Уладив дела с получением припасов, Цзе Мин откинулся на спинку кресла.
Проблема с деньгами была решена, и все материалы заказаны.
Оставалось лишь ждать, пока стратегические склады по всему региону доставят их партиями.
На мгновение Цзе Мин обнаружил, что, как ни странно, он свободен.
Конечно, это «свободное время» было лишь относительным по сравнению с тем состоянием, когда ему хотелось растянуть каждый день на сорок восемь часов.
Его ежедневные занятия и исследования продолжались, закалка тела Огнем Солнечной Истины оставалась полностью непрерывной, и он по-прежнему выделял немного времени каждый день на третий этап Искусства Истинного Тела с Семенем Горчицы, Отраженную Проекцию.
Просто по сравнению с чередой дней, когда большая часть его энергии была брошена на Метод Кровавого Жертвоприношения, его расписание наконец-то открыло небольшой зазор. Глядя на свое расписание, Цзе Мин внезапно задумался.
«Раз уж у меня есть время... пожалуй, стоит и боевую мощь немного повысить».
Исследование артефактов с талисманами и рунами временно зашло в тупик.
Чтобы продвинуться дальше, ему сначала нужно было освоить алхимию шестого уровня и систему рун высшего уровня, затем изучить достаточно техник и знаний, и только потом развивать магию, соответствующую волшебнику шестого уровня.
Это не могло быть сделано в спешке в краткосрочной перспективе.
Оставался лишь один путь к самому быстрому увеличению силы: культивирование новой техники.
При этой мысли Цзе Мин погладил подбородок с необычным выражением. «Если подумать... с момента прорыва до слияния Дао, кроме Искусства Истинного Тела с Семенем Горчицы, я действительно никогда толком не культивировал ни одной техники слияния Дао».
И, строго говоря, Искусство Истинного Тела с Семенем Горчицы было техникой уровня бессмертного, так что его тоже нельзя было считать полноценной техникой слияния Дао.
В целом, помимо изменения размера его истинного тела, его боевая мощь не сильно отличалась от той, что была до перехода на шестой уровень волшебника.
Конечно, многие волшебники шестого уровня находились в таком же положении, поскольку на высшем уровне волшебства соответствующие знания нелегко усвоить. То, что действительно лежало в основе его боевой системы, по-прежнему были старые друзья со времен Преобразования Бога.
Техники, такие как Броня Возвращения к Руинам и Божественный Свет Уничтожения Огня Триграмм, оставались подавляюще мощными после переработки через систему волшебника, но в конечном итоге это были техники Преобразования Бога.
Если бы он мог овладеть несколькими настоящими великими божественными способностями уровня слияния Дао, а затем укрепить и переработать их через систему волшебника...
прирост его боевой мощи был бы вовсе не незначительным.
К тому же, его духовная предрасположенность теперь поднялась до самого предела, которого мог достичь уровень слияния Дао.
Не культивировать несколько техник, чтобы насладиться ощущением гения, было бы преступной растратой!
При этой мысли Цзе Мин медленно закрыл глаза и погрузился в глубины своего сознания.
Когда он снова открыл их, Павильон Книг Великого Дао, казалось, вылитый из белого нефрита, по-прежнему спокойно стоял там.
Его теплое сияние падало на его сознательную форму, оставляя весь ментальный мир исключительно спокойным.
Когда его мысль двигалась, слой за слоем книжные полки окружили его сознательную форму, словно цунами.
«Ничего себе! Так много... здесь может быть даже больше техник, чем для Преобразования Бога». Глядя на абсурдное количество полок перед собой, Цзе Мин щелкнул языком. Нефритовые свитки тихо висели, каждый из которых излучал совершенно иную ауру Дао.
Некоторые пылали, как солнце, некоторые были тяжелы, как земля, некоторые остры, как божественный меч, некоторые нежны, как весенний свет...
Сознание Цзе Мин медленно скользило по ним, и он вскоре понял причину.
