Увидев это, в глазах Ли Му мелькнуло одобрение. Сяобай снаружи казался маленьким и милым, но на самом деле обладал необычайными способностями к поглощению и перевариванию. В этом и заключалась вся устрашающая суть духа-насекомого шестого ранга.
— Сяобай, как ты себя чувствуешь? — с легкой улыбкой и заботой в голосе спросил Ли Му.
Сяобай повернул голову к Ли Му, а его глаза сияли от восторга и удовлетворения. Он мягко кивнул, после чего его тело слегка задрожало, и от него исходила более плотная волна духовной силы. Было очевидно, что это поглощение вновь укрепило его мощь.
В следующее мгновение Сяобай слегка приоткрыл маленький рот и зевнул.
Ли Му тепло улыбнулся, махнул рукой и отправил питомца обратно в Сокровищницу-браслет укрощения духов, чтобы тот как следует отдохнул, а затем принялся разбирать другие высокоранговые духовные сокровища.
...
Время летело незаметно, и прошло полмесяца. Ли Му вышел из уединения, покинул комнату совершенствования и первым делом направился к духовным полям, чтобы проверить две духовные травы шестого ранга.
Солнечный свет пробивался сквозь редкие облака, заливая золотым сиянием буйное духовное поле позади секты. Переплетаясь с сочной зеленью листьев, он казался невероятно ослепительным.
Ли Му возник возле духовного поля. Охранявшая его Шестирукая демоническая обезьяна быстро приняла человеческий облик, шагнула вперед и поприветствовала его: — Приветствую, Мастер!
— Поднимись! — Ли Му бросил на нее взгляд, после чего устремил взор на две грядки, оценивая рост духовной травы Яньюань и духовной травы Моусин.
Ли Му неспешно шел по тропинке между духовными полями, внимательно осматривая каждое растение, чтобы убедиться в отсутствии вредителей или каких-либо аномалий.
На ветру духовная трава Яньюань легко покачивалась. Жилках ее листьев словно таили в себе тайны самой жизни, источая слабый, освежающий и очень бодрящий аромат. Тем временем духовная трава Моусин выглядела еще более сияющей: семена на ее поверхности искрились звездным светом, словно впитывая в себя сущность ночного неба, и каждое несло в себе неимоверную духовную силу.
Уголки ртов Ли Му тронула довольная улыбка: убедившись, что растения растут здоровыми, он наконец успокоился.
— Похоже, в мое отсутствие ты отлично справлялся со своей работой, — похвалил Шестирукую демоническую обезьяну Ли Му, и в его тоне прозвучали нотки удовлетворения и доверия.
Услышав это, на простодушном лице Шестирукой демонической обезьяны расцвела искренняя улыбка, и она преданно ответила: — Благодарю за похвалу, Мастер! Это мой долг.
Ли Му улыбнулся, небрежно взмахнув рукой, и вызвал волну духовного дождя для орошения поля.
Духовный дождь мягкой моросью опустился на грядки. Каждая капля была насыщена богатой духовной ци Неба и Земли, питая это процветающее первоклассное духовное поле. Под живительной влагой духовная трава Яньюань и духовная трава Моусин распустились еще сильнее: листья стали сочнее, а звездный свет на плодáх — ярче.
Стоя в стороне, Ли Му молча наблюдал за этой картиной. В его глазах мерцал глубокий свет, словно он о чем-то размышлял.
Теперь, когда расширение Расписанной сокровищницы-особняка шло полным ходом, Ли Му колебался, не стоит ли пересадить их в пространство сокровищницы чтобы избежать каких-либо происшествий.
Секта Меча Таинственного Небесного Дворца сейчас не отличалась спокойствием, и многие силы в секте зарились на него. Ли Му взвесил все за и против, понимая: хотя перемещение этих двух драгоценных духовных трав шестого ранга в пространство особняка предельно защитит их от внешних потрясений, это также будет означать отказ от тщательно взлелеянного первоклассного духовного поля и преимуществ их естественного роста.
«— Пространство особняка, хоть и прекрасно, не может служить вечным решением, — про себя подумал Ли Му. — Рост духовных растений зависит от питания Неба и Земли. Чрезмерная зависимость от Силы Пространства может пагубно сказаться на их качестве и потенциале».
В итоге Ли Му решил оставить всё как есть, позволив этим духовным травам шестого ранга и дальше расти естественным путем на этом благословенном поле, полагаясь на богатую духовную энергию задней горы секты и дары природы. Духовная трава Яньюань и духовная трава Моусин должны были успешно процветать.
В последующие дни жизнь Ли Му стала более размеренной и наполненной: он изучал древние манускрипты, постигал Путь Насекомых, создавал артефакты, занимался алхимией, а временами ухаживал за духовными растениями, ведя простую и тихую жизнь.
Время летело незаметно, и в мгновение ока пролетело три года.
