Большинство «техник пути ци» отличались чрезвычайно архаичным стилем. Обычаи и традиции той эпохи сильно отличались от сегодняшних.
Среди них «Изрыгание ци долины» было технику совершенствования, которая позволяла практикующему выводить «ци пяти злаков и разной пищи».
Школа пути ци придерживалась мнения, что злаки и разнообразная еда были «корнем бед и источником болезней» в человеческом теле. Она утверждала, что люди стареют, болеют и наконец умирают именно из-за накопления «ци пяти злаков».
С точки зрения современной науки Ян Шэнь не мог согласиться с этой концепцией, но техника совершенствования и впрямь давала определенный эффект.
Для современного мастера боевых искусств она позволяла вывести «медикаментозные накопления» из тела.
Насчёт «Столба Цзунцзяо», он выглядел довольно своеобразно. Это была техника стояния столбом, и её эффект... Заключался в усилении янской ци.
В самом буквальном смысле янской ци: её эффекты описывались как старое дерево, пустившее корни — глубоко укоренившееся, укрепляющее фундамент, культивирующее ян и приносящее огромную ежедневную пользу.
По крайней мере, так утверждалось в её собственном описании.
Судя хотя бы по этим двум техникам, нетрудно было заметить, что «техники пути ци» обладали особым древним очарованием. Мало того что их названия выглядели странно, так и их основополагающие философии полностью отличались от «боевых искусств».
Они предпочитали покой движению, а медитация и стояние столбом были их основой. В них не было реальных битв или убийств, они даже не гнались за «силой».
Однако они отличались и от той «совершенствования», что знал Ян Шэнь; они были более примитивными, более монотонными.
«Будь это на стороне совершенствования, эффектов вроде „Столба Цзунцзяо« можно было бы добиться, просто приняв пилюлю эликсира или напрямую продвинувшись в царстве».»
«Какой слабоумный практик станет целенаправленно практиковать подобное... Неужели у них слишком много свободного времени в погоне за Великим Дао?»
По сравнению с боевыми искусствами они казались ещё более непрактичными.
«Мы оба тренируемся тридцать лет. Мастер боевых искусств способен крушить камни и раскалывать горы. Ты же, практик пути ци, говоришь мне, что потратил тридцать лет на „Столб Цзунцзяо«... Должно быть, ты чувствуешь себя великолепно».»
«Но... Обладая столь обширной библиотекой „техник пути ци«, я всё же могу сопоставить их друг с другом, пытаясь объединить путь ци, боевые искусства и путь бессмертных...»»
Он уже пытался объединить «Изрыгание ци долины» и «Столб Цзунцзяо» с «Шестым комплексом начальной техники закалки тела».
Эту технику начального царства, которую он довел до совершенства, всё ещё можно было улучшить. В случае успеха это будет уже не «Шестой комплекс», а новое наследие клана Ян — созданное самим Ян Шэнем.
Во время закалки тела она также сможет вымывать медицинские накопления, укреплять фундамент и совершенствоваться янскую ци...
Но сегодня у него была другая цель. Прорыв Лэй Лю послужил напоминанием, побудив его спуститься и найти новую технику пути ци, которую он приметил в прошлый раз.
Она называлась «Очищение от жира и злаков».
Ее назначение заключалось, более или менее... В помощи при переваривании пищи.
Автор считал, что всё приготовленное человеческими руками считается «жиром и злаками», а употребление такой пищи оскверняет человека злаковой ци, что пагубно сказывается на совершенствования...
Но люди открывали для себя путь ци на разных этапах жизни. Некоторые уже провели полжизни, питаясь «пятью злаками и разнообразной пищей», а иные даже рождались в богатых семьях. Что им было делать?
«Очищение от жира и злаков» создавалось как раз для таких людей... Позволяя им быстро сжигать излишки энергии в теле.
Говоря в целом, это была техника похудения...
Ян Шэнь считал эту концепцию абсурдной, но ценность техники была огромна. Он смутно чувствовал, что её части связаны с «укреплением показателей ци и крови».
В так называемом «быстром потреблении излишков энергии» также упоминалось, что полное истощение энергии может привести к чрезмерной слабости. Поэтому она включала в себя компонент «переосмысления собственного тела».