Причина такого большого количества техник здесь заключалась в том, что многие из них можно было справедливо назвать продвинутыми версиями техник Преобразования Бога. Поистине непревзойденных гениев, которые могли подняться напрямую от Преобразования Бога, было, в конце концов, мало, и большинство людей все еще должны были идти по пути слияния Дао шаг за шагом. Более того, как только культиватор входил в состояние слияния Дао, он приобретал иллюзию постижения Дао и естественным образом создавал всевозможные техники для попыток. Поняв это, Цзе Мин шевельнул своим сознанием, и все те второстепенные техники, созданные культиваторами слияния Дао, пытавшимися проявить себя, исчезли, сократив количество техник перед ним более чем наполовину одним махом.
Тем не менее, оставшееся количество все еще было экстраординарным.
Подумав мгновение, Цзе Мин начал устанавливать новые условия фильтрации.
«Для начала, техники атаки и защиты... пока не нужны.»
Когда его волшебство шестого уровня будет развито и переделано в артефакты Талисманов-Руны, он не будет нуждаться ни в атаке, ни в защите.
К тому же, у него все еще была Искусство Истинного Тела с Дао Хранения Горчичного Зерна, техника бессмертного ранга, стоящая в очереди, и как только он по-настоящему овладеет ею, его боевая мощь возрастет в разы.
Так что изучение техник атаки и защиты сейчас равносильно пустой трате ресурсов. Это может подождать.
Пока Цзе Мин обдумывал это, большинство оставшихся техник также были исключены.
«Тогда... типы передвижения и разведки тоже пока не в дефиците».
Когда Искусство Истинного Тела с Дао Хранения Горчичного Зерна будет завершено, передвижение будет обеспечено самой техникой, а добавление пространственной магии системы волшебства сделает его более чем достаточным при обычных условиях.
Разведка не требовала никаких обсуждений. Программа Экстремального Обучения Закона Судьбы Цзе Мин все еще была запечатана.
Так что, как обнаружил Цзе Мин, ему действительно не хватало великой божественной способности утилитарного типа, способной переломить ход битвы в критический момент.
При этой мысли плотно упакованные полки вокруг него наконец в основном рассеялись, хотя в его ментальном пространстве все еще оставались нефритовые свитки, исчислявшиеся миллионами, парящие, как звезды.
Лишь тогда Цзе Мин удовлетворенно кивнул, просматривая содержимое свитков вокруг себя, беззаботно прогуливаясь по своему ментальному пространству, словно на прогулке. Затем внезапно его шаги остановились.
Перед ним тихо висел один нефритовый свиток.
Цзе Мин медленно протянул руку, и на его поверхности бесшумно появились пять древних символов печати.
Рука Пепельного Возвращения Пустоты к Истоку.
Он направил туда свое сознание.
Почти в тот же миг вертикальный глаз между его бровями распахнулся, зрачок слегка сузился.
«Неужели существует... такая техника?»
Эффект этой техники был очень прост: насильственно вернуть «состояние существования» цели к предыдущей форме.
Говоря конкретнее, примененная к демоническому культиватору, она могла бы силой вернуть его на стадию до принятия человеческого облика, низведя демонического культиватора с десятками тысяч лет практики прямо до уровня зверя без пробужденного разума.
Примененная к магическому сокровищу врага, она могла бы вернуть предмет в его неосвященное состояние, превращая сокровище, связанное с жизнью и тщательно освящавшееся бесчисленные годы, в бесформенный кусок сырого, только что отлитого эмбриона.
Еще более экстремально, ее можно было использовать даже на тяжелораненом или мертвом человеке, возвращая состояние существования цели к моменту до получения травмы. Цена, конечно, заключалась в том, что если время цели откатывалось слишком далеко, ее культивация откатывалась вместе с ним.
Техника не была ни атакующей, ни защитной, ни исцеляющей, и все же пользователь мог выполнять с ее помощью всевозможные эффектные действия.
Атака и защита в одном, способная как наступать, так и отступать.
Конечно, техника тоже не была непобедимой. Ее потолок зависел от глубины понимания закона пользователем и точности контроля духовной силы, а ее пол — от понимания закона противником и его способности к сопротивлению.
Но в определенные моменты эта техника действительно была бы невероятно полезна!
Цзе Мин крепко сжал нефритовый свиток и сделал свой выбор почти без колебаний.

Комментарии

Загрузка...