Воспользовавшись репутацией Святого Мастера Очищения Артефактов, Ли Му обзавелся огромными связями. Вся Секта Меча Таинственного Небесного Дворца исполняла любые его капризы, зная, что Ли Му увлекается изучением нетрадиционных искусств и теперь даже погрузился в Путь Насекомых.
Поэтому они добровольно собирали для него редкие книги и тайные диаграммы, связанные с Путем Насекомых, и даже приложили огромные усилия, чтобы выменять редкие яйца и странных насекомых у различных влиятельных сил — и всё ради того, чтобы заслужить хотя бы кроху дружбы Ли Му, не жалея ни сил, ни средств.
С помощью бесчисленных тайных писаний Пути Насекомых, таких как «Записи о мириадах насекомых», «Техника паразитирования духовных насекомых», «Атлас формаций насекомых»... И множества других секретных классических трактатов, Ли Му постепенно раскрыл некоторые тайны этого Пути.
Он также примерно понял, почему Сяобай раньше так яростно сопротивлялся тому, чтобы он изучал «Писание Насекомых».
Ли Му постепенно осознал, почему путь Совершенствования Насекомых презирали и многие практикующие считали его тупиковым: эта форма совершенствования невероятно сложна и таит в себе множество неоспоримых недостатков и потенциальных побочных эффектов для адепта.
Во-первых, процесс совершенствования насекомых часто сопряжен с колоссальной ментальной нагрузкой. Установление духовной связи или даже симбиоза с насекомыми требует от практика высочайшего уровня ментального контроля и стойкости. Долгосрочное разделение эмоций и мыслей с насекомыми легко приводит к расстройствам в духовном мире практика, вызывая спутанность сознания и фрагментацию личности. Если не держать это под строгим контролем, могут начаться серьезные психологические проблемы: галлюцинации, мания или потеря собственного «я».
Во-вторых, Совершенствование Насекомых отличается сильной зависимостью. Без помощи своих питомцев боевая мощь практика резко падает. Такая чрезмерная привязанность не только ограничивает всестороннее развитие собственных способностей адепта, но и делает его особенно уязвимым в определенных условиях или против специфических врагов. Например, если его насекомых уничтожат в больших масштабах или заблокируют особыми методами, мастер насекомых может мгновенно лишиться боеспособности и оказаться в отчаянном положении.
К тому же, техники Совершенствования Насекомых часто вызывают моральные споры. Чтобы вырастить могущественных насекомых, практикам приходится собирать редкие ресурсы или захватывать живые существа как пищи или подношений. Со временем это легко порождает внутренние конфликты и борьбу, пагубно влияя на совершенствование их сердечной тропы.
Наконец, Путь Насекомых полон неизвестности и опасностей. Существует бесчисленное множество видов насекомых, и у каждого свои повадки; некоторые обладают сильнейшим ядом или невероятной агрессивностью. В процессе взращивания и контроля над ними малейшая ошибка может обернуться обратным ударом, приведя к увечьям или даже смерти. К тому же циклы роста, особенности размножения и прочие природные законы насекомых порой трудно предсказать, что привносит немало неопределенности в планы практика.
Прежнее яростное сопротивление Сяобая изучению Ли Му «Писания Насекомых», возможно, было продиктовано осознанием этих недостатков и негативных эффектов. Впрочем, скорее всего, дело было в материалах, использованных при создании наследия «Писания Насекомых», и его собственной уникальной духовной природе.
Если рассуждать верно, духовный материал, из которого было создано «Писание Насекомых», его зарождение и передача вращались вокруг очень редкой и таинственной субстанции — «Кокона Духовной Души».
Как следует из названия, Кокон Духовной Души — это коконоподобный объект, образующийся при особых условиях из некоторых древних насекомых и содержащий мощную силу души и эссенцию жизни. Этот материал невероятно редок и формируется лишь в чистейших природных условиях после сотен или даже тысяч лет созревания. Создание «Писания Насекомых» строилось вокруг этого Кокона Духовной Души в сочетании с бесчисленными видами крови-эссенции духовных насекомых, которые сплавлялись воедино с помощью сложнейших ритуалов и заклинаний, обретая методы уровня Дао.
Духовная природа Кокона Духовной Души исключительно сильна: она не только облегчает передачу техник и установление глубокой духовной связи с практиком, но и незаметно влияет на сердце и волю мастера. Если сердце адепта недостаточно твердо, он легко потеряет себя в погоне за силой, будучи поглощенным инстинктами и желаниями насекомых.
Ли Му понял, что его прежнее представление о Совершенствования Насекомых было слишком поверхностным: он видел лишь их сокрушительную мощь и потенциал, упуская из виду все скрытые за ними риски и издержки, а потому решил временно отложить изучение этого метода.
Однако после долгих лет исследования Пути Насекомых Ли Му всё сильнее увязал в пессимизме относительно перспектив Сяобая в преодолении Грозовой Скорби Истинного Духа.

Комментарии

Загрузка...