Это было очень близко к концепции «укрепления физического тела» в современных боевых искусствах.
Возможно, в этом крылся ключ к продолжению «двухпутевой системы» семьи Ян.
Он, конечно, мог рискнуть — поставить на то, что системная миссия наконец даст ему то, что нужно, например «Метод закалки тела» со стороны совершенствования.
Но что, если ставка не окупится в течение нескольких лет?
«У мужчины должен быть запасной план».
Надев перчатки, Ян Шэнь переписал надпись с каменной стелы от руки, планируя забрать ее с собой, чтобы изучить на досуге.
Пролетело полчаса. Ян Шэнь покинул Хранилище Ци и быстро вернулся на поверхность.
Он был занятым человеком... Его ночную культивацию нельзя было прерывать, к тому же ему приходилось изучать техники пути ци...
Это утерянное наследие мудрости пути ци, независимо от лежащей в его основе философии, должно было стать частью фундамента клана Ян из Цзянхуая.
«Никто ведь не говорил, что у тебя может быть только один „секретный метод семьи«?»»
«Вполне разумно с моей стороны передать целую „библиотеку«, верно?»»
...
На следующий день Ян Шэнь завершил сеанс совершенствования.
Теперь время, ранее посвященное «Закалке тела восходящего солнца», он тратил на попытки совместить техники.
Это было то время суток, когда его постижение достигало пика, разум прояснялся, а сам он пребывал в лучшей форме — этот процесс он дополнял глотком Воды Вопрошания Сердца.
Пусть это занимало всего полчаса в день, но превосходило несколько часов размышлений в любой другой день.
После этого он позавтракал и, как и планировал, повел несколько человек на задний двор пересаживать духовную траву.
Главным растением была «Лоза, Собирающая Ци». Сейчас она подходила лучше всего среди известных растений для «Наследия духовных растений». При очень высоких требованиях к окружающей среде она вела себя очень послушно перед лицом магии.
Рядом они посадили еще кое-что.
Коллективный труд спорится. С четырьмя молодыми членами семьи Ян, Сюй Чжу, Линь Юэбай, Чжао Мэнмэн и двумя из его восьми лучших учеников, Ван Яном и Вэй Сяоли, работа продвигалась быстро.
Все они были мастерами боевых искусств; им могло не хватать техники, но силы было не занимать.
Ян Шэнь и Линь Юэбай возглавили по отряду, обучая остальных посадке черенков. Впрочем, было очевидно, что экспертом была Линь Юэбай: она объясняла процесс четко и убедительно.
Лоза, Собирающая Ци, — очень нежное растение. Помните, более толстый конец должен указывать вниз. К тому же, внимательно осмотрите поверхность на наличие повреждений. Поврежденный черенок определенно не выживет.
Указания же Ян Шэня выглядели куда более поверхностными.
Отрезали, воткнули, присыпали землей... На этом всё.
Чжао Мэнмэн выпрямилась с озадаченным видом: — И всё?
Ян Шэнь подумал немного: — И всё.
«Она всё равно не погибнет...»
Чжао Мэнмэн отнеслась к этому скептически, но все же доверяла Ян Шэню.
Она не очень-то подходила для такой работы. Каждый раз, когда она наклонялась, чтобы посадить росток, к моменту, когда она снова выпрямлялась, она уже не видела, где только что сажала...
«Эх... Интересно, удастся ли мне когда-нибудь в этой жизни достичь Врожденного Царства? Остается надеяться, что Врожденное Перерождение сопровождается значительным эффектом усадки... Жизнь тогда стала бы намного проще».
Высаживая растения, Ян Шэнь прошел мимо места, где был зарыт Глиняный Горшок Земляной Вены. Он находился достаточно глубоко, так что земля сверху ничем не отличалась от остальной территории.
Чувствами он улавливал примерные масштабы преобразования Земляной Вены с помощью Глиняного Горшка...
Сейчас он едва покрывал половину духовного поля. Похоже, процесс распознавания Земляной Вены шел медленнее, чем он предполагал.
