Глава 16. Часть 1. Читая книгу, не читай половину предложения
Глава 16. Часть 1. Читая книгу, не читай половину предложения
— Причина?
— Причина?
Ма Сяньхун посмотрел на Хун Цяньцзюня с серьёзным выражением лица:
Ма Сяньхун посмотрел на Хун Цяньцзюня с серьёзным выражением лица:
— Говоря масштабно, я основал новую секту Цзе, чтобы быть подобным Владыке Тунтяню — учить без различий, десять тысяч бессмертных соберутся под моим началом.
— Говоря масштабно, я основал новую секту Цзе, чтобы быть подобным Владыке Тунтяню — учить без различий, десять тысяч бессмертных соберутся под моим началом.
Он сделал паузу и указал на свою голову:
Он сделал паузу и указал на свою голову:
— Конечно, у меня есть и своя маленькая корысть — я хочу вернуть прежние воспоминания и найти свою семью.
— Конечно, у меня есть и своя маленькая корысть — я хочу вернуть прежние воспоминания и найти свою семью.
— «Учить без различий»?
— «Учить без различий»?
Хун Цяньцзюнь на мгновение задумался и снова спросил:
Хун Цяньцзюнь на мгновение задумался и снова спросил:
— С чего это началось?
— С чего это началось?
Он знал о существовании Очага совершенствования тела, но Ма Сяньхун не знал, что он об этом знает.
Он знал о существовании Очага совершенствования тела, но Ма Сяньхун не знал, что он об этом знает.
— Как Владыка Тунтянь, я улавливаю единственную нить жизни между небом и землёй, не различая высокого и низкого, богатого и бедного, отношусь ко всем одинково. Используя это искусство «Божественное копьё сотни закалок», я создал Очаг совершенствования тела, который может превратить обычного человека в чудака. Когда этот день настанет, каждый станет подобен дракону, у каждого появится возможность практиковать!
— Как Владыка Тунтянь, я улавливаю единственную нить жизни между небом и землёй, не различая высокого и низкого, богатого и бедного, отношусь ко всем одинково. Используя это искусство «Божественное копьё сотни закалок», я создал Очаг совершенствования тела, который может превратить обычного человека в чудака. Когда этот день настанет, каждый станет подобен дракону, у каждого появится возможность практиковать!
Глаза Ма Сяньхуна горели воодушевлением, он с жаром смотрел на Хун Цяньцзюня.
Глаза Ма Сяньхуна горели воодушевлением, он с жаром смотрел на Хун Цяньцзюня.
Если бы Хун Цяньцзюнь смог присоединиться к новой секте Цзе и стать хранителем Очага, это было бы очень полезно для совершенСтВования Очага.
Если бы Хун Цяньцзюнь смог присоединиться к новой секте Цзе и стать хранителем Очага, это было бы очень полезно для совершенСтВования Очага.
Он знал, что для таких твёрдых сердцем практикующих, как Хун Цяньцзюнь, Восемь чудесных искусств не были слишком привлекательны. Поэтому лучше убедить его грандиозным замыслом «каждый станет как дракон».
Он знал, что для таких твёрдых сердцем практикующих, как Хун Цяньцзюнь, Восемь чудесных искусств не были слишком привлекательны. Поэтому лучше убедить его грандиозным замыслом «каждый станет как дракон».
— Хе-хе-хе~
— Хе-хе-хе~
Хун Цяньцзюнь остался невозмутим, лишь тихо рассмеялся:
Хун Цяньцзюнь остался невозмутим, лишь тихо рассмеялся:
— Старина Ма, у тебя проблемы!
— Старина Ма, у тебя проблемы!
У Старины Ма натура добрая, но есть оди недостаток — он слишком наивен.
У Старины Ма натура добрая, но есть оди недостаток — он слишком наивен.
Это было самое прямое впечатление Хун Цяньцзюня от Ма Сяньхуна за сегодняшний день.
Это было самое прямое впечатление Хун Цяньцзюня от Ма Сяньхуна за сегодняшний день.
Ма Сяньхун опешил и бросил на Хун Цяньцзюня недоумевающий взгляд.
Ма Сяньхун опешил и бросил на Хун Цяньцзюня недоумевающий взгляд.
— У тебя проблемы бывают и большие, и маленкие. Хочешь сначала послушать о больших или о маленких?
— У тебя проблемы бывают и большие, и маленкие. Хочешь сначала послушать о больших или о маленких?
— Сначал о маленких.
— Сначал о маленких.
