Переродившись здесь, Чэнь Ян уже пробовал применять различные знакомые заклинания и фехтование из прошлой жизни.
Хотя он не знал, принадлежат ли эта и его прежняя жизни к одному и тому же миру бессмертных — ведь раньше он никогда не слышал ни об Области Пяти Стихий, ни о Вратах Сяояо, — однако мир бессмертных был бесконечно велик, а в прошлой жизни он все силы отдавал лишь культивации. Так что не было ничего удивительного в том, что он ничего не слышал об этих местах, даже если они находились в том же самом мире.
Единственное, в чём он был уверен: прежние техники и заклинания здесь работали отлично.
К тому же, хотя в этой жизни у него не было древнего меченого тела, как в прошлой, богатейший опыт обращения с мечом сохранился великолепно.
Этого было более чем достаточно. Чэнь Ян прекрасно понимал: опираясь лишь на свои навыки применения заклинаний и мастерство владения мечом, он сможет с легкостью расправиться с практиками поздней ступени Концентрации Ци или даже пика Концентрации Ци в любой битве, несмотря на то, что сейчас его собственный уровень культивации находился лишь на четвертом уровне Концентрации Ци.
Более того, в этой жизни Чэнь Ян вовсе не собирался состязаться в силе и упорствовать в жестокости, как в прошлом, — он хотел жить совершенно иначе.
Хотя в прошлой жизни он обладал выдающимся талантом, истреблял бесчисленных грозных врагов и везде пользовался всеобщим уважением и славой,
в то же время он вызывал жгучую зависть, терпел немало скрытых убытков и неоднократно подвергался засадам и нападениям со стороны враждебных сил. Самым же страшным стало покушение трех старейшин на стадии Зарождающейся Души, которое напрямую привело к разрушению его физического тела.
Беспрецедентный гений — казалось бы, ослепительный, всеми почитаемый и преисполненный надежд, — на деле сталкивается с бесчисленными трудностями, вынужден постоянно бороться за первенство, ступать по тернистому пути и двигаться вперед без права на ошибку.
Иными словами, всё сводилось к одному-единственному слову: крысиные бега.
Поэтому, хотя Чэнь Ян был уверен, что его врожденный талант высшего духовного корня позволит ему сравняться в скорости культивации с гениями, обладающими земными духовными корнями или даже приближающимися к небесным, он понимал, что дальнейший путь неизбежно будет усеян преградами и легко может привести к повторению ошибок прошлого.
Пусть небесный духовный корень и считается наивысшим в мире бессмертных, по мнению Чэнь Яна, в действительности он не представлял собой ничего особенного.
Мир бессмертных огромен и бескраен: обладателей небесного духовного корня хоть и немного, но для всего мира наберется немало. Однако подавляющее большинство из них так и застревают на сфере Золотого Ядра, и лишь единицы успешно прорываются к сфере Зарождающейся Души.
Поэтому вести себя скромно, культивировать неспешно, показывая лишь три частицы своей истинной силы из десяти, а в свободные дни жить свободной птицей — варить пилюли да начертывать талисманы — тоже неплохой выбор.
К тому же, имея вдоволь свободного времени, можно заняться алхимией и талисманами, чтобы восполнить пробелы прошлой жизни.
В прошлой жизни, несмотря на выдающийся талант, Чэнь Ян располагал слишком малым временем — до своей гибели он не прожил и сорока лет, и практически все силы уходили на совершенствование собственной мощи и прорыв сквозь уровни. У него почти не оставалось времени на различные ремесла бессмертных,
поэтому все необходимые материалы: пилюли, магические артефакты, талисманы и прочее — он обычно получал в обмен на заслуги перед сектой либо в качестве милости от учителя.
Исключением было лишь учение о формациях: из-за частых битв и исследовании руин Чэнь Ян разбирался в нем весьма неплохо, хотя его познания больше склонялись к разрушению чужих преград.
В этой же жизни, имея в запасе достаточно времени, Чэнь Ян намеревался восполнить эти упущения.
И столь сильная уверенность подкреплялась его собственными давними планами.
В этой жизни я буду культивировать «Искусство Долголетия Зеленого Владыки».
Эту глубокую и непостижимую технику Чэнь Ян добыл в прошлой жизни из безымянной древней гробницы.
Когда он только заполучил её, то сразу понял: глубина и тонкость этого искусства намного превосходили любую технику, хранившуюся в секте Сюаньтянь.
