Проснувшись на следующий день и открыв глаза, Ван Юань уже не казался таким собранным и спокойным, как прежде — его взгляд горел жаром и остротой.
Невиновному человеку владение сокровищем — уже преступление. Тайну, что крылась в нем самом, в конце концов стало бы невозможно скрывать, а значит, до того как этот секрет раскроется всему миру, ему необходимо обрести силу, способную этот секрет удержать!
Вчерашние исследования показали, что познанная им Техника Управления Духом способна не только усиливать боевые искусства, но и управлять духовной ци, прямо из пустоты материализуя духовные камни.
Если Телепортация как навык побега служила для него нижней границей выживания в этом мире, то способность добывать духовные камни в качестве ресурсов для культивации станет для него той самой надежной опорой, с которой можно жить здесь!
Глядя на три лежащих на столе Духовных Камня Среднего Качества, он убрал их в Пространственное Кольцо и направился прямиком в Зал Заданий.
— Старейшина, здравствуйте, я хочу обменять это на очки вклада.
Старейшина Зала Заданий бросил беглый взгляд на три духовных камня, предложенных Ван Юанем. На первый взгляд, обычный человек вроде Ван Юаня, находящийся всего лишь на Стадии Привлечения Духа, никак не мог ими обладать.
Тем не менее, старейшина не стал ничего расспрашивать. Он принял камни вместе с Камнем Сознания Ван Юаня, достал другой, гораздо больший Камень Сознания, настроенный на сопряжение, провел по нему и вернул владельцу.
Ван Юань взглянул на камень и обнаружил, что количество очков вклада на нем увеличилось до трех тысяч.
Быстрым шагом, почти переходя на бег, он направился в Павильон Секретных Книг: тень возможной гибели от рук могущественных практиков дамокловым мечом висела над его сердцем.
Войдя внутрь и окинув взглядом несметные сокровища, он слегка растерялся. Он понимал истину: за всё хвататься — ничего не добиться; если учить слишком много всего, вряд ли удастся постичь что-то по-настоящему глубоко.
В чем же истинная суть боевых искусств и техник?
Выбор был столь велик, что он просто не знал, за что именно браться.
Неужели попытаться изучить абсолютно все эти техники и боевые искусства? Это нереально.
Он бродил по Павильону Секретных Книг, заглядывая то в один угол, то в другой, и бегло просматривал боевые искусства и техники самых разных уровней.
Все они великолепны, все невероятно мощны, хочется заполучить каждое.
В этот момент он подошел к белому Камню Сознания и, погрузив в него свое Божественное Чувство, начал чтение. В этом камне хранилось секретное руководство, вводящее в основы культивации.
Ван Юань погрузился в чтение с головой. Там излагались базовые сведения, объясняющие природу боевых искусств и техник.
Так называемая техника культивации служит для взаимодействия практикующего с ци неба и земли. Практикующий приводит в движение Истинную Ци, увлекая за собой духовную ци мира, чтобы та проникла в его тело, омыла кости, переродила сухожилия и улучшила плоть.
Под непрерывным потоком духовной ци неба и земли Истинная Ци становится гуще, в то время как с самим телом происходят удивительные метаморфозы...
Далее описывались чудесные изменения, происходящие с телом по мере роста уровня культивации: пробуждение Божественного Чувства, обретение изначальной души, отвердение и оформление внутренней духовной ци, полное преображение физической оболочки, постижение законов неба и земли и многое другое.
А те умения, что есть у меня — Телепортация и Техника Управления Духом, — не являются ли они постижением какого-то из законов неба и земли?
Внезапная мысль пронзила сознание Ван Юаня.
Так называемое боевое искусство — это применение практикующим собственной Истинной Ци, которая через сложные комбинации увлекает за собой духовную ци неба и земли, заставляя последнюю принимать материальный облик и тем самым воздействовать на реальный мир.
Хотя в мире существуют тысячи боевых искусств с самыми разными свойствами, мощью и рангами, суть у них у всех одна: материализация.
Пять стихий — металл, дерево, вода, огонь и земля — это привычные направления материализации, а реже встречаются такие, как лед, ветер, молния, свет, тьма и тому подобное.
Разница между боевыми искусствами заключается лишь в количестве духовной ци, способах ее комбинации и формах проявления.
Увидев эту фразу, Ван Юань почувствовал себя так, будто его голову оросил удар молнии!
Все боевые искусства — это лишь духовная ци, скомбинированная на основе трех факторов: ее количества, способа соединения и формы материализации.
