очень влажной, она и не была сухой. По крайней мере, казалось, что её давно не поливали, что указывало на то, что кто-то всё ещё ухаживал за этим пшеничным полем.
Если это была человеческая кровь, судя по отношению жителей деревни на хребте сегодня — избегающих её как чумы — и их словам о «желании смерти», это говорит о том, что владелец пшеничного поля, скорее всего, мертв. Разве какой-нибудь сельчанин стал бы рисковать жизнью, чтобы регулярно поливать это поле?
Если это была кровь других существ, то какова была цель орошения именно этого пшеничного поля кровью?
Есть это точно не стоит.
И почему был выбран именно этот сюжет?
Если всё было так, как предположил молодой человек в бейсболке, и владелец пшеничного поля был одним из трёх жителей деревни, умерших полмесяца назад, то не стала ли причиной смерти этого жителя использование всей его крови для полива пшеницы?
Но что же было такого особенного в этом способе смерти, что им даже не поставили надгробный камень?
Как погибли двое других?
Упоминание временного промежутка в "полмесяца" также встречалось довольно часто.
Три человека умерли полмесяца назад. Причина их смерти была весьма необычной, совершенно отличающейся от предыдущих шестидесяти трех. Поэтому жители деревни запаниковали и запланировали начать какой-то ритуальный обряд, но староста деревни отложил это на полмесяца, выразив несогласие.
Неясно, почему он медлил, но, судя по выражению «добрый старик», должно быть, произошло что-то, что вышло за рамки понимания деревенского старосты или перешло черту его морали.
Разве просьба старосты деревни завершить обряд изгнания нечистой силы в течение трех дней была вызвана тем, что он не хотел, чтобы этот ритуал жертвоприношения продолжался?
Это был чисто жертвенный обряд или же это было поклонение чему-то... например, матери А Вана?
Сюй Си потёр виски.
Зацепок по-прежнему не хватает.

Комментарии

Загрузка...