Но что еще важнее, обладая острым зрением, Чэнь Ян легко разглядел, что перед ним учение, способное перевернуть весь мир бессмертных и повергнуть его в шок.
Во-первых, раз оно называлось искусством долголетия, то обладало поистине чудесным свойством продлевать жизнь. Согласно описанию, культивация этой техники удваивала продолжительность жизни: на стадии Концентрации Ци полагалось двести лет, как на стадии Закладки Основания; на стадии Закладки Основания — пятьсот лет; на стадии Золотого Ядра — тысяча лет; а на сфере Зарождающейся Души — целых две тысячи лет, что вдвое превышало век обычных практиков этой ступени.
Одно лишь продление жизни могло заставить бесчисленных старых чудовищ на стадии Зарождающейся Души потерять рассудок от жадности.
Получив достаточно времени, можно свершить куда больше дел. К чему вообще стремятся практики? Естественно, к долголетию.
Но что еще важнее, «Искусство Долголетия Зеленого Владыки» требовало крайне мало ресурсов. Обычным практикам для совершенствования необходимы пилюли: даже Чэнь Ян в прошлой жизни, обладая невероятным талантом, не мог обойтись без вспомогательных пилюль в повседневных тренировках, однако даже с ними его продвижение казалось черепашьим шагом.
Согласно же запискам из «Искусства Долголетия Зеленого Владыки», в повседневной практике не требовалось никаких пилюль — для удовлетворения ежедневных потребностей хватало одной лишь духовной ци земли, где располагалась обитель.
Наконец, «Искусство Долголетия Зеленого Владыки» значительно повышало шанс успешного прорыва через великие границы сфер. Более того, с годами практики шанс не уменьшался, а напротив, возрастал.
Это было похоже на переход от Концентрации Ци к Закладке Основания: эффект от следования «Искусству Долголетия Зеленого Владыки» оказывался куда выше, чем от приема пилюль Закладки Основания.
Единственным недостатком техники была ее относительная уравновешенность и мягкость: скорость культивации уступала некоторым другим высшим техникам, да и то — лишь по сравнению с ними.
Например, первоначальный владелец этого тела практиковал высшую технику Врат Сяояо под названием «Нефритовые Кости Зеленой Ци». И хотя она считалась непревзойденной внутри самих Врат Сяояо, по скорости культивации она всё равно значительно отставала от «Искусства Долголетия Зеленого Владыки».
Единственным жестким требованием для освоения этой техники было наличие у практикующего духовного корня дерева.
Подобная техника приводила Чэнь Яна в абсолютное изумление; ему казалось, будто «Искусство Долголетия Зеленого Владыки» вовсе не принадлежит этому миру бессмертных.
Никаких повседневных ресурсов для культивации, никаких ресурсов для прорыва.
Иными словами, стоило лишь набрать группу юных дарований с неплохими духовными корнями дерева,
позволить им тихонько отсиживаться в духовных землях секты, как спустя совсем немного времени секта обзавелась бы целой армией практиков Золотого Ядра и даже Зарождающейся Души.
Можно сказать, что это не требовало практически никаких затрат.
Именно поэтому Чэнь Ян тогда долго сомневался, стоит ли передавать её секте Сюаньтянь и своему учителю: эта техника затрагивала слишком многое,
и стоило лишь слегка проговориться, как весь мир бессмертных содрогнулся бы от потрясения.
Однако он не успел принять решение, как подвергся убийству и был вынужден сбросить телесную оболочку через ритуал распада.
В древней гробнице Чэнь Ян раздобыл лишь первую половину «Искусства Долголетия Зеленого Владыки», но даже этих страниц хватало для достижения сферы Зарождающейся Души. 1
Это вызывало у него жгучее любопытство: каких же высот можно достичь, владея второй половиной «Искусства Долголетия Зеленого Владыки»?
Поэтому «Искусство Долголетия Зеленого Владыки» подходило ему идеально. Пусть нынешнее тело обладает лишь высшим духовным корнем, но этот высший корень как раз стихии дерева.
Чэнь Ян уже проверил свои духовные корни: помимо высшего корня дерева, у него имелись средние корни металла и огня, в точности как и в прошлой жизни.
Хотя сейчас духовные корни повреждены, это совершенно не проблема.
Учения стихии дерева издавна славились своими целительными способностями, а «Искусство Долголетия Зеленого Владыки» и вовсе стояло на вершине среди древесных техник. Чэнь Ян верил, что после смены пути у него найдется немало способов исцелить поврежденные корни.

Комментарии

Загрузка...