Эти три составляющие и есть стержень, истинная суть любых боевых искусств, связанных с духовной ци. Все прочие различия кроются лишь в моменте применения, методе исполнения и цели мастера, но это уже второстепенно.
В этот момент Ван Юань внезапно осознал, что у бесчисленных боевых искусств есть общая основа.
Количество духовной ци в боевом искусстве можно изменить за счет степени густоты Истинной Ци;
Способ соединения духовной ци в боевом искусстве меняется в зависимости от воли применяющего;
Форму материализации духовной ци в боевом искусстве можно изменить лишь тогда, когда освоен метод ее воплощения.
Стоит лишь овладеть различными способами материализации духовной ци, как, комбинируя их с нужным количеством энергии по собственному усмотрению, можно применять самые разные боевые искусства!
К этому моменту Ван Юань полностью уловил самую суть боевых искусств.
Количество ци обретается через рост уровня культивации;
Способ соединения познается через наблюдение или обучение;
Способ материализации требует наличия определенного природного таланта и телесной конституции для освоения конкретного типа воплощения.
Большинство людей тратят все свое время на первые два пункта:
повышая уровень культивации, чтобы управлять бо́льшим количеством ци, и изучая боевые искусства, чтобы овладеть новыми способами материализации.
Причина же, по которой он сам чувствовал растерянность перед лицом стольких боевых искусств, заключалась в том, что все они представляли собой лишь разные варианты материализации духовной ци. Это были лишь формы — а формы могут быть бесчисленны.
Сама же способность к материализации — это Путь, а Путь поддается исчислению.
Если же взглянуть на него самого: обладая Техникой Управления Духом, он мог напрямую повелевать духовной ци неба и земли, минуя стадию ее привлечения с помощью Истинной Ци.
Раз так, сможет ли он изучать боевые искусства самых разных стихий, совершенно не заботясь о том, к какой именно стихии предрасположено его собственное тело?
При этой мысли взгляд Ван Юаня скользнул к секции низкоуровневых боевых искусств.
Управление ветром, водой, металлом, огнем, землей, льдом. Он собрал низкоуровневые боевые искусства самых разных стихий — все эти базовые заклинания служили ступенью к овладению магией определенного элемента.
Техника Оседлания Ветра?
Заклинание низшего желтого ранга, материализует духовную ци в ветер. На начальной ступени тело становится легким словно пушинка, а при определенной степени мастерства позволяет переносить предметы, используя воздушную поддержку.
Выглядит так, будто это позволяет человеку летать без посторонней помощи? Беру!
Техника Падающего Камня, заклинание низшего желтого ранга, позволяет призывать камни, чтобы обрушить их на врага.
Атакующее заклинание, беру.
Взяв два Камня Сознания с техниками низшего желтого ранга и шесть камней с базовыми техниками, он подсчитал оставшиеся очки вклада и понял, что их уже почти не хватает.
Бросив случайный взгляд по сторонам, он заметил, как в самом углу тихо лежит ничем не примечательный белый Камень Сознания. Интуиция подсказывала Ван Юаню, что в нем есть что-то необычное, и он погрузил туда свое Божественное Чувство.
Техника Привлечения, безэлементное боевое искусство, способно притягивать или отталкивать внешние объекты. К изучению допускаются обладатели только Пустого Духовного Корня.
Слова о том, что эта техника безэлементна, означали, что она не принадлежит ни к какому типу боевых искусств и техник со стихийной принадлежностью. Иными словами, для ее применения не требовалось заставлять духовную ци принимать материальный облик какого-либо элемента.
Вчитавшись в описание техники дальше, он обнаружил, что ее эффект заключается в возможности притягивать предметы на расстоянии или же отталкивать их прочь.
Однако что значила фраза К изучению допускаются обладатели только Пустого Духовного Корня? Означало ли это, что обучаться могут лишь те, у кого вовсе нет духовных корней? Или же требовалось иметь некий редкий духовный корень, именуемый Пустым Духовным Корнем?
В любом случае, оставшихся очков вклада как раз хватало на приобретение этой безэлементной техники, и Ван Юань прихватил и ее.
В конце концов он обменял их все.
В течение следующих нескольких месяцев Ван Юань дни напролет проводил на тренировочной площадке, осваивая и совершенствуя приобретенные боевые искусства. Он также находил время посещать лекции старейшин по передаче мастерства, которые проводились время от времени; это принесло ему огромную пользу и углубило его понимание принципов культивации. Кроме того, за это время он неоднократно покидал пределы обители, чтобы выполнять обязательные для учеников пика Сюаньсяо задания по уничтожению свирепых зверей.

Комментарии

Загрузка...