Глава 60

Шэнь Лун не собирался отказываться от совершенствования Жестокого Скорпиона.Согласно Сунь Сэню, рейтинг Небесного и Земного Списка Экзотических Насекомых мог служить лишь ориентиром, поскольку божественные способности Духовных Насекомых зависели от их уровня и чистоты родословной.При одинаковом уровне, Скорпионы-Чудовища с более высокой чистотой родословной с большей вероятностью осваивали мощные врожденные божественные способности.Большинство Чудовищных Зверей и Демонических Насекомых имеют чистоту родословной один, что устанавливает низкий предел их потенциалу.Странные Насекомые, занимающие высокие места в Небесном и Земном Списке Экзотических Насекомых, как правило, обладают более высокой чистотой родословной и, следовательно, большим потенциалом.В одной и той же среде с одинаковыми ресурсами для совершенствования, Чудовищные Звери и Демонические Насекомые с более высокой чистотой родословной продвигались легче.Чудовищные Звери и Демонические Насекомые, продаваемые на рынке, в основном имеют чистоту родословной один.Было бы хорошо, если бы их удалось вырастить до второго ранга, и особенно трудно было продвинуться до третьего ранга, не говоря уже о четвертом.Существовало множество способов увеличить чистоту родословной Чудовищных Зверей, причем самым распространенным методом было поглощение трупов или Демонических Ядер сородичей более высокого ранга.Эффект Чудесных Эликсиров был еще лучше.Если Жестокий Скорпион хотел улучшить чистоту своей родословной, он мог пожирать трупы других Жестоких Скорпионов.Чем выше чистота родословной и ранг поглощаемых Жестоких Скорпионов, тем лучше был эффект.Кроме того, некоторые Чудесные Эликсиры также могли повышать чистоту родословной Чудовищных Зверей, и, естественно, Секта Духовного Контроля обладала такими Чудесными Эликсирами.Однако получить эти Чудесные Эликсиры было непросто, ученикам Совершенствования Ци об этом можно было забыть.Шэнь Лун вернул книги на свои места и подошел к книжной полке.Его взгляд скользнул по полкам, останавливаясь на названиях: «Руководство по управлению артефактами», «Атлас артефактов», «Книга ста рук», «Собрание сокровищ»...Книги на этой полке были посвящены в основном оружию, используемому культиваторами, и делились по уровням от низшего к высшему: Магические Артефакты, Сокровища Дао и Духовные Сокровища.Магические Артефакты подразделялись на четыре ранга: низший, средний, высший и наивысший.Культиваторы стадии Очищения Ци и Заложения Основы использовали Магические Артефакты, в то время как культиваторы стадии Формирования Ядра и выше – Сокровища Дао и Духовные Сокровища.У Сокровищ Дао и Духовных Сокровищ ранговых различий не было; исключительный Магический Артефакт был на шаг ближе к тому, чтобы стать Сокровищем Дао, а Сокровище Дао – к Духовному Сокровищу.Что же находилось выше Духовных Сокровищ, Шэнь Лун не знал.Основной его целью было установить происхождение Башни Контроля Духа, чтобы в дальнейшем открыть её функции.Вскоре Шэнь Лун подобрал золотую книгу.На обложке красовались три больших иероглифа: «Запись о пагодах».Шэнь Лун уселся на табурет и начал листать её.«Запись о пагодах» документировала различные типы пагодовых Сокровищ Дао, каждое с разными функциями, в основном для поимки или убийства врагов.Ни одна из функций пагодовых сокровищ не походила на Башню Контроля Духа.Эти пагодовые Сокровища Дао использовались высокоуровневыми культиваторами, были засвидетельствованы или упомянуты культиваторами Секты Контроля Духа, записаны и скомпилированы в «Запись о пагодах».Некоторые ученики Секты Контроля Духа, зная, что не смогут продвинуться к более высоким царствам, перед смертью записывали свой опыт, составляя личные мемуары.Кроме того, некоторые ученики фиксировали свои наблюдения после возвращения из путешествий.В Ордене Управления Духами кто-то наверняка займется упорядочиванием этого материала, не трогая личные мемуары, и разделит информацию по различным категориям, таким как обычаи и божественные умения различных рас. Всё это будет собрано в книги, представляющие эти расы.Сведения о духовных зверях и духовных насекомых также будут сведены в книги. Отчеты о магических артефактах и дхарма-сокровищах войдут в книги об оружии.Это был колоссальный проект и форма сохранения наследия, делавшая доступ к связанной информации гораздо более удобным для учеников Ордена Управления Духами, которые извлекали выгоду из труда своих предшественников.Чем выше этаж в Пагоде Священных Писаний, тем более драгоценные свитки там хранились, и тем выше было развитие и сила культиваторов Ордена Управления Духами, которые их охраняли.