Глава 13. Часть 2. Ниспровергатель Трёх Миров, Владыка Сияющего Знания — Киннара-Видьяраджа
Глава 13. Часть 2. Ниспровергатель Трёх Миров, Владыка Сияющего Знания — Киннара-Видьяраджа
Хун Цяньцзюнь убрал аватару, и его ци прошла по небесному кругу, медленно успокаивая буйство вокруг.
Хун Цяньцзюнь убрал аватару, и его ци прошла по небесному кругу, медленно успокаивая буйство вокруг.
Он понимал, о чём говорил староста деревни Цзя.
Он понимал, о чём говорил староста деревни Цзя.
Весь сюжет «Путешествия на Запад» можно разделить на две части. В первых семи главах главным героем был Сунь Укун, и речь шла о практике алхимического Дао. После того, как Гора пяти стихий подавила Сердце-обезьяну, Сунь Укун достиг великого успеха в практике природы, и с этого момента его природа и жизнь обрели цельность — он постиг Великое Дао Золотой пилюли.
Весь сюжет «Путешествия на Запад» можно разделить на две части. В первых семи главах главным героем был Сунь Укун, и речь шла о практике алхимического Дао. После того, как Гора пяти стихий подавила Сердце-обезьяну, Сунь Укун достиг великого успеха в практике природы, и с этого момента его природа и жизнь обрели цельность — он постиг Великое Дао Золотой пилюли.
Тогда эту группу обезьян из деревни Цзя временно сдерживал Хун Цяньцзюнь, этот Владыка Сияющего Знания. А что они из этого смогут вынести — зависело от их собственного понимания.
Тогда эту группу обезьян из деревни Цзя временно сдерживал Хун Цяньцзюнь, этот Владыка Сияющего Знания. А что они из этого смогут вынести — зависело от их собственного понимания.
...
...
Прожив несколько дней в деревне Цзя, Хун Цяньцзюнь не спеша покинул Шэньси. Эти дни он провёл довольно приятно: попробовал и мясо в лепёшке, и лапшу бяньбянь, и баранину в паровой лепёшке.
Прожив несколько дней в деревне Цзя, Хун Цяньцзюнь не спеша покинул Шэньси. Эти дни он провёл довольно приятно: попробовал и мясо в лепёшке, и лапшу бяньбянь, и баранину в паровой лепёшке.
Однако, когда он уходил, за ним увязался хвост.
Однако, когда он уходил, за ним увязался хвост.
— Цзя Чжэнлян.
— Цзя Чжэнлян.
— Скажи-ка, тебе обязательно нужно таскаться за мной, раз уж ты вышел на обучение?
— Скажи-ка, тебе обязательно нужно таскаться за мной, раз уж ты вышел на обучение?
Хун Цяньцзюнь обернулся и посмотрел на Цзя Чжэнляна, который держался далеко позади.
Хун Цяньцзюнь обернулся и посмотрел на Цзя Чжэнляна, который держался далеко позади.
Как ни уговаривал этот парень родителей, чтобы те отпустили его на обучение, и неизвестно, что наказал ему староста деревни Цзя перед отъездом, но, выйдя из деревни, Цзя Чжэнлян сразу увязался за Хун Цяньцзюнем, и отвязаться от него было никак не возможно.
Как ни уговаривал этот парень родителей, чтобы те отпустили его на обучение, и неизвестно, что наказал ему староста деревни Цзя перед отъездом, но, выйдя из деревни, Цзя Чжэнлян сразу увязался за Хун Цяньцзюнем, и отвязаться от него было никак не возможно.
— Брат Цяньцзюнь, я ведь просто дороги не знаю.
— Брат Цяньцзюнь, я ведь просто дороги не знаю.
— Ладно! Давай так: я отправлю сообщение брату Доу, чтобы он позволил тебе потусоваться в Магдоу?
— Ладно! Давай так: я отправлю сообщение брату Доу, чтобы он позволил тебе потусоваться в Магдоу?
Хун Цяньцзюнь беспомощно вздохнул. Его следующим пунктом назначения была Деревня Лазурного Странствия.
Хун Цяньцзюнь беспомощно вздохнул. Его следующим пунктом назначения была Деревня Лазурного Странствия.
Это касалось одной из Восьми чудесных техник — Сотни переплавок божественного механизма, и он не мог позволить себе быть беспечным.
Это касалось одной из Восьми чудесных техник — Сотни переплавок божественного механизма, и он не мог позволить себе быть беспечным.
Более того, искусство управления предметами семьи Цзя имело огромную связь с изготовлением артефактов. Если бы Ма Сяньхун из-за него оказался в клетке, как бы он потом совестно просил у того выковать сокровище?