— Добро! — Хун Цяньцзюнь поправил свою позу и улыбнулся.
— Добро! — Хун Цяньцзюнь поправил свою позу и улыбнулся.
— **Твоё «учить без разлчий»
— **Твоё «учить без разлчий»
— э-то каки разлчия? И чему именн учить?**
— э-то каки разлчия? И чему именн учить?**
— Если попадётся отброс общства, как его сдержвать?
— Если попадётся отброс общства, как его сдержвать?
— Ты ведь знаешь, чо в практке есть учение о жизн и природе. Превращать простых людей в чудаков — это всё равно что совершенствовать тело, но не дух. Неизбежно это приведёт к тому, что они, словно бешеная обезьяна, понесутся вскачь и устроят переполох в Небесных чертогах!
— Ты ведь знаешь, чо в практке есть учение о жизн и природе. Превращать простых людей в чудаков — это всё равно что совершенствовать тело, но не дух. Неизбежно это приведёт к тому, что они, словно бешеная обезьяна, понесутся вскачь и устроят переполох в Небесных чертогах!
— А тепер поговорм об отбросах. Раз ты называешь себя новой сектой Цзе, то должн знать о битве при Фэншэне. Её вызвали разнве взгляды двх школ чудаков на передачу учения. Почму в итоге победила секта Чань? Ведь у секты Цзе было учение без разлчий, а послдователей в несолько раз больше, чем у секты Чань?
— А тепер поговорм об отбросах. Раз ты называешь себя новой сектой Цзе, то должн знать о битве при Фэншэне. Её вызвали разнве взгляды двх школ чудаков на передачу учения. Почму в итоге победила секта Чань? Ведь у секты Цзе было учение без разлчий, а послдователей в несолько раз больше, чем у секты Чань?
— Это... — Ма Сяньхун заколчал и лишь спустя долгое время медленно выдавил несколько слов: — Хорош и плоки перемешлись, слишк много отбросв...
— Это... — Ма Сяньхун заколчал и лишь спустя долгое время медленно выдавил несколько слов: — Хорош и плоки перемешлись, слишк много отбросв...
— Хе-хе! По-меу, Старна Ма, ты искажаешь волю мудрецов, чтая книг лишь наполвину. — Хну Цяньцзюнь взял несолько арахисов со стола и бросл их в рот.
— Хе-хе! По-меу, Старна Ма, ты искажаешь волю мудрецов, чтая книг лишь наполвину. — Хну Цяньцзюнь взял несолько арахисов со стола и бросл их в рот.
— «Учить без разлчий» с чм сочтается? С обучнем по спосбнотям! И это обучение заключается не только в силе, но и в работе над природой, в наставлении на добро. Помншь оснвные социалистические ценности? Вот по такому стандарту и нужно действовать!
— «Учить без разлчий» с чм сочтается? С обучнем по спосбнотям! И это обучение заключается не только в силе, но и в работе над природой, в наставлении на добро. Помншь оснвные социалистические ценности? Вот по такому стандарту и нужно действовать!
— А что касется этих неисправимых отбросв, мы, кончно, прменим «фзическое обучние». У добрых — оди метод обучения, у отбросв — друой...
— А что касется этих неисправимых отбросв, мы, кончно, прменим «фзическое обучние». У добрых — оди метод обучения, у отбросв — друой...
*— ...
*— ...
Ма Сяньхун застыл на месте, долго молчал, потом снова встал и поконился Хну Цьнзюню.
Ма Сяньхун застыл на месте, долго молчал, потом снова встал и поконился Хну Цьнзюню.
К счастью, на этот раз тот среагировал быстр и поспеш отанвил его:
К счастью, на этот раз тот среагировал быстр и поспеш отанвил его:
— Старна Ма, чо ты делаешь? Я просто высказал свои мыли, ты просто прми это к сведнию.
— Старна Ма, чо ты делаешь? Я просто высказал свои мыли, ты просто прми это к сведнию.
— Кстати, могу дать тебе бесплатнй совт: в твоей деревне Бию скрывается оди болшой отброс!
— Кстати, могу дать тебе бесплатнй совт: в твоей деревне Бию скрывается оди болшой отброс!
Настройки чтения
Размер
18
Шрифт
Выравнивание
Тема
Интервал
1.7
Ширина
Оригинал текста
Отметки прогресса
Высокие Боевые Искусства: На старте — сила Старого Мастера. Впереди — все миры! — Главы
Список глав загрузится при открытии.
Комментарии
Войдите, чтобы оставить комментарий.