Покончив с «Записями Пагоды», Шэнь Лун просмотрел множество книг, но не нашел ни одной, которая бы подробно описывала магический артефакт или дхарма-сокровище с функциями, подобными Башне Управления Духами.Если их не было на первом этаже, то, возможно, записи можно было найти в священных писаниях более высокого уровня.Шэнь Лун почувствовал, что пришло время, и покинул Пагоду Священных Писаний, забрав свой артефакт обратно на Пик Зеленого Облака.По возвращении во двор Цинмэй, Линь Чэн уже ушел.Шэнь Лун вошел в Павильон Цинмэй и увидел парящий в воздухе Талисман Передачи Звука.Он схватил Талисман Передачи Звука и сжал его, как вдруг раздался голос Линь Чэна: «Старший брат Шэнь, истребление завершено, и я вернулся.Я приду снова завтра в это же время.Если ты будешь недоступен и потребуется изменить время, просто дай мне знать».Шэнь Лун активировал ограничительные заклинания и покинул двор Цинмэй, направляясь вверх по склону.Войдя в Учебный Павильон, Шэнь Лун увидел множество собратьев-учеников.Цянь Дафу беседовал с Е Юйцин.Шэнь Лун подошел и спросил: «Младший брат Цянь, как продается ваш Духовный Рис Серебряной Кости?»— Я бы хотел купить немного.— Десять цзиней за три Духовных Камня, пятьдесят цзиней за четырнадцать Духовных Камней. Сколько хочет купить Старший Брат Шэнь? Чем больше покупаешь, тем дешевле, — с энтузиазмом сказал Цянь Дафу.— Возьму пятьдесят цзиней. Когда я смогу его получить? — спросил Шэнь Лун.— Доставлю перед ужином. Я сейчас же свяжусь с продавцом, — сказал Цянь Дафу, вставая и покидая Учебный Павильон.Шэнь Лун коротко поболтал с Е Юйцин, а затем подошёл Сунь Сэнь. После переклички Сунь Сэнь начал лекцию, в основном обсуждая базовые знания о культивации, начиная с введения в Духовные Корни и заканчивая Магическими Артефактами, Эликсирами, Формациями и Талисманами. Шэнь Лун и остальные могли задавать вопросы, на которые Сунь Сэнь отвечал. Через два часа Сунь Сэнь объявил об окончании занятия, и Шэнь Лун с остальными стали расходиться. Как только Шэнь Лун вошёл в Павильон Духовной Пищи, он заметил Цянь Дафу.— Старший Брат Шэнь, привезли то, что вы просили, — с энтузиазмом сказал Цянь Дафу.— Приходи ко мне после ужина, поговорим, — сказал Шэнь Лун. Он встал в очередь, чтобы получить свою Духовную Пищу; на ужин были лапша, каждому полагалась миска с лапшой и две паровые булочки, лапша была без ограничений. После сытного обеда Шэнь Лун и Цянь Дафу покинули Павильон Духовной Пищи. Вернувшись во Двор Зелёной Сливы, Шэнь Лун сказал: «Младший Брат Цянь, доставай Сеявший Серебро Духовный Рис!» Цянь Дафу достал белый мешок с рисом и протянул его Шэнь Луну. Шэнь Лун открыл мешок, и его ударил насыщенный аромат риса; мешок был наполнен большим количеством серебряного Духовного Риса, зёрна были полными и блестящими.— Старший Брат Шэнь, можешь высыпать Сеявший Серебро Духовный Рис в рисовый чан и внимательно осмотреть, — сказал Цянь Дафу, доставая два рисовых чана, высотой в половину роста человека.— Нет нужды, я тебе доверяю, — сказал Шэнь Лун, доставая четырнадцать Духовных Камней и передавая их Цянь Дафу.– Нет, нет, лучше осмотрим вместе, это будет лучше для обеих сторон. Можешь просто наблюдать, – с серьёзным видом настоял Цянь Дафу.В делах бизнеса, если Шэнь Лун позже заявит, что Серебряный Костный Духовный Рис был подмешан дешёвым Духовным Рисом, у Цянь Дафу не будет никаких оправданий. Лучше было осмотреть всё лично и как следует.Шэнь Лун не отказался и позволил Цянь Дафу высыпать Серебряный Костный Духовный Рис из мешка в одну чашу, а затем деревянным черпаком переложить рис в другую.Шэнь Лун не увидел никаких других видов Духовного Риса; зёрна были полными и яркими, явно высокого качества.– Если мне что-нибудь понадобится в будущем, я обращусь к вам, – сказал Шэнь Лун.Он был очень доволен тем, как Цянь Дафу вел дела.– Прекрасно! – улыбка Цянь Дафу стала шире, когда он упаковал Духовный Рис и передал его Шэнь Луну.После небольшого разговора Цянь Дафу попрощался и ушёл.Шэнь Лун вошёл в Павильон Цинмэй, спустился в подвал и вошёл в Башню Управления Духами.Огненный Каменный Зверь вышел из Бассейна Управления Духами и издал громкий рёв.Шэнь Лун достал пригоршню Серебряного Костного Духовного Риса и рассыпал его по земле.Огненный Каменный Зверь, привлечённый запахом риса, начал есть.После того как он съел два цзиня Серебряного Костного Духовного Риса, он стал немного более благосклонен к Шэнь Луну.Следуя методам, описанным в классических трактатах, Шэнь Лун обучал Огненного Каменного Зверя простым движениям и приказывал использовать заклинания для нападения на врагов.