Более того, искусство управления предметами семьи Цзя имело огромную связь с изготовлением артефактов. Если бы Ма Сяньхун из-за него оказался в клетке, как бы он потом совестно просил у того выковать сокровище?
Хун Цяньцзюнь помнил, как Мастер Цзе Кун рассказывал ему о связи между управлением предметами и изготовлением артефактов.
Хун Цяньцзюнь помнил, как Мастер Цзе Кун рассказывал ему о связи между управлением предметами и изготовлением артефактов.
Управление предметами и превращение предметов — оба метода вскармливают некий объект с помощью ци и относятся к одному типу приёмов. Разница лишь в том, что один предназначен для управления движением, а другой действует как усилитель движения ци.
Управление предметами и превращение предметов — оба метода вскармливают некий объект с помощью ци и относятся к одному типу приёмов. Разница лишь в том, что один предназначен для управления движением, а другой действует как усилитель движения ци.
Если бы летающие ножи Цзя Чжэнляна могли в определённой степени усиливать его ци, то он одновременно выполнил бы и управление, и превращение предметов.
Если бы летающие ножи Цзя Чжэнляна могли в определённой степени усиливать его ци, то он одновременно выполнил бы и управление, и превращение предметов.
А требования к изготовлению артефактов ещё суровее — управление и превращение предметов — лишь его начальные стадии.
А требования к изготовлению артефактов ещё суровее — управление и превращение предметов — лишь его начальные стадии.
Ужас Сотни переплавок божественного механизма в изготовлении артефактов заключается в том, что она способна завершить управление и превращение предметов за несколько секунд.
Ужас Сотни переплавок божественного механизма в изготовлении артефактов заключается в том, что она способна завершить управление и превращение предметов за несколько секунд.
Можно сказать, что староста Ма был полной противоположностью Цзя Чжэнляна!
Можно сказать, что староста Ма был полной противоположностью Цзя Чжэнляна!
— Магдоу?!
— Магдоу?!
Цзя Чжэнляну было всё равно на остальное. Он знал лишь одно: чем более процветающий город, тем больше в нём красивых девушек.
Цзя Чжэнляну было всё равно на остальное. Он знал лишь одно: чем более процветающий город, тем больше в нём красивых девушек.
— Отлично, тогда, брат Цяньцзюнь, прошу тебя.
— Отлично, тогда, брат Цяньцзюнь, прошу тебя.
...
...
Гуйчжоу, Люпаньшуй, Деревня Лазурного Странствия.
Гуйчжоу, Люпаньшуй, Деревня Лазурного Странствия.
Небо только начинало светлеть, вдали показалась белая полоска на горизонте. Молодой человек в белых одеждах, с длинными пепельно-розовыми волосами до пояса, босой, стоял, заложив руки за спину, и смотрел вдаль.
Небо только начинало светлеть, вдали показалась белая полоска на горизонте. Молодой человек в белых одеждах, с длинными пепельно-розовыми волосами до пояса, босой, стоял, заложив руки за спину, и смотрел вдаль.
Рядом с ним проходили девушки, одетые как служанки, с ярким макияжем и одинаковой внешностью, неся на плечах камни и брёвна.
Рядом с ним проходили девушки, одетые как служанки, с ярким макияжем и одинаковой внешностью, неся на плечах камни и брёвна.
Юноша, казалось, уже привык к этому и стоял неподвижно.
Юноша, казалось, уже привык к этому и стоял неподвижно.
Внезапно сзади раздался женский голос:
Внезапно сзади раздался женский голос:
— Сяньхун, ты действуешь слишком вызывающе. Рано или поздно Компания обратит внимание на Деревню Лазурного Странствия.
— Сяньхун, ты действуешь слишком вызывающе. Рано или поздно Компания обратит внимание на Деревню Лазурного Странствия.
Ма Сяньхун медленно повернулся:
Ма Сяньхун медленно повернулся:
— Я создаю Печь самосовершенствования не только ради себя. «В обучении нет различий»
— Я создаю Печь самосовершенствования не только ради себя. «В обучении нет различий»
— вот мой идеал. Они зовут меня главой культа, и я обязан нести за них полную ответственность до конца.
— вот мой идеал. Они зовут меня главой культа, и я обязан нести за них полную ответственность до конца.
— .......
— .......
Женщина слегка опешила, затем развернулась и пошла прочь:
Женщина слегка опешила, затем развернулась и пошла прочь:
— Занимайся здесь сам, а Компанию я возьму на себя.
— Занимайся здесь сам, а Компанию я возьму на себя.

Комментарии

Загрузка...