Глава 1656. Десятисторонняя Таинственная Первозданная Скорбь!
— Бессмертный друг Мо, — серьезно сказал Пэй Лин. — В этом мире скорби Дао у практикующих стадию Скорби делятся на сорок девять, шестьдесят четыре и восемьдесят одно бедствие.
— Интересно, как преодолеть скорби Дао после шестьдесят четвертого бедствия?
— Есть ли что-то, на что мне нужно обратить особое внимание?
Сказав это, он тут же с праведным видом добавил: — Вообще-то, для таких, как мы с вами, этот вопрос очевиден. Обсуждать его нет никакого смысла.
— Однако у меня есть котел, который всегда так бережно заботился о малышке И. Сердце не лежит упрекать его, однако сообразительность у него очень скромная. Эту проблему я объяснял уже больше сотни раз, но он до этих пор ничего не понимает!
— Поэтому мне остается лишь спросить уважаемого коллегу-даоса, найдется ли какое-нибудь простое и понятное объяснение, удобное для столь глупого создания?
Лицо принцессы Чжуаншу оставалось спокойным. Она сразу поняла, что этот котел собеседник наверняка выдумал! Подобные элементарные вопросы бессмертный друг Пэй хотел задать от собственного лица!
Впрочем, она уже привыкла к тому, что этот бессмертный друг Пэй вечно прикидывался незнающим то одного, то другого.
Подумав об этом, принцесса ответила предельно просто: — Есть еще одна — десятисторонняя первозданная скорбь!
— Раньше в этом мире не было столько всего, на что приходилось бы обращать внимание.
— Однако после уничтожения Древа Творения путь к бессмертию в этом мире оказался отрезан, а Великое Дао — неполно.
— После сорок девятого бедствия нужно бежать во Внешнюю Пустоту и вырваться из оков этого мира. Только тогда можно продолжать привлекать новые скорби.
— После шестьдесят четвертого бедствия необходимо полностью разорвать всю карму с этим миром. Иначе, пока человека затрагивает земная карма, его путь Дао будет осквернен, и ему не видать судьбы «бессмертного».
Десятисторонняя глубокая первозданная скорбь?
Не суждено стать бессмертным?
Исток Великого Дао?
Пэй Лин изо всех сил старался сохранить невозвозмутимое лицо, но в душе был потрясен до предела.
Он понятия не имел ни о чем из того, о чем говорила воля истинного бессмертного!
Даже его наставница Яо Цинъин и прародитель Фу Цюн не упоминали ни слова о скорбях Дао на стадии Дуцзе!
Во-первых, речь шла о десятисторонней таинственной первозданной скорби, которая, судя по всему, превосходила даже восемьдесят первое бедствие!
Его первая скорбь Дао произошла на десятый день и десятый час стадии Скорби. к тому же, система выбирала только лучшего... Очень вероятно, что он подвергнется десятистороннему испытанию первобытного хаоса, о котором упоминала воля истинного бессмертного!
Однако он еще не оборвал всю карму в этом мире.
Но почему в прошлый раз система выдала уведомление о том, что [беспечная карма] завершена?
А исток Великого Дао...
Когда он столкнулся с Демоническим Владыкой, тот тоже упоминал слово «исток»...
При этой мысленно Пэй Лин продолжил: — Тот мой котел должен пройти через десятистороннюю глубокую скорбь Ци.
— Сейчас он уже преодолел шестьдесят четвертое бедствие. Как я могу подтвердить... Моя печь хочет знать, как убедиться, что вся карма в моем теле полностью оборвана и можно переходить к шестьдесят пятому бедствию?
Лицо принцессы Чжуаншу наполнилось недоумением. Намерения бессмертного друга Пэя были предельно ясны: собеседник собирался продолжить прохождение своей скорби Дао!
Бессмертный друг Пэй... неужели ты планируешь отказаться от своего прежнего бессмертного тела и вознестись снова, используя эту оболочку?
Однако десятисторонняя таинственная первозданная скорбь...
Основа этого тела действительно того стоила!
Подумав об этом, принцесса слегка приподняла голову и посмотрела на макушку Пэй Лина.
На ее лице тотчас же отразилось удивление.
Карма бессмертного друга Пэя оборвана не до конца, но...
Владыка девяти сект, царь преисподней, император Цинъяо...
Этот противник превратил весь мир Паньсю в свой собственный!