Шэнь Лун не собирался отказываться от совершенствования Жестокого Скорпиона.

Согласно Сунь Сэню, рейтинг Небесного и Земного Списка Экзотических Насекомых мог служить лишь ориентиром, поскольку божественные способности Духовных Насекомых зависели от их уровня и чистоты родословной.

При одинаковом уровне, Скорпионы-Чудовища с более высокой чистотой родословной с большей вероятностью осваивали мощные врожденные божественные способности.

Большинство Чудовищных Зверей и Демонических Насекомых имеют чистоту родословной один, что устанавливает низкий предел их потенциалу.

Странные Насекомые, занимающие высокие места в Небесном и Земном Списке Экзотических Насекомых, как правило, обладают более высокой чистотой родословной и, следовательно, большим потенциалом.

В одной и той же среде с одинаковыми ресурсами для совершенствования, Чудовищные Звери и Демонические Насекомые с более высокой чистотой родословной продвигались легче.

Чудовищные Звери и Демонические Насекомые, продаваемые на рынке, в основном имеют чистоту родословной один.

Было бы хорошо, если бы их удалось вырастить до второго ранга, и особенно трудно было продвинуться до третьего ранга, не говоря уже о четвертом.

Существовало множество способов увеличить чистоту родословной Чудовищных Зверей, причем самым распространенным методом было поглощение трупов или Демонических Ядер сородичей более высокого ранга.

Эффект Чудесных Эликсиров был еще лучше.

Если Жестокий Скорпион хотел улучшить чистоту своей родословной, он мог пожирать трупы других Жестоких Скорпионов.

Чем выше чистота родословной и ранг поглощаемых Жестоких Скорпионов, тем лучше был эффект.

Кроме того, некоторые Чудесные Эликсиры также могли повышать чистоту родословной Чудовищных Зверей, и, естественно, Секта Духовного Контроля обладала такими Чудесными Эликсирами.

Однако получить эти Чудесные Эликсиры было непросто, ученикам Совершенствования Ци об этом можно было забыть.

Шэнь Лун вернул книги на свои места и подошел к книжной полке.

