Придя в себя, Цинь Сюй продолжил свой рассказ:
— Какие же это пять великих школ?
— Возьмем, к примеру, то, с чем ты уже сталкивался. Твой отец и другие отправились в тренировочный лагерь, чтобы изучать путь армейской воинственности – это одна из школ.
— А отпрыски знатных родов вроде меня обычно изучают путь Просвещенного Воинства.
Остальные две школы Цинь Сюй не упомянул, поскольку Цинь И с ними еще не сталкивался.
Он сделал паузу, а затем продолжил ровным, рассудительным тоном:
— У всего есть две стороны. С появлением новых боевых искусств сложность обучения снижалась, но вместе с ней падала и боевая мощь.
— Путь Просвещенного Воинства – самая молодая из школ, поэтому ее последователи – слабейшие среди воинов равного уровня.
— Однако этот путь и самый легкий, быстрый в освоении, с наименьшими побочными эффектами, и даже обладает некоторым оздоровительным действием. Постепенно он стал прерогативой знатных родов.
— В противоположность ему, путь Изначального Воинства – это чистейшее боевое искусство, путь величайшей силы. На равных уровнях последователь пути Изначального Воинства одержит сокрушительную победу. Даже уступая противнику в уровне, он найдет способ одолеть его и сможет сражаться с теми, кто превосходит его по силе!
«Всего говорить не стоит, нужно знать меру».
— Большеголовый, ты изучаешь путь Изначального Воинства, а Цинь Вэй – путь Просвещенного Воинства! Теперь ты понял, Большеголовый?
Это был первый раз, когда молодой господин так подробно рассказывал ему о боевых искусствах.
Поэтому Цинь И слушал очень внимательно.
И чем больше он слушал, тем ярче горели его глаза, и тем сильнее его влек путь Изначального Воинства.
«Величайшее боевое искусство!»
«Путь величайшей силы!»
«Сражаться с теми, кто превосходит по силе!»
«Вот бы мне изучать путь Изначального Воинства!»
Когда же Цинь Сюй произнес последнюю фразу, он от удивления и радости широко раскрыл рот.
Невероятно, его желание сбылось.
Оказывается, он изучает именно путь Изначального Воинства.
И более того...
Цинь И понял, что имел в виду молодой господин.
— Значит, молодой господин, вы хотите сказать, что я изучаю сильнейший боевой путь, а Цинь Вэй – слабейший, и у меня есть все шансы, будучи обычным человеком, преодолеть пропасть между уровнями и победить Цинь Вэя, новоиспеченного воина, верно?
— Верно! — Цинь Сюй, глядя на взволнованного до глубины души Цинь И, с улыбкой кивнул, давая ему самый желанный ответ.
— Молодой господин, что я должен делать? — взволнованно спросил Цинь И, и его глаза ярко заблестели.
Цинь Сюй не стал ходить вокруг да около и ответил прямо:
— Тебе нужно освоить тайную технику – тайную технику сосредоточения. Как только ты достигнешь в ней совершенства, ты сможешь игнорировать ауру боевого пути и сражаться с воинами на равных, оставаясь обычным человеком.
— Тайная техника? Тайная техника сосредоточения? Как тайная техника омоложения? — с любопытством спросил Цинь И, глядя на него широко раскрытыми глазами.
Один вопрос – и прямо в точку.
Цинь Сюй с одобрением кивнул:
— На самом деле, и тайная техника омоложения, и тайная техника сосредоточения – это методы пути Изначального Воинства. Просто из-за его сложности и примитивности самой системы, последователи со временем разделили его методы на отдельные техники, которые могут изучать воины разных уровней и школ, чтобы хоть как-то сократить разрыв в боевой мощи с путем Изначального Воинства.
«Так вот откуда взялась тайная техника омоложения».
Тут Цинь Сюй вздохнул и добавил:
— Увы, мечты прекрасны, а реальность жестока. Как можно совместить другие боевые системы с системой Изначального Воинства? Тех, кому это удавалось, стало еще меньше, чем раньше. Кроме нескольких исключительно одаренных людей, никто из воинов не мог добиться успеха. Интерес к этим техникам угасал, и постепенно они превратились в тайные, мало кому известные методы.
