Определившись с будущим устройством, Линь Сяофэн посмотрел на пустоту внутри двух доменов и почувствовал, что чего-то не хватает.
Определившись с будущим устройством, Линь Сяофэн посмотрел на пустоту внутри двух доменов и почувствовал, что чего-то не хватает.
Изначально было всего четыре мира, а теперь их разделили на два домена, оставив только два мира в каждом. Выглядело ещё реже.
Изначально было всего четыре мира, а теперь их разделили на два домена, оставив только два мира в каждом. Выглядело ещё реже.
Ощутив огромное количество «Силы Небесного Дао», которым он теперь владел, Линь Сяофэн решил действовать обдуманно.
Ощутив огромное количество «Силы Небесного Дао», которым он теперь владел, Линь Сяофэн решил действовать обдуманно.
Согласно его первоначальным ожиданиям, «Сила Небесного Дао», которой он сейчас обладал, должна была пойти на завершение Небесного царства для Второго домена, Мира No 1 (бывшего Второго мира). Только тогда этот мир можно будет считать завершённым.
Согласно его первоначальным ожиданиям, «Сила Небесного Дао», которой он сейчас обладал, должна была пойти на завершение Небесного царства для Второго домена, Мира No 1 (бывшего Второго мира). Только тогда этот мир можно будет считать завершённым.
Что касается остального, Линь Сяофэн изначально планировал использовать его для создания богов.
Что касается остального, Линь Сяофэн изначально планировал использовать его для создания богов.
До сих пор среди его подопечных, кроме Вернады, которая благодаря своему уникальному таланту получила основу божественности и от него же — божественный статус, других богов не было. Даже полубогов не было.
До сих пор среди его подопечных, кроме Вернады, которая благодаря своему уникальному таланту получила основу божественности и от него же — божественный статус, других богов не было. Даже полубогов не было.
Поэтому Линь Сяофэн хотел создать новый мир и напрямую сотворить в нём нескольких врождённых богов.
Поэтому Линь Сяофэн хотел создать новый мир и напрямую сотворить в нём нескольких врождённых богов.
Но теперь, возможно, важнее увеличить количество миров внутри двух доменов.
Но теперь, возможно, важнее увеличить количество миров внутри двух доменов.
В любом случае, когда появляется больше миров, по мере их развития «Сила Небесного Дао», возвращающаяся к нему, тоже растёт. Так что окупить затраты будет несложно, а дальше — чистая прибыль.
В любом случае, когда появляется больше миров, по мере их развития «Сила Небесного Дао», возвращающаяся к нему, тоже растёт. Так что окупить затраты будет несложно, а дальше — чистая прибыль.
Раз так, то с богами можно пока повременить.
Раз так, то с богами можно пока повременить.
Соответственно, Линь Сяофэн сначала направил небольшую часть «Силы Небесного Дао» в своём теле на прямое создание нескольких миров в Первом домене, по размеру похожих на два исходных.
Соответственно, Линь Сяофэн сначала направил небольшую часть «Силы Небесного Дао» в своём теле на прямое создание нескольких миров в Первом домене, по размеру похожих на два исходных.
В конце концов, после ограничения максимального предела силы в Первом домене, требование к «Силе Небесного Дао» для создания миров в этом домене тоже снизилось.
В конце концов, после ограничения максимального предела силы в Первом домене, требование к «Силе Небесного Дао» для создания миров в этом домене тоже снизилось.
Небрежно ускорив течение времени в этих мирах, Линь Сяофэн перестал обращать на них внимание. В таких мирах пусть развиваются сами — большой проблемы нет. Позже нужно будет просто внести небольшие корректировки.
Небрежно ускорив течение времени в этих мирах, Линь Сяофэн перестал обращать на них внимание. В таких мирах пусть развиваются сами — большой проблемы нет. Позже нужно будет просто внести небольшие корректировки.
Следующим шагом было создание новых миров во Втором домене.
Следующим шагом было создание новых миров во Втором домене.
Здесь развитие требовало тщательного планирования. В конце концов, если у мира есть потенциал для достижения более высоких рангов, то и существа внутри него должны быть хорошо продуманы.
