Принцип Призрачного Дао проявился в мире духов, соединив его с Великим Дао и превратив в особую обитель.
Поразмыслив немного, Чу Сюань взял под контроль принцип Призрачного Дао и внес изменения в его законы.
Призрачный мир был особое пространство.
Войти туда можно было из любой точки девяти зон.
Замысел Чу Сюаня заключался в том, чтобы после смерти любого живого существа его сознание или душа под воздействием принципа Призрачного Дао затягивались в призрачный мир, обращаясь в духа.
Для этого требовался определенный процесс.
Вошедшие сознание или душа сначала проходили очищение в водах Реки Стикс. Под их разъедающим влиянием сущность преобразилась в призрака.
Если же душа способна была противостоять эрозии Реки Стикс в течение положенного времени, она сохраняла изначальные воспоминания.
Наконец, этот мир принадлежал сильным.
Сильнейшие неизбежно обладали определенными привилегиями.
В тех местах, куда простиралось Великое Дао, любое живое существо после смерти неминуло оказывалось в призрачном мире.
к тому же, представители расы духов получали возможность покидать призрачный мир и отправляться в любую зону.
Такова была конечная цель развития призрачного мира по плану Чу Сюаня, хотя на текущем этапе созданная обитель еще не справлялась с подобной задачей.
Подобное станет возможным лишь тогда, когда принцип Призрачного Дао окрепнет и получит полное одобрение Великого Дао.
И хотя затягивать души умерших смертных в призрачный мир пока не удавалось, члены расы духов уже могли свободно перемещаться между ним и землями девяти зон.
Установив базовые правила призрачного мира, Чу Сюань напрямую передал весточку Юэ'эр, велев ей привести сородичей в новую обитель для совершенствования и постижения принципа Призрачного Дао.
Юэ'эр была приятно удивлена: неужели у их расы появился собственный независимый мир?
Она радостно привела своих подчиненных в призрачный мир.
Ощутив изобилие призрачной духовной энергии и особенности местной географии, девушка пришла в полный восторг, чувствуя себя невероятно комфортно.
Этот мир словно создали специально для расы духов.
Обитель, принадлежащая по праву лишь им одним.
Юэ'эр также затащила с собой Чу Пинфаня — правда, войти удалось лишь его душе, так как физическое тело пока не могло проникнуть внутрь.
Принцип Призрачного Дао все еще оставался несовершенным.
Мрачная и угнетающая атмосфера призрачного мира пришлась Чу Пинфаню не по душе.
Побыв там немного, он покинул пределы обители.
Чу Сюань связался с Королем Призраков Фэнду и велел ему вместе с подчиненными войти в призрачный мир, чтобы основать там город. Мистическое царство Фэнду перенеслось в призрачный мир, превратившись в главную святыню расы духов.
Он хотел, чтобы те глубже постигли принцип Призрачного Дао.
Те, кто еще не до конца обратился в духов, могли погрузиться в воды Реки Стикс ради очищения и превращения.
Силы этих душ вполне хватало, чтобы не утратить изначальные воспоминания.
Интенсивность очищающего воздействия Реки Стикс, заданная Чу Сюанем, была не слишком высока.
практики Императорского царства с легкостью сохраняли память.
Представители расы духов принялись возводить город Фэнду в призрачном мире, усердно культивируя и постигая принцип Призрачного Дао.
Вскоре они с удивлением осознали, что в этой обители скорость их развития заметно возросла, а понимание принципа Призрачного Дао взлетело до небес.
Они мгновенно постигли несколько особых способностей и техник своей расы.
Опираясь на призрачный мир как на надежную базу, они получили возможность в любой момент проникать в девять зон. Теперь духи и впрямь могли появляться и исчезать бесследно.
Столкнувшись с сильным противником и понимая, что не смогут победить, они попросту сбегали!
Впрочем, на вход и выход из призрачного мира всё еще требовалось время.
При нехватке времени и колоссальной разнице в силе враг мог уничтожить беглеца еще до того, как тот успеет скрыться в призрачном мире.
