Что такое общее благо?
Все вокруг твердят тебе: думай об интересах общего дела. Но что такое это общее дело? Это вовсе не благое понятие. Его придумали лишь для того, чтобы пожирать людей.
Так называемое общее благо — это когда ради спасения всех остальных приносят в жертву твои личные интересы. Если кто-то призывает тебя печься об общем благе, даже не раздумывай — смело бей его по лицу.
Если тебя просят поставить во главу угла интересы общего дела, значит, тебя в этом деле, скорее всего, уже нет. Раз ты к этому делу больше не имеешь отношения, с какой стати ты должен жертвовать собой ради них?
Больше всего на свете я ненавижу три фразы:
Первая: ты должен думать об интересах общего дела.
Вторая: страдания — величайшее богатство в твоей жизни.
Третья: справедливость может опоздать, но она никогда не опаздывает.
Вслушайся в эти слова. Каждая из них — лишь способ тебя обобрать, при этом взгромоздив на пьедестал, чтобы устроить тебе моральный шантаж.
Когда говорят об интересах общего дела, обычно добавляют: важно сохранять мир и гармонию. То есть тебя принесли в жертву, а ты еще и права не имеешь возмущаться. Если не пожертвуешь собой — значит, вредишь общему делу. Вредишь общему делу — значит, лишен коллективного сознания. А нет коллективного сознания — значит, ты плохой человек.
Что за бандитская логика!
Они не смеют прямо назвать тебя плохим, потому что боятся: вдруг ты и правда им станешь? Они хотят, чтобы ты метался между добром и злом, сковывая тебя моральными догмами и шантажируя добродетелью терпения и трудолюбия. Тебе внушают, что ты живешь плохо лишь потому, что недостаточно страдаешь.
Претерпевший все невзгоды станет выше других. Но много ли ты видел людей, которые добились успеха только лишь благодаря страданиям?
Они заставляют тебя страдать, чтобы сами могли возвыситься над остальными. Это как с верблюдом Сянцзы: он до самой смерти считал, что живет плохо, потому что недостаточно усердно крутил педали рикши.
Они хотят, чтобы ты выбивался из сил, чтобы у тебя не было времени думать и учиться. Только так тобой легко управлять. Только так ты добровольно станешь вьючным животным.
Ты не можешь принять эту суровую реальность, считаешь её несправедливой. Начинаешь жаловаться, злиться. Но что это изменит?
Ты бессилен, потому что в твоей голове — лишь культура слабых. В итоге ты просто ноешь о несправедливости мира. А потом утешаешь себя: справедливость придет, страдания — это мой капитал, я терплю, чтобы стать лучше.
Только вдумайся в эту людоедскую логику. Мало того, что тебя принесли в жертву, так тебе еще и подсунули успокоительное для души, чтобы у тебя даже не возникло желания сопротивляться.
Очнись!
Начни с изменения собственного мировоззрения. Перестань жаловаться. Не будь глупцом, учись рефлексировать и правильно оценивать всё то, что кажется нелогичным.
Скажу тебе так:
Нелогичность этого мира — норма. Если бы всё было логично, разве не стало бы тебе еще страшнее? Если бы все люди и события были предсказуемы и предопределены, в чем тогда смысл твоей жизни?
Если бы всё было расставлено по полочкам, тебе бы вообще не нашлось места. Богатые владеют правилами, управляют ими и мастерски ими пользуются. У них есть лучшие средства производства и инструменты, а у тебя — ничего.
У тебя есть только мозг, да и тот кем-то перепрошит и почти бесполезен.
Если бы земледелие приносило богатство, беднякам не оставили бы земли. Если бы молитвы меняли судьбу, низы общества даже не смогли бы войти в храм.
Когда Творец создавал этот мир с его нелогичными правилами, он уже продумал, как защитить таких слабых, как вы. Но вы до сих пор не видите сути, жалуясь на несправедливость Небесного Пути, на других людей, на то, что злодеи процветают, а добрые люди не живут долго.
Ты много на что жалуешься, но ни разу не подумал, что злодеи — тоже люди. Элиты — люди. Бедняки и богачи — тоже люди. В основе всех нас — человеческая природа.
Настройки у всех одинаковые. Почему же результаты и судьбы разные?
Ищи причину в себе.
Повторяю еще раз: ищи причину в себе.
Законы Небес, законы общества, законы человеческой природы созданы не для того, чтобы мучить именно тебя. Ты не настолько важен. Они существовали задолго до тебя. Это метаправила, установленные в самом начале. Просто ты их не разглядел.
Главное отличие между тобой и ими в том, что ты вечно ноешь о несправедливости, а они ищут в этой нелогичности лазейки. Ты ищешь оправдания своей глупости и лени, а они ежесекундно работают над собой. Они много читают, постоянно учатся, расширяют круг общения и обновляют свои знания.
А ты?
Ты тратишь уйму времени на вещи, которые не имеют никакого значения. Богатым больше всего не хватает времени, каждый из них — мастер тайм-менеджмента, каждая их минута наполнена смыслом. А у тебя? У тебя нет ничего, кроме времени. Ты всего боишься, кроме бедности.
Они незаметно продают твое время. Для тебя время — это самое дешевое, что у тебя есть, а для них, помимо твоего тела, время — это самое ценное, что можно у тебя забрать.
Твое время — это удобрение для них, а твое тело — их ресурс.
Не буду продолжать, а то это сообщение заблокируют.
Вернемся к теме общего блага.
Как выжить в условиях общего блага? Как правильно к нему относиться?
Ответ один: не отдавай ни волоска.
Нужно правильно понимать философию Ян Чжу. Достичь того самого истинного смысла выражения не отдавать ни волоска. Это не значит стать мелочным скрягой, боюсь, ты поймешь превратно. Постарайся сам вникнуть, изучить и осознать.
Суть в одном:
Не жди, пока другие принесут тебе ответы на блюдечке. Чужое знание никогда не станет твоим. Лишь то, что ты прочувствовал и понял сам, принадлежит тебе по-настоящему.
Если ты не включишь голову, когда я говорю не отдавать ни волоска, ты превратишься в жадину.
Если не задумаешься глубоко, когда я говорю о взгляде на общее благо, ты станешь законченным эгоистом.
Думаешь, у мелочного эгоиста будет место в этой жизни?
Добавлю еще пару слов, чтобы не было кривотолков.
Общее благо бывает навязанным и добровольным.
Это как в жизни: я могу выбрать отказ, но никогда не должен отказываться от права выбора.
Будь осторожен с навязанным общим благом — ты гарантированно станешь жертвой. Если все решили, что ты должен пожертвовать собой ради общего дела, значит, тебя уже списали со счетов. Главный принцип — береги себя. А потом действуй постепенно.
Запомни: злодеи совершают зло, имея под собой теоретическую базу, а дураки творят глупости, опираясь лишь на мораль. Опрокинь это. Не позволяй этому стать сценарием твоей собственной трагедии.
Но есть и другое — добровольное общее благо. Это великий долг. Долг перед страной, перед народом, перед родом.
Пожертвовать собой ради великого дела — это стоит того. Потому что за твоей спиной стоят твои близкие, друзья, дети. Если жертва неизбежна, пойти на неё ради них, не оглядываясь назад — вот поступок настоящего мужчины.
Настройки чтения
Размер
18
Шрифт
Выравнивание
Тема
Интервал
1.7
Ширина
Оригинал текста
Отметки прогресса
Суть человека — видеть Будду — Главы
Список глав загрузится при открытии.
Комментарии
Войдите, чтобы оставить комментарий.