Здесь развитие требовало тщательного планирования. В конце концов, если у мира есть потенциал для достижения более высоких рангов, то и существа внутри него должны быть хорошо продуманы.
Вспоминая литературные произведения, которые он читал в прошлой жизни, Линь Сяофэн постепенно начал обретать идеи.
Вспоминая литературные произведения, которые он читал в прошлой жизни, Линь Сяофэн постепенно начал обретать идеи.
Сначала он завершил Небесное царство для Второго домена, Мира No 1.
Сначала он завершил Небесное царство для Второго домена, Мира No 1.
Линь Сяофэн нашёл участок неба над Материальным планом и, используя его как основу, создал подмир, прикреплённый к этому пространству — Небесное царство.
Линь Сяофэн нашёл участок неба над Материальным планом и, используя его как основу, создал подмир, прикреплённый к этому пространству — Небесное царство.
Затем внутри Небесного царства он сотворил пять парящих островов.
Затем внутри Небесного царства он сотворил пять парящих островов.
После этого он добавил в Небесное царство различных уникальных существ и растений, чтобы обогатить мир.
После этого он добавил в Небесное царство различных уникальных существ и растений, чтобы обогатить мир.
Наконец, настало время создать самую важную расу для Небесного царства — Небесную расу.
Наконец, настало время создать самую важную расу для Небесного царства — Небесную расу.
Линь Сяофэн создал эту расу по образу ангелов из литературных произведений своей прошлой жизни.
Линь Сяофэн создал эту расу по образу ангелов из литературных произведений своей прошлой жизни.
Сила Небесной расы, как и в тех произведениях, зависела от количества крыльев.
Сила Небесной расы, как и в тех произведениях, зависела от количества крыльев.
Обычные представители Небесной расы имели на спине одну пару снежно-белых крыльев. Когда они достигали ранга Святого, крыльев становилось две пары — то есть четыре крыла. А когда они начинали использовать силу веры и становились полубогами, то обзаводились тремя парами крыльев.
Обычные представители Небесной расы имели на спине одну пару снежно-белых крыльев. Когда они достигали ранга Святого, крыльев становилось две пары — то есть четыре крыла. А когда они начинали использовать силу веры и становились полубогами, то обзаводились тремя парами крыльев.
Когда же они сжимали божественный статус и достигали уровня квазибога, у них было шесть пар крыльев — двенадцать крыльев.
Когда же они сжимали божественный статус и достигали уровня квазибога, у них было шесть пар крыльев — двенадцать крыльев.
Чтобы сделать эту расу ещё более могущественной, достойной существования на высоких небесах, Линь Сяофэн специально усилил их талант к развитию: их способности к магии и боевой ци значительно возросли.
Чтобы сделать эту расу ещё более могущественной, достойной существования на высоких небесах, Линь Сяофэн специально усилил их талант к развитию: их способности к магии и боевой ци значительно возросли.
Кроме того, чтобы сделать их более уникальными, Линь Сяофэн укрепил их талант к свету и огню — точнее, усилил их сродство к элементам света и огня.
Кроме того, чтобы сделать их более уникальными, Линь Сяофэн укрепил их талант к свету и огню — точнее, усилил их сродство к элементам света и огня.
Помимо этого, он усилил их способность воспринимать силу веры, благодаря чему сильные представители Небесной расы, достигнув ранга Святого, могли изначально почувствовать существование силы веры.
Помимо этого, он усилил их способность воспринимать силу веры, благодаря чему сильные представители Небесной расы, достигнув ранга Святого, могли изначально почувствовать существование силы веры.
Кроме того, чтобы прояснить их положение, Линь Сяофэн оставил им органичное ограничение: после того как член Небесной расы прорывался к рангу Святого, сила веры также могла помогать им, усиливая их мощь и слабо ускоряя скорость развития.
Кроме того, чтобы прояснить их положение, Линь Сяофэн оставил им органичное ограничение: после того как член Небесной расы прорывался к рангу Святого, сила веры также могла помогать им, усиливая их мощь и слабо ускоряя скорость развития.
Только так, чтобы получить помощь силы веры, они неизбежно будут помогать живым существам Материального плана, а не демонам Царства Демонов, которые не могут производить силу веры.
Только так, чтобы получить помощь силы веры, они неизбежно будут помогать живым существам Материального плана, а не демонам Царства Демонов, которые не могут производить силу веры.