Разумеется, по мере того как раса духов все активнее заявляла о себе в девяти зонах, со временем люди неизбежно разработали бы тайные техники, нацеленные именно на уничтожение духов.
Но всё это было делом далекого будущего.
Пока же раса духов обладала огромным преимуществом.
По мере роста численности духов, их медитаций в призрачном мире и постижения принципа Призрачного Дао Чу Сюань начал ощущать, как этот самый принцип крепнет.
Прирост был крошечным, практически незаметным, однако по мере того, как духи становились сильнее, взращивали новых экспертов и боролись за судьбу среди надвигающейся бури, принцип неизбежно продолжал бы развиваться.
Призрачный мир еще не обрел свою окончательную форму и обладал огромным простором для расширения и совершенствования.
С укреплением принципа Призрачного Дао эта обитель должна была постепенно разрастаться.
Пока духи возводили город Фэнду в призрачных землях, часть из них время от времени покидала обитель и отправлялась в Северный регион Западной Зоны, чтобы собирать остаточные души павших живых существ.
Вскоре в призрачный мир потянулись не только души погибших людей, но и угасшие искры сознания представителей малых рас.
Представители разных рас, культивирующие Призрачное Дао, обретали совсем разное понимание и даже создавали особые призрачные техники.
сейчас раса духов удерживала огромное превосходство.
Развитие расы духов можно было считать вышедшим на верный путь, так что Чу Сюаню больше не о чем было беспокоиться.
По мере развития катастрофы Великого Даоюань раса духов будет расширяться и расти вслед за гибелью всё новых живых существ.
Спустя еще полгода.
[Ваш ученик Ван Ло пробился в Небесное царство. В награду вы получаете сгусток энергии Хаоса.]
Ван Ло успешно преодолел барьер Небесного царства.
Совершив прорыв, он принялся усиленно создавать массива и пилюли ограничений, готовясь к грядущей битве против кровавых демонов и сражению за судьбу посреди охватившего мир хаоса.
Еще через полгода в Небесное царство пробился Демонический Будда.
К тому моменту Чу Сюань накопил изрядное количество энергии Хаоса, благодаря чему очищение и совершенствование его принципов Дао шло всё быстрее и быстрее.
К тому же, законы Небесного Дао в Западном регионе Западной Зоны уже поглотили половину местных законов Неба и Земли. Помимо Западного региона, законы Небесного Дао просочились также в Восточный и Южный регионы той же зоны, пусть пока и не в столь масштабных объемах.
Теперь, после прорыва Демонического Будды, требовалось ускорить процесс обращения демонической расы в буддизм в Демонической Зоне.
Пришло время демонам сойти с исторической арены.
Единственное, что тревожило Чу Сюаня, — это риск привлечь внимание экспертов царства Дао демонической расы.
И Мо Ту, и Мо Чжань уже ощутили перемены в судьбе демонов. Однако они воспринимали это не как упадок, а как превращение.
Оба полагали, что раса демонов готовится стать еще могущественнее.
Если же демоны массово примут буддизм, те двое неминуемо заподозрят неладное.
К тому же Мо Ту и Мо Чжань вполне могли оказаться не единственными экспертами царства Дао среди демонов.
Как-никак, когда-ج они были одними из главных гегемонов девяти зон.
И раз уж наступили ранние этапы катастрофы Великого Даоюань, это время подходило лучше всего для обращения демонов в буддизм. На этой стадии появление экспертов царства Дао выглядело маловероятным.
К тому же, стоило попытаться отыскать способ передать часть буддистской дхармы мастерам царства Дао демонической расы, чтобы те унаследовали судьбу буддийского клана.
Под влиянием катастрофы Великого Даоюань со временем эти могущественные демоны с высокой долей вероятности сами стали бы частью буддийского клана.
Судьба расы Преисподней, которую Юсу унаследовала после своей превращения, на деле уже постепенно превращалась в судьбу расы духов.
Сама она искренне верила, что это лишь эволюция, которая сделает ее сородичей еще сильнее.
К тому моменту, когда правда вскроется, будет уже слишком поздно, и ей останется лишь смириться со своей новой ролью.

Комментарии

Загрузка...