Его взгляд скользнул по полкам, останавливаясь на названиях: «Руководство по управлению артефактами», «Атлас артефактов», «Книга ста рук», «Собрание сокровищ»...

Книги на этой полке были посвящены в основном оружию, используемому культиваторами, и делились по уровням от низшего к высшему: Магические Артефакты, Сокровища Дао и Духовные Сокровища.

Магические Артефакты подразделялись на четыре ранга: низший, средний, высший и наивысший.

Культиваторы стадии Очищения Ци и Заложения Основы использовали Магические Артефакты, в то время как культиваторы стадии Формирования Ядра и выше – Сокровища Дао и Духовные Сокровища.

У Сокровищ Дао и Духовных Сокровищ ранговых различий не было; исключительный Магический Артефакт был на шаг ближе к тому, чтобы стать Сокровищем Дао, а Сокровище Дао – к Духовному Сокровищу.

Что же находилось выше Духовных Сокровищ, Шэнь Лун не знал.

Основной его целью было установить происхождение Башни Контроля Духа, чтобы в дальнейшем открыть её функции.

Вскоре Шэнь Лун подобрал золотую книгу.

На обложке красовались три больших иероглифа: «Запись о пагодах».

Шэнь Лун уселся на табурет и начал листать её.

«Запись о пагодах» документировала различные типы пагодовых Сокровищ Дао, каждое с разными функциями, в основном для поимки или убийства врагов.

Ни одна из функций пагодовых сокровищ не походила на Башню Контроля Духа.

Эти пагодовые Сокровища Дао использовались высокоуровневыми культиваторами, были засвидетельствованы или упомянуты культиваторами Секты Контроля Духа, записаны и скомпилированы в «Запись о пагодах».

Некоторые ученики Секты Контроля Духа, зная, что не смогут продвинуться к более высоким царствам, перед смертью записывали свой опыт, составляя личные мемуары.

Кроме того, некоторые ученики фиксировали свои наблюдения после возвращения из путешествий.

В Ордене Управления Духами кто-то наверняка займется упорядочиванием этого материала, не трогая личные мемуары, и разделит информацию по различным категориям, таким как обычаи и божественные умения различных рас. Всё это будет собрано в книги, представляющие эти расы.

Сведения о духовных зверях и духовных насекомых также будут сведены в книги. Отчеты о магических артефактах и дхарма-сокровищах войдут в книги об оружии.

Это был колоссальный проект и форма сохранения наследия, делавшая доступ к связанной информации гораздо более удобным для учеников Ордена Управления Духами, которые извлекали выгоду из труда своих предшественников.

Чем выше этаж в Пагоде Священных Писаний, тем более драгоценные свитки там хранились, и тем выше было развитие и сила культиваторов Ордена Управления Духами, которые их охраняли.

Покончив с «Записями Пагоды», Шэнь Лун просмотрел множество книг, но не нашел ни одной, которая бы подробно описывала магический артефакт или дхарма-сокровище с функциями, подобными Башне Управления Духами.

Если их не было на первом этаже, то, возможно, записи можно было найти в священных писаниях более высокого уровня.

Шэнь Лун почувствовал, что пришло время, и покинул Пагоду Священных Писаний, забрав свой артефакт обратно на Пик Зеленого Облака.

По возвращении во двор Цинмэй, Линь Чэн уже ушел.

Шэнь Лун вошел в Павильон Цинмэй и увидел парящий в воздухе Талисман Передачи Звука.

Он схватил Талисман Передачи Звука и сжал его, как вдруг раздался голос Линь Чэна: «Старший брат Шэнь, истребление завершено, и я вернулся».

Я приду снова завтра в это же время.

Если ты будешь недоступен и потребуется изменить время, просто дай мне знать.

Шэнь Лун активировал ограничительные заклинания и покинул двор Цинмэй, направляясь вверх по склону.

Войдя в Учебный Павильон, Шэнь Лун увидел множество собратьев-учеников.

Цянь Дафу беседовал с Е Юйцин.

Шэнь Лун подошел и спросил: «Младший брат Цянь, как продается ваш Духовный Рис Серебряной Кости?»

— Я бы хотел купить немного.