Наконец, связь между Небесным царством и Материальным планом была устроена очень просто и грубо: это было расстояние. Да, именно расстояние.
Наконец, связь между Небесным царством и Материальным планом была устроена очень просто и грубо: это было расстояние. Да, именно расстояние.
Во всём Небесном царстве было всего пять парящих островов, расположенных рядом друг с другом в центре. За пределами этих пяти островов ничего не было.
Во всём Небесном царстве было всего пять парящих островов, расположенных рядом друг с другом в центре. За пределами этих пяти островов ничего не было.
А покинуть Небесное царство было тоже очень просто: нужно было просто преодолеть расстояние.
А покинуть Небесное царство было тоже очень просто: нужно было просто преодолеть расстояние.
Если продолжать лететь от этих пяти островов всё дальше, можно постепенно приблизиться к краю Небесного царства и в конце концов покинуть его. Это расстояние не зависело от направления — неважно, в какую сторону лететь.
Если продолжать лететь от этих пяти островов всё дальше, можно постепенно приблизиться к краю Небесного царства и в конце концов покинуть его. Это расстояние не зависело от направления — неважно, в какую сторону лететь.
Да, самый простой способ: найти край острова, прыгнуть прямо вниз и, следуя направлению падения, покинуть Небесное царство и отправиться в Материальный план.
Да, самый простой способ: найти край острова, прыгнуть прямо вниз и, следуя направлению падения, покинуть Небесное царство и отправиться в Материальный план.
Способ вернуться в Небесное царство тоже очень прост: нужно набрать высоту. Пока кто-то в Материальном плане продолжает лететь вверх, поднимается всё выше и выше, когда высота становится достаточной, он попадает на дно Небесного царства. И тогда, продолжая подниматься, можно увидеть пять парящих островов Небесного царства над головой.
Способ вернуться в Небесное царство тоже очень прост: нужно набрать высоту. Пока кто-то в Материальном плане продолжает лететь вверх, поднимается всё выше и выше, когда высота становится достаточной, он попадает на дно Небесного царства. И тогда, продолжая подниматься, можно увидеть пять парящих островов Небесного царства над головой.
...
...
После создания Небесного царства Линь Сяофэн добавил несколько странных сокровищ в разных уголках мира, а затем напрямую отступил.
После создания Небесного царства Линь Сяофэн добавил несколько странных сокровищ в разных уголках мира, а затем напрямую отступил.
На ближайшее время он оставил существам этого мира возможность развиваться самим. В конце концов, мир уже завершён, так что пусть сами устраивают свои дела.
На ближайшее время он оставил существам этого мира возможность развиваться самим. В конце концов, мир уже завершён, так что пусть сами устраивают свои дела.
Далее Линь Сяофэн приготовился создавать новые миры, но следующие миры не могли быть такими «дружелюбными», как эти два.
Далее Линь Сяофэн приготовился создавать новые миры, но следующие миры не могли быть такими «дружелюбными», как эти два.
Хотя у Второго домена, Мира No 1, тоже было Царство Демонов, в конечном счёте это был спор внутри одного мира, и всего лишь столкновение интересов, без чего-то абсолютного.
Хотя у Второго домена, Мира No 1, тоже было Царство Демонов, в конечном счёте это был спор внутри одного мира, и всего лишь столкновение интересов, без чего-то абсолютного.
Но следующие миры будут другими. Линь Сяофэн не мог просто создавать миры, где все ладят. Он хотел создать миры с явным противостоянием.
Но следующие миры будут другими. Линь Сяофэн не мог просто создавать миры, где все ладят. Он хотел создать миры с явным противостоянием.
В конце концов, после тщательных размышлений, Линь Сяофэн набросал три плана новых миров, а также концепцию одного особого бога.
В конце концов, после тщательных размышлений, Линь Сяофэн набросал три плана новых миров, а также концепцию одного особого бога.
Это были мир древолазов (трентов), зергский мир, мир без света, а также предварительная концепция особого бога — Внешнего бога.
Это были мир древолазов (трентов), зергский мир, мир без света, а также предварительная концепция особого бога — Внешнего бога.

Комментарии

Загрузка...