«Тайная техника... тайный, мало кому известный метод».
«Так вот что это значит».
— Ладно, перерыв окончен. Теперь приступим к изучению тайной техники сосредоточения. Как только освоишь ее в совершенстве, аура боевого пути перестанет быть для тебя помехой, и ты сможешь сразиться с Цинь Вэем на равных.
Основа у Цинь И была заложена, и Цинь Сюй начал официально обучать его пути Изначального Воинства.
— Чтобы освоить тайную технику сосредоточения, нужно сперва получить общее представление о пути Изначального Воинства. Начнем со сфер мастерства.
Ничто не могло дать более ясного и быстрого понимания, чем их перечисление.
— Путь Изначального Воинства, будучи первым созданным боевым искусством, довольно примитивен. Изначально-боевой Мудрец создавал его на ощупь, ведь до него не было никого.
«Одно слово „на ощупь“ говорит о всех трудностях первопроходца».
— Изначально-боевой Мудрец очень просто и грубо разделил боевые искусства на три составляющие: тело, духовная сила и приемы.
«Какое точное разделение, словно в одной фразе заключена вся суть боевых искусств».
— «Основы искусства меча» относятся к приемам, «тайная техника омоложения» – к телу, а «тайная техника сосредоточения» – к духовной силе.
«Так вот оно что, теперь все сходится».
— Изначально-боевой Мудрец разделил развитие тела на три ступени: послерождённое, врождённое и духовное тело.
— Поскольку современные школы боевых искусств были созданы на основе пути Изначального Воинства, они сохранили многие его названия.
— Например, первая ступень на пути воина называется воин ступени хоутянь, вторая – врожденный воин, а третья... тебе пока рано об этом знать. Слишком много знаний на твоем уровне не принесут пользы. Когда достигнешь ступени врожденного, тогда и узнаешь.
— Изначально-боевой Мудрец также разделил мастерство владения приемами на три сферы: сфера ясности, тёмная сфера и сфера трансформации.
— Например, когда ты отточил «Основы искусства меча» до уровня инстинкта, ты достиг сферы ясности. А когда во время поединка ты превзошел инстинкты и достиг уровня, где каждое движение отточено до мелочей, — это уже тёмная сфера.
Услышав это, Цинь И подумал: «„Отточено до мелочей“ – это, должно быть, термин из других школ, который соответствует тёмной сфере в школе Изначального Воинства».
И тут же его осенило: «Так значит, четвертый уровень „Основ искусства меча“ – это сфера ясности, а пятый – тёмная сфера!»
Цинь Сюй продолжил:
— Изначально-боевой Мудрец разделил развитие духовной силы также на три сферы: сфера сосредоточения, сфера покоя и сфера пустоты.
— Соответствующие им техники: тайная техника сосредоточения, тайная техника вхождения в покой и тайная техника вхождения в пустоту.
Услышав это, Цинь И не удержался от мысленной насмешки: «Этот Изначально-боевой Мудрец давал названия и впрямь...»
«Постойте-ка, по словам молодого господина, Изначально-боевой Мудрец – это мой пра-пра-учитель».
Цинь И тут же исправился: «И впрямь очень просто, ясно и легко запомнить!»
— Хотя тайная техника омоложения и тайная техника сосредоточения развивают совершенно разные вещи – одна тело, другая духовную силу, — обе они были созданы Изначально-боевым Мудрецом, а потому имеют много общего в исполнении и даже дополняют друг друга.
«Созданы одним человеком, в рамках одной системы – так и должно быть».
— Большеголовый, не волнуйся. Ты два года ежедневно по несколько раз практиковал тайную технику омоложения и уже в совершенстве ею владеешь. Освоить тайную технику сосредоточения будет гораздо проще.
«Наверное, это как с „Основами искусства меча“: когда они отточены до инстинктивного уровня, другие техники даются гораздо быстрее».
— Ну что ж, начнем...
(Конец главы)

Комментарии

Загрузка...