Хозяин: Ли Дун
Талант: Быстрое Восстановление Ци (пассивный талант Искусства Чистого Янь)
Уровень: Первая ступень Мастера
Внутренняя ци: Базовая Техника Чистого Янь (10 000 уровень)
Базовые боевые искусства: Ладонь Железного Песка (1000 уровень), Искусство Легкого Пера (1000 уровень)
Средние боевые искусства: Восемнадцать Ладоней Возвращающегося Ветра (100 уровень)
Высшие боевые искусства: нет
Боевые искусства уровня Мастера: Безымянная Алебарда (3 уровень)
Очки культивации: нет
Тысяча очков за уровень — повышение Безымянной Алебарды всего на один ранг позволило Ли Дуну воочию убедиться в жуткой силе этого боевого искусства.
Однако, несмотря на столь огромный расход очков культивации, Ли Дун ни капли не жалел об этом.
Всё потому, что Безымянная Алебарда была невероятно сильна.
Огромное количество вложенных очков культивации влилось в сознание бесчисленными крупицами боевого опыта, мгновенно дав Ли Дуну понять, насколько страшны боевые навыки уровня Мастера.
Боевое искусство уровня Мастера уже на начальном этапе обладало боевой мощью, сопоставимой с техниками уровня Великого Мастера Боевых Искусств.
Но и сложность постижения такихник с нулевой отметки в тысячу раз превосходила обычные боевые искусства.
Без достаточного таланта, обладая даже полным руководством по боевому искусству уровня Мастера, можно было всю жизнь не суметь даже приступить к его освоению.
Безымянная Алебарда Ли Дуна поначалу даже не считалась освоенной по-настоящему — он просто за счет мощной памяти насильно заучил все её движения.
И лишь благодаря тому, что Панель Боевых Искусств оказалась достаточно могущественной, она зафиксировала Безымянную Алебарду, позволив Ли Дуну достичь стандарта ложного постижения.
Теперь же, благодаря очкам культивации, поднявшим навык до третьего уровня, его боевое искусство наконец-то можно было считать по-настоящему освоенным.
Безымянная Алебарда третьего уровня уже обладала поражающей силой на уровне техник Великого Мастера Боевых Искусств и даже стала самым смертоносным боевым искусством в арсенале Ли Дуна.
Если говорить исключительно об убойной силе, Восемнадцать Ладоней Возвращающегося Ветра даже немного уступали Безымянной Алебарде.
Восемнадцать Ладоней Возвращающегося Ветра подходили для ближнего боя, в то время как Безымянная Алебарда куда лучше годилась для истребления врагов на поле брани.
Боевой экзамен по сути своей заключался в отправке учеников в дикую природу или какое-нибудь Тайное Секретное Пространство для охоты на мутировавших свирепых зверей.
За уничтожение мутировавших свирепых зверей разных уровней начислялось разное количество очков.
В конце концов сильнейшим признавался тот, кто набирал больше всего очков.
Восемнадцать Ладоней Возвращающегося Ветра Ли Дуна были хороши, но больше подходили для схваток с людьми; обладание же Безымянной Алебардой позволяло ему в куда меньшие сроки расправляться с мутировавшими свирепыми зверями.
У меня пока нет длинной алебарды, но длина Посоха из железного дерева вполне позволяет использовать его как древковое оружие.
Хоть это и Посох из железного дерева, но теперь прирост силы от истинной ци Чистого Ян настолько велик, что им можно пользоваться совершенно свободно, не беспокоясь о нехватке мощи.
Думая об этом, Ли Дун бросил взгляд на стоявший у кровати Посох из железного дерева, и его глаза мгновенно засияли еще большим удовлетворением.
Вскоре его внимание сосредоточилось на новом таланте, появившемся на Панели Боевых Искусств.
Талант: Быстрое Восстановление Ци (пассивный талант Искусства Чистого Янь)
Глядя на новоприобретенный пассивный талант Искусства Чистого Янь, Ли Дун тут же вспомнил сетевые описания Искусства Чистого Янь.
Ходили слухи, что Искусство Чистого Янь являлось древним боевым искусством тысячелетней давности и представляло собой высший тайный канон тогдашней даосской школы.
Поговаривали, что лишь истинные преемники даосов обладали достаточной квалификацией для культивирования Искусства Чистого Янь.
Но за тысячелетие после духовного возрождения развитие боевых искусств развивалось столь стремительно, что это можно было назвать ежедневными переменами.
Помимо прочного фундамента, характеристики истинной ци Искусства Чистого Янь не имели никаких других особенностей.
Скорость культивирования любого базового метода внутренней ци уровня мастерства превосходила Искусство Чистого Янь в прах.