Раз он принадлежит ему, то что бы ни случилось, это лишь дело между ним и им самим. При таком раскладе никакой так называемой кармы просто не существует!
Ему вовсе не нужно ничего обрывать!
Подобный метод улаживания кармы превзошел все ее ожидания!
Раз уж бессмертный друг Пэй спрашивает ее об этом сейчас, значит, он пробует этот способ впервые. Он явился сюда, чтобы убедиться в осуществимости такого подхода!
Сообразив это, принцесса посмотрела на Пэй Лина взглядом, полным глубочайшей теплоты и близости.
Ради познания Великого Дао она пожертвовала бесчисленными годами закалки своего бессмертного тела и взошла на путь бессмертия в смертном облике. Она не боялась неудач или последствий, не была скована долгими годами бессмертных и не предавалась праздности ради долголетия... Пусть ее жизнь длилась столько же, сколько небо и земля, она по-прежнему страстно желала познать Великое Дао и дерзала бросать вызов неизвестности. Она была способна додуматься до того, чего не могли постичь и сделать другие, и не сожалела даже о сотой гибели. Это в точности совпадало с ее собственными устремлениями, когда она бросила вызов небесным законам!
— Это должно сработать! — тут же сказала принцесса Чжуаншу.
— Бессмертный друг Пэй может напрямую преодолеть шестьдесят пятое бедствие!
Заметив решимость в словах воли истинного бессмертного, утверждавшей, что он может сразу же приступить к прохождению Скорби, Пэй Лин тут же почувствовал облегчение. Однако в тот же миг сообразил, что-то не так!
— Сквозь шестьдесят пятое бедствие хочу пройти не я, а моя печь! — поспешно пояснил он.
Принцесса Чжуаншу слегка вздрогнула, после чего кивнула: — Моя ошибка. Печь бессмертного друга Пэя может напрямую преодолеть шестьдесят пятое бедствие.
Эта воля истинного бессмертного никогда в глаза не видела ту самую печь совершенствования, о которой шла речь, так с чего бы ей быть уверенной, что выдуманная печь вообще способна пережить Скорбь?
Пэй Лин затаил подозрения, но, опасаясь разоблачения своей смертной сути, не посмел расспрашивать дальше и сразу же сказал: — Я все же хотел бы узнать, каков «исток» у моей печи и как его заполучить?
— Насчёт этого момента я уже много раз все объяснял печи.
— Однако мои слова слишком глубоки, и печь до этих пор не в силах все осознать. Поэтому я хотел бы услышать мнение бессмертного друга Мо?
Принцесса Чжуаншу осталась невозмутимой и тут же ответила: — «Исток» — это разновидность закона.
— А также Великое Дао, которым можно овладеть после обретения бессмертия.
— Любой закон может стать «источным источником».
— Если хочешь превратить подчиненный тебе закон в «исток», нужно просто уничтожить всех остальных живых существ, которые этот закон контролируют.
— Твоя императрица захватит всю власть над этим законом без остатка.
— Только так единственное существо, способное повелевать этим законом, станет его истоком.
— Вот что такое «исток»!
Услышав это, Пэй Лин вдруг кое о чем вспомнил. Когда-то в городке Белой Травы «Ни» даже не пожелал занять место в шахматной партии плавучей жизни и жаждал стать его врагом!
Теперь же казалось, что Ни просто стремился стать истоком!
И не только это!
Ни наверняка знал об «истоке» еще тогда. Выходит, с самого момента появления в городке Белой Травы Ни тоже вознамерился превратиться в «исток» закона!
С точки зрения Ни, между ними двумя существовала связь насмерть — кто-то один должен был сгинуть!
Собеседник ни за что не склонил бы перед ним голову!
Вдобавок к этому, когда он заполучил «Искусство» «Забвения» в храме Пэнъя, система подкинула ему Цзи Шуанэр. Наверняка все дело было в «истоке»!
Законом «забвения» владели только он сам и Цзи Шуанэр...
Что же касалось остальных четырех концептуальных законов, закон дремоты тоже присутствовал в воле истинного бессмертного, но истоком он не был.
А вот «Массы», «Деревянная кукла» и «Шесть порядков выведения» — эти три закона пока еще не встречались ему в исполнении других живых существ. По крайней мере сейчас он не мог с уверенностью сказать, были ли они «истоком»...

Комментарии

Загрузка...