— Десять цзиней за три Духовных Камня, пятьдесят цзиней за четырнадцать Духовных Камней. Сколько хочет купить Старший Брат Шэнь? Чем больше покупаешь, тем дешевле, — с энтузиазмом сказал Цянь Дафу.

— Возьму пятьдесят цзиней. Когда я смогу его получить? — спросил Шэнь Лун.

— Доставлю перед ужином. Я сейчас же свяжусь с продавцом, — сказал Цянь Дафу, вставая и покидая Учебный Павильон.

Шэнь Лун коротко поболтал с Е Юйцин, а затем подошёл Сунь Сэнь. После переклички Сунь Сэнь начал лекцию, в основном обсуждая базовые знания о культивации, начиная с введения в Духовные Корни и заканчивая Магическими Артефактами, Эликсирами, Формациями и Талисманами. Шэнь Лун и остальные могли задавать вопросы, на которые Сунь Сэнь отвечал. Через два часа Сунь Сэнь объявил об окончании занятия, и Шэнь Лун с остальными стали расходиться. Как только Шэнь Лун вошёл в Павильон Духовной Пищи, он заметил Цянь Дафу.

— Старший Брат Шэнь, привезли то, что вы просили, — с энтузиазмом сказал Цянь Дафу.

— Приходи ко мне после ужина, поговорим, — сказал Шэнь Лун. Он встал в очередь, чтобы получить свою Духовную Пищу; на ужин были лапша, каждому полагалась миска с лапшой и две паровые булочки, лапша была без ограничений. После сытного обеда Шэнь Лун и Цянь Дафу покинули Павильон Духовной Пищи. Вернувшись во Двор Зелёной Сливы, Шэнь Лун сказал: «Младший Брат Цянь, доставай Сеявший Серебро Духовный Рис!» Цянь Дафу достал белый мешок с рисом и протянул его Шэнь Луну. Шэнь Лун открыл мешок, и его ударил насыщенный аромат риса; мешок был наполнен большим количеством серебряного Духовного Риса, зёрна были полными и блестящими.

— Старший Брат Шэнь, можешь высыпать Сеявший Серебро Духовный Рис в рисовый чан и внимательно осмотреть, — сказал Цянь Дафу, доставая два рисовых чана, высотой в половину роста человека.

— Нет нужды, я тебе доверяю, — сказал Шэнь Лун, доставая четырнадцать Духовных Камней и передавая их Цянь Дафу.

– Нет, нет, лучше осмотрим вместе, это будет лучше для обеих сторон. Можешь просто наблюдать, – с серьёзным видом настоял Цянь Дафу.

В делах бизнеса, если Шэнь Лун позже заявит, что Серебряный Костный Духовный Рис был подмешан дешёвым Духовным Рисом, у Цянь Дафу не будет никаких оправданий. Лучше было осмотреть всё лично и как следует.

Шэнь Лун не отказался и позволил Цянь Дафу высыпать Серебряный Костный Духовный Рис из мешка в одну чашу, а затем деревянным черпаком переложить рис в другую.

Шэнь Лун не увидел никаких других видов Духовного Риса; зёрна были полными и яркими, явно высокого качества.

– Если мне что-нибудь понадобится в будущем, я обращусь к вам, – сказал Шэнь Лун.

Он был очень доволен тем, как Цянь Дафу вел дела.

– Прекрасно! – улыбка Цянь Дафу стала шире, когда он упаковал Духовный Рис и передал его Шэнь Луну.

После небольшого разговора Цянь Дафу попрощался и ушёл.

Шэнь Лун вошёл в Павильон Цинмэй, спустился в подвал и вошёл в Башню Управления Духами.

Огненный Каменный Зверь вышел из Бассейна Управления Духами и издал громкий рёв.

Шэнь Лун достал пригоршню Серебряного Костного Духовного Риса и рассыпал его по земле.

Огненный Каменный Зверь, привлечённый запахом риса, начал есть.

После того как он съел два цзиня Серебряного Костного Духовного Риса, он стал немного более благосклонен к Шэнь Луну.

Следуя методам, описанным в классических трактатах, Шэнь Лун обучал Огненного Каменного Зверя простым движениям и приказывал использовать заклинания для нападения на врагов.