Впрочем, поскольку на духовном поле пока почти не было растительности или жизни, смотреть было особо не на что. Ему стало любопытно, как оно будет выглядеть в будущем, когда поле зазеленеет и расцветет.
«Не родятся ли здесь какие-нибудь странные и озорные духи?»
Когда основная часть работы была позади, группа собралась на краю духовного поля, чтобы смыть с ног желтую грязь, весело переговариваясь и смеясь.
Линь Юэбай была босоножкой, ее кожа казалась настолько бледной, что выглядела почти неестественной. По мере того как желтая грязь мало-помаду смывалась, обнажая кожу под ней, в этом зрелище проступала особая эстетика.
Ее изящные стопы и вправду напоминали нефрит.
Однако стоило ей надеть чрезмерно ретроспективные прозрачные носки до щиколоток и матерчатые туфли, как любой намек на «нефритовые стопы» исчезал, сменяясь лишь ощущением старомодности.
Линь Юэбай подошла к Ян Шэню: — Глава клана, я нашла нового клиента. Завтра мне нужно съездить в соседнюю провинцию.
На самом деле, некоторые из новых разновидностей трав, посаженных ими сегодня, затребовал именно тот клиент.
Что же до того, почему земля клана Ян была столь плодородной и давала урожай так быстро, Линь Юэбай хватило сообразительности не задавать лишних вопросов.
По большей части она обдумывала это про себя, наконец приходя к выводу, что главной причиной должна быть почва.
Наконец, почва здесь была просто высшего качества. Содержание исходных веществ и уровень питательных элементов зашкаливали; с ней не могли сравниться даже самые передовые сельскохозяйственные зоны.
По опыту Линь Юэбай, такая почва вообще не предназначалась для открытого грунта. Это был тип почвы, используемый для тщательно контролируемого ускоренного роста лабораторного уровня. И у клана Ян ею было покрыто целых десять му земли... Она даже не пыталась представить, сколько стоила одна лишь эта земля.
Богатство, сила и престиж клана Ян вышли на совсем новый уровень.
Теперь, отправляясь на переговоры, Линь Юэбай могла даже напрямую заявить, что семья Линь вернулась на путь истинный благодаря финансированию со стороны клана Ян из Цзянхуая, потому что это заявление теперь выдерживало любую проверку.
Неважно, слышал ли кто-нибудь о них раньше; люди могли проверить всё сами. В сети было полно информации.
Однако норма прибыли от продажи сырых лекарственных трав в долгосрочной перспективе оставалась низкой. Им требовалась собственная продукция.
Линь Юэбай уже занималась этим вопросом, подыскивая подходящие рецептуры лекарств в рамках подготовки к будущей «Аптеке Янлинь».
Ян Шэнь посоветовал ей: — Будь осторожна в поездке. Не позволяй никому себя обмануть.
Линь Юэбай сморщила изящный носик: — Я умная. Кто вообще сможет меня провести?
Ян Шэнь, однако, задумался, не отправить ли Лун Цзю сопровождать ее как телохранителя. Наконец он отбросил эту мысль.
Он боялся, что Лун Цзю «поступит по обстоятельствам» и в итоге вырежет всех от начала и до конца...
«У клана Ян теперь много способных людей, но большинство из них — ученики. Пожалуй, пора нанять постоянных сотрудников...»
Когда опустилась ночь и все стихло, Ян Шэнь отправился в родовой зал.
Ряды за рядами фамильных табличек показывали долгую родословную клана Ян... Хотя большая часть реальных семейных связей затерялась во времени.
Иногда «семью» определяло не кровное родство, а духовная близость.
Рассеянные линии крови клана Ян не исчезли; они просто стали далекими.
«Однако... Сегодня вечером я все же планирую провести масштабную „распаковку«».»
Он проведет отбор, чтобы узнать, не нашлось ли среди дальних родственников обладателей характера, таланта и силы, которых стоило бы взрастить.
«Конечно, я не стану обучать их совершенствования. Сперва им придется пару лет попрактиковаться в биотехнологической корпорации „Чаншэнь«».»
Клан Ян теперь мог позволить себе содержать людей, и ему следовало этим заняться.
Наконец, взращивание и отбор талантов были дело очень долгосрочное.

Комментарии

Загрузка...