Если подумать, то пещера Хуоюнь, где заседают Трое владык, Пятеро императоров и Трое прародителей человечества, опираясь на накопления стольких эпох…
По своей истинной сути действительно вполне могла превосходить Небесный двор.
В конце концов, Хаотянь унаследовал лишь жалкие объедки, оставшиеся после демонического племени. Если там и были по-настоящему ценные сокровища, их давно растащили различные силы еще в те времена, когда пали такие великие владыки демонов, как Ди Цзюнь и Тай И.
Впрочем, есть ли на Небесах сокровища –
Неважно.
Важно другое:
Законное и праведное право Хаотяня зваться Владыкой Трех миров.
Или, если выражаться точнее:
Поддержка самого Предка Хунцзюня.
─ Зять еще не бывал на Небесах, но до него доходили слухи, будто там растет персиковое дерево бессмертия – одно из десяти великих первородных духовных растений. Интересно, те персики…
─ Разве не прекрасное сокровище? ─ подхватил Ли Янь.
Шэнь-нун приподнял веки, заново окинул зятя долгим взглядом и произнес: ─ Десять великих первородных духовных растений – вещи, вне всякого сомнения, превосходные.
─ Только вот, помимо этого персикового дерева, на Небесах нет ничего, что стоило бы человеческого внимания. Сплошной внешний блеск и показуха.
─ Если бы нынешний Небесный двор обладал хотя бы сотой долей мощи древнего двора демонов, живые существа Диких Земель толпами бежали бы туда без оглядки.
─ Но, судя по тому, что слышал зять, многие из наших человеческих адептов после обретения бессмертия предпочитают уходить именно на Небеса.
Шэнь-нун ответил холодным тоном: ─ Если бы наши люди могли войти в пещеру Хуоюнь, скажи мне: кто по доброй воле отправился бы на Небеса?
─ Те уходят лишь потому, что они – отбросы, отвергнутые Хуоюнем.
С этими словами Шэнь-нун сменил тон и продолжил: ─ Если не принимать в расчет святых, в настоящее время совокупная мощь человечества занимает первое место во всех Диких Землях.
─ Мы, Трое владык, Пятеро императоров и Трое прародителей, обладаем силой Полусвятых, а в пещере Хуоюнь золотовершинных бессмертных уровня Великого Дало и Тайъи –
Несметное множество.
─ Мы ни в чем не уступаем древним племенам ву и яо.
─ Вот только~
─ Пока властвуют святые, человечество, хоть и является истинным хозяином небес и земли, заперто здесь, в пещере Хуоюнь, и не может, подобно тем же ву и яо, захватить бразды правления Дикими Землями. А теперь еще и надвигается Катастрофа.
─ Боюсь, наше человечество ждет еще большее ограничение свободы.
Услышав это, Ли Янь вдруг вспомнил, как в грядущем династия Цжоу сменит Инь Шан, а владыка людей – император – будет низведен до простого Сына Небесного.
Впрочем, после Сонма Богов урезали не только титул правителя людей, но и самих святых связали по рукам и ногам – им запретили вмешиваться в дела Диких Земель.
В конце концов, Небесный двор стал единоличным гегемоном.
Или, если говорить точнее:
Единоличным гегемоном лишь на словах.
Потому-то Катастрофа Сонма Богов бьет не только по людям, но и по святым, причем тяжелее всего пришлось учению Цзецзяо.
Его религиозное учение было полностью уничтожено: кто попал в Список Сонма Богов, кто стал рабом, а кому пришлось скрывать свое истинное имя под чужой личиной.
Если вдуматься, то человеческие потери –
Казалось бы~
Если не считать снижения статуса правителя людей, не такие уж они и большие.
А что до того, что:
Императора людей понизили до Сына Небесного.
А люди с тех пор покатились по наклонной, превратившись в инструмент для сбора веры, молитв и накопления мирской удачи –
На это Ли Янь мог ответить лишь одно:
С того самого дня, как богиня Нюйва сотворила человечество на заре времен, люди уже использовались как инструмент для стяжания удачи. Нюйва стала святой, Тайцин Лао-цзы основал учение Жэньцзяо – с самого начала и до конца человечество оставалось лишь пешкой на доске.
Разница лишь в том, что.
До Сонма Богов удачу людей грабили святые.
А после Сонма Богов удачу людей грабит Небесный двор.
Поэтому понижение правителя людей до Сына Небесного означает лишь то, что сменился хозяин, обирающий человеческую удачу.
Люди же с самого начала не имели шанса избежать уготованной им участи грабимых, так что нечего рассуждать о падении до уровня простой веры и орудия судьбы.
Что же касается вопроса:
Неужели он, будучи человеком, не хочет ничего предпринять?
Ли Янь ответил бы так:
Хочет, но нынешние силы не позволяют.
Будь у него мощь, позволяющая на равных тягаться с Предком Хунцзюнем, дай ему возможность одной рукой усмирять святых – он, разумеется, помог бы людям... О нет, правильнее сказать, он загреб бы всю человеческую удачу себе.