А различные уникальные свойства некоторых мощных способностей и вовсе полностью подавляли Искусство Чистого Янь.
По этой причине статус Искусства Чистого Янь в мире боевых искусств пал с вершин даосского учения до банального базового метода внутренней ци, бесплатно преподаваемого в старших школах.
Когда-то Ли Дун выбрал Искусство Чистого Янь именно из-за его древних легенд, втайне надеясь отыскать скрытую мощь этой техники.
Но до сих пор в его руках Искусство Чистого Янь не проявляло никаких чудесных свойств, из-за чего он почти забыл об этих преданиях.
Теперь же, глядя на пассивный талант Искусства Чистого Янь на Панели Боевых Искусств, Ли Дун сразу понял, что легенды не лгали — Искусство Чистого Янь действительно было высшим даосским каноном.
В конце концов, судя по классификации техник, лишь методы истинной ци уровня Мастера наделяли саму ци различными свойствами.
Некоторые техники уровня Мастера от природы обладали палящим жаром, позволяя при культивировании боевых искусств стихии огня раскрывать многократно усиленную мощь.
Некоторые техники уровня Мастера от природы обладали бесконечным холодом, и любой случайный взмах ладони мог насмерть заморозить противника.
Быстрое Восстановление Ци, без сомнения, было уникальной особенностью Искусства Чистого Янь.
Исходя из этого, ранг Искусства Чистого Янь как минимум можно было ставить в один ряд с техниками уровня Мастера.
Однако, хотя Ли Дун и понял это, из-за отсутствия каких-либо исторических материалов для справки он всё еще не до конца осознавал, каков именно эффект у Быстрого Восстановления Ци и насколько сильно оно сможет усилить его боевую мощь.
Завтра еще сдавать боевой экзамен, нужно обязательно набраться сил и отдохнуть.
Изучу всё завтра, заодно совмещу охоту на этих мутировавших свирепых зверей с исследованием эффекта Быстрого Восстановления Ци.
Раз уж оно отразилось на Панели Боевых Искусств, то от Быстрого Восстановления Ци наверняка будет очевидная польза, и в бою это удастся заметить сразу же.
В этот момент Ли Дун непрестанно настраивал себя, быстро подавляя проснувшееся любопытство к скоростному восстановлению ци, проглотил Пилюлю Восполнения Крови и Питания Ци, погрузился в глубокий сон и принялся медленно усваивать лекарственную мощь, восполняя истощение организма.
К рассвету Ли Дун полностью восстановился.
Распахнув глаза и не ощущая в теле ни малейшей усталости, он с довольной улыбкой быстро оделся, умылся и направился вниз в ресторан самообслуживания.
Плотно пообедав — он умял семь стейков и семнадцать паровых булочек, чтобы гарантировать отсутствие голода и предотвратить нехватку сил во время сегодняшнего экзамена, — Ли Дун с довольным видом вышел из отеля.
К этому моменту экзаменаторы уже ждали снаружи.
Все ученики, покинув гостиницу, осознанно выстроились в шеренги перед зданием.
Ли Дун тоже послушно встал в строй учеников Первой школы Юньчэна.
Именно в этот момент все боевые абитуриенты из других мест впервые отчетливо осознали разницу между прочими городами и Городом Цинву.
В Военном округе Цинву насчитывалось ровно сто городов.
Боевые абитуриенты из остальных девяноста девяти городов выстроились в один большой квадратный отряд общей численностью около двух с лишним тысяч человек.
А боевые абитуриенты из самого Города Цинву сформировали отдельный отряд, насчитывающий почти три тысячи человек.
Из общего числа боевых абитуриентов ста городов Военного округа Цинву на долю одного лишь Города Цинву приходилось больше половины.
Как по численности личного состава, так и по силе сильнейших бойцов, Город Цинву превосходил девяносто девять остальных городов, вместе взятых.
Глядя на это, многие ученики наконец-то отчасти поняли, почему боевые абитуриенты из Города Цинву с таким пренебрежением смотрят на приезжих.
Многие боевые абитуриенты из других городов невольно опускали головы, испытывая врожденный комплекс неполноценности перед лицом ребят из Города Цинву.
И лишь ученики Первой школы Юньчэна держались особняком — каждый из них гордо задирал подбородок, время от времени бросая взгляды на Ли Дуна.
Казалось, пока рядом находился Ли Дун, они чувствовали себя ничуть не хуже боевых абитуриентов из Города Цинву.
Наконец, после терпеливого ожидания толпы прибыл Цинь Хай, мастер сферы Мастера, отвечающий за нынешний экзамен в Военном округе Цинву.

Комментарии

Загрузка...