— Невозможно. Это место находится более чем в тысяче ли от Болота Ядовитых Миазм. Цзи Инь лишь на третьем уровне Конденсации Ци. Как он мог преодолеть такое расстояние всего за один день? — сразу возразил Ян Гао.
Ян Цю тоже находила это маловероятным. Однако, подумав, она поняла: если Ян Фэн и его люди, преследовавшие Цзи Иня, все мертвы — значит, Цзи Инь скрывал свой настоящий уровень культивации.
Если у него была средняя стадия Конденсации Ци и он использовал талисманы ускорения, пройти тысячу ли за день было вполне возможно.
Ян Цю озвучила свои догадки.
— То, что ты говоришь, — не лишено смысла, — ответил Ян Гао. — И что нам теперь делать?
— План такой: вы и я продолжим преследование Цзи Иня. Остальные отвезут Третьего Призрака обратно в клан и передадут новость о побеге Цзи Иня. Если нам не удастся его поймать, у клана должна быть возможность подготовиться, — предложила Ян Цю.
Ян Гао, крепкий, но не слишком сообразительный, не смог придумать ничего лучше и кивнул.
— Хорошо, так и сделаем.
Он взмахнул рукой, извлёк летающую лодку и сказал:
— Сяо Цю, поднимайся. Мы будем преследовать Цзи Иня на этой лодке.
Они вдвоём взошли на летающую лодку и направились в сторону Секты Демонического Трупа.
Тем временем другие культиваторы клана Ян сопровождали Третьего Призрака, также на летающей лодке, возвращаясь к резиденции клана Ян.
После того как Сун Вэнь ушёл от Третьего Призрака, он не посмел расслабляться и двигался на предельной скорости.
Он понимал: раз уж случайно наткнулся на Третьего Призрака, люди клана Ян могли настичь его в любой момент. Сейчас нельзя было терять ни секунды.
Он изо всех сил ускорился, используя талисман ускорения и Технику Побега Крови, заставив свою кровь гореть и скорость его возросла в разы.
К вечеру впереди показался небольшой город.
Этот город назывался Город Трёх Трупов и находился под управлением Секты Демонического Трупа.
Город был богат рудой Таинственного Железа, и почти все обычные жители были рабами секты — поколения, обречённые добывать руду, без малейшей надежды на освобождение.
Чтобы обеспечить непрерывное рабство шахтёров, Секта Демонического Трупа даже разводила особый тип людей: мужчин с подходящими физическими данными отбирали, а женщин насильно заставляли рожать новых рабов.
Для этих рабов страдания не заканчивались ни при жизни, ни после смерти.
После смерти их тела также использовались — хотя из-за истощённости в них почти не оставалось эссенции крови, они служили материалом для Великого Массива Переработки Трупов, где из них извлекалась трупная Ци, питающая культивацию учеников секты.
Другими словами, и сам Сун Вэнь пользовался плодами страданий этих рабов. Для его Техники очищения крови Короля Трупов трупной Ци требовалось гораздо больше, чем обычным ученикам. Большая часть этой Ци поступала из вертикальных колодцов в пещерах.
А души рабов извлекались и превращались в разнообразные зловещие артефакты.
Сун Вэнь решил переночевать в Городе Трёх Трупов. Он понимал, что этой ночью клан Ян наверняка поднимет все свои силы на его поиски. Путешествовать ночью значило выдать себя — ведь ночью на дорогах почти не было культиваторов.
Город Трёх Трупов находился всего в двухстах ли от Секты Демонического Трупа, и между ними часто курсировали торговые летающие корабли.
Сун Вэнь планировал завтра добраться до секты на таком корабле.
У клана Ян был лишь один культиватор стадии Заложения Фундамента — их влияние было недостаточным, чтобы повлиять на крупные корабли, принадлежащие Секте Демонического Трупа.
Издалека Сун Вэнь уже различал ворота Города Трёх Трупов. У ворот стояли не только городские стражники, но и несколько культиваторов из клана Ян.
Брови Сун Вэня невольно дрогнули — неужели его местоположение уже раскрыто?
Он опустил взгляд на грудь, где в пространственном мешке лежали шесть мешков для хранения, взятые у Ян Фэна и его товарищей.
В мире культивации ментальная сила культиваторов могла быть разделена на фрагменты и оставлена в учениках или предметах — такие духовные метки позволяли отслеживать местоположение.
Однако Сун Вэнь спокойно носил с собой все шесть мешков — потому что был уверен в себе.
Ментальная сила, будь то у культиваторов стадии Конденсации Ци или даже Заложения Фундамента, была проявлением силы души — а всё, что связано с душой, поглощалось телом Сун Вэня, становясь пищей для его духовного моря.
Когда он впервые услышал о подобных метках, у него уже возникло это подозрение.
Чтобы подтвердить догадку, он провёл испытания с Чэнь И и старшим братом Сюй — и без исключений их ментальные/духовные метки были поглощены им.
Когда Сун Вэнь держал предметы с их метками, он отчётливо ощущал, как духовная сила втягивается в него. Позже, когда он спрашивал у них самих, те подтвердили, что потеряли связь с предметами.
Он испытал это с Чэнь И — потому что с ней было легко договориться, и со старшим братом Сюй — потому что тот был сильнее его.
Эти два эксперимента, с разными по силе людьми, полностью доказали его теорию.
Успокоив мысли и доверившись своему «золотому пальцу», Сун Вэнь прогнал все лишние сомнения.
— Культиваторы клана Ян в Городе Трёх Трупов, вероятно, нашли следы смерти Ян Фэна и его группы, вычислили мою скорость и решили прочесать этот город, — рассудил он.
Перед входом в город Сун Вэнь подавил свою культивацию, показав только четвёртый уровень стадии Конденсации Ци, полностью скрыв все следы трупной Ци.(П: Почему то в анлейте опустили момент с его прорывом в пятый уровень стадии Конденсации Ци. Я постоянно исправлял считая что это ошибка, но возможно что нет. С этого момента он будет на 5 уровне Конденсации Ци)
Затем он воспользовался Искусством Преображения, изменив внешность и стал выглядеть как культиватор средних лет.
Так Сун Вэнь не только сменил лицо, но и полностью скрыл ауру — даже Го Тао, проведи он рядом хоть несколько дней, не узнал бы его.
Он не стал предъявлять жетон внешнего ученика Секты Демонического Трупа. Было ясно, что верхушка Города Трёх Трупов уже под влиянием клана Ян — показ жетона лишь выдал бы его.
Представившись странствующим культиватором, Сун Вэнь заплатил один духовой камень и спокойно вошёл в город.
В Городе Трёх Трупов толпилось множество людей — культиваторов и обычных жителей.
Большинство из последних были почти нагими, измождёнными, с пустыми глазами — потомственными рабами шахт.
Но были и другие — опрятные, ухоженные, в дорогих одеждах.
Во все времена находятся люди, готовые предать своих, чтобы извлечь выгоду.
Эти нарядные люди принадлежали именно к таким. Они помогали секте угнетать остальных, раболепно кланялись культиваторам и относились к шахтёрам, как к свиньям и псам.
Сун Вэнь наблюдал за всем этим без эмоций — ни гнева, ни жалости.
Он прошёл прямо в постоялый двор для культиваторов, заплатил духовой камень за хороший номер и поднялся к себе, решив отдохнуть перед завтрашним днём.

Комментарии

Загрузка...