Собрал бы всю удачу рода людского в одни руки.
Он сам – человек, а значит, монополизировал бы всю человеческую удачу.
Разве не считается это спасением людей от участи быть безмозглым орудием судьбы?
В конце концов, убийца драконов сам становится драконом.
Если только каждый человек на свете не обретет святость.
Иначе участь обычных людей –
Невозможно изменить.
Не обращая внимания на мысли Ли Яня, Шэнь-нун продолжил: ─ Ли Янь, ты – единственная переменная в нынешней Катастрофе. Быть может… –
Не дав дорогому тестю договорить, Ли Янь перебил его: ─ Отец мой, зять не разбирается ни в каких переменных, но в одном он уверен предельно четко.
─ А именно: в том, что ныне зять обладает лишь уровнем Истинного бессмертного, и о святых тут говорить нечего – даже какой-нибудь завалящий Золотой бессмертный.
─ Сможет раздавить зятя одной левой.
─ Даже если я – переменная.
─ То эта моя переменная пригодна лишь для того, чтобы любой встречный мог прихлопнуть ее в любую секунду. К тому же я верю, что вы, уважаемые старшие, в свое время наверняка тоже пытались бороться, но раз уж даже вам это оказалось не по силам.
─ Какими способностями изменить хоть что-то обладает зять?
Как говорится в поговорке:
Чем выше прыгаешь, тем быстрее умираешь.
Пока у него нет реальной силы, он не станет совершать глупостей.
И уж тем более не станет питаться сладкими речами, которые ему преподносят на картинках.
…
Стоило Ли Яню покинуть сад Шэнь-нуна, как Трое владык, Пятеро императоров и Трое прародителей тут же собрались вместе. Фу Си задал вопрос:
─ Второй брат, что ты думаешь об этом своем зяте?
Сталкиваясь с устремленными на него взглядами, Шэнь-нун ответил: ─ Нрав у этого парня крепкий, он не из тех, кто слепо кичится своей силой. В будущем из него выйдет толк.
─ Давайте погодим, пока он подрастет.
─ А уж тогда перейдем к следующему шагу.
Сила Ли Яня пока еще слишком мала, ему нужно окрепнуть и обзавестись хотя бы зачатками собственной защиты.
Только тогда они смогут продвигать свой план Трех владык и Шести императоров.
Верно, Трех владык и Шести императоров.
Как гласит мудрость:
Девятка – предел всех чисел.
Ныне в пещере Хуоюнь всего Трое владык и Пятеро императоров – восемь правителей-Полусвятых, а значит, должно родиться еще одно воплощение правителя-Полусвятого.
─ Я отдал ему Указ Сюаньнюаня, а Нюйба согласилась стать его спутницей жизни. С охраной Стражи Сюаньнюаня и помощью Нюйбы.
─ Проблем с его безопасностью возникнуть не должно.
Шэнь-нун улыбнулся: ─ Я вручил ему выведенные мной новые зерновые культуры повышенной урожайности. Как только он распространит это зерно повсеместно –
─ Благодаря заслугам от распространения нового злака.
─ Он непременно сможет стремительно прорваться на уровень Золотого бессмертного Великого Дало.
─ А вот сумеет ли он преодолеть порог Полусвятого –
─ Зависит от того, действительно ли эта переменная.
─ Обладает способностью переломить великий ход событий.
Фу Си кивнул, после чего перевел взгляд на одного из Пяти императоров – Великого Юя, и произнес: ─ Младший Юй, твои Треножники Девяти провинций...
Чтобы прорваться до Полусвятого.
Помимо заслуг, требуется еще и удача.
А созданные некогда Великим Юем Треножники Девяти провинций, которые связывают жилы земли девяти областей и человеческую удачу – поистине превосходное сокровище для обретения Пути.
Услышав это, Великий Юй без колебаний ответил: ─ Старший брат может не беспокоиться: в подходящее время я прикажу сородичам Нюйцзяо~
─ Передать Треножники Девяти провинций ему в руки.
Сюанььюань Хуан-ди слегка приподнял брови: ─ Та лиса из кургана Сюаньнюань, о которой упомянул младший брат Юй, приходится родственницей младшей сестре Нюйцзяо?
Великий Юй кивнул: ─ Верно, именно та лисица. Нюйцзяо сказывала, что та лиса пробудила родословную Девятихвостых небесных лис и сейчас принимает наследование предков в своем клане.
─ Род Девятихвостых лис некогда пострадал из-за меня (когда Великий Юй усмирял потоп, пострадали бесчисленные демоны; те демоны не смели тягаться с самим Юем и выместили всю злобу на сородичах жены Юя – Девятихвостой Лисицы из рода Тушань по имени Нюйцзяо), их притесняют и третируют прочие демоны. Принуждение отдать Треножники Девяти провинций – это в некотором роде...
─ Моя компенсация роду Девятихвостых лис.

Комментарии

Загрузка...