Когда тот «Лу Чень», источающий демоническую ци, появился из зеркала даоса Нинцзина, он тоже взмахнул мечом. В тот же миг из меча «Лу Чень» вырвался точно такой же меч ци, какой испустил и сам Лу Чень.
Затем оба меча ци столкнулись в яростном взрыве, но стоило им рассеяться, как ни одна из сторон не пострадала.
В этот момент Лу Чень обратился к системе: «Система, можешь определить, что это за духовный артефакт?»
Перед Лу Ченем тут же возникло системное окно.
[Оповещение Системы: Этот предмет известен как Зеркало Девяти Преисподних, духовный артефакт земного ранга, способный создавать духовное тело, обладающее той же силой, что и противник.]
Услышав оповещение системы, Лу Чень на миг опешил. Создать духовное тело, равное по силе врагу?
Разве обладание таким артефактом не делало человека непобедимым под небесами?
Как столь мощный артефакт мог иметь всего лишь земной ранг? Разве он не должен быть императорским?
Только Лу Чень подумал, что система ошиблась, как в его голове прозвучало новое оповещение.
«Духовный артефакт способен лишь скопировать поверхностную мощь противника и бесполезен против существ сильнее святых. Он не может воспроизвести скрытые силы врага, а после создания копии её нельзя использовать повторно в течение некоторого времени».
Лу Чень понял, в чём дело, и именно поэтому Зеркало Девяти Преисподних оказалось артефактом лишь земного ранга.
Тут у Лу Ченя мелькнула догадка. Если находившееся рядом духовное тело скопировало его собственную силу, сможет ли оно применить «Искусство уничтожения демонов Хаоса»?
Учитывая, что «Искусство уничтожения демонов Хаоса» было создано специально для противодействия демонической ци, а то духовное тело источало столь плотную демоническую ци, разве оно не самоуничтожится, применив эту технику?
Пока Лу Чень размышлял об этом, фальшивое духовное тело Лу Чень, сжимавшее поддельный меч Убийцы Богов, бросилось прямо на него.
Лу Чень сохранял полное спокойствие. Уголки его губ чуть приподнялись — он хотел проверить свою догадку.
Он вскинул меч в руке навстречу духовному телу Лу Чень и начал пробудить «Искусство уничтожения демонов Хаоса». Стоило этой технике заструиться внутри тела Лу Чень, как из него вырвались нити белой духовной энергии и устремились к клинку.
Заметив исходившую от Лу Ченя белую духовную энергию, духовное тело Лу Чень ни капли не испугалось; напротив, оно тоже подняло поддельный меч Убийцы Богов и скопировало приём Лу Чень.
Однако в тот же миг тело духовного двойника внезапно разлетелось на куски, рассыпавшись бесчисленными крошечными песчинками света.
Увидав это, члены секты Иньского Огня остолбенели. Приём их главы секты обладал силой, способной соперничать даже с мастером девятого слоя Царства Возвращения Руин, так почему же он разрушился так быстро?
В то же время даосист Нинцзин тоже почуял неладное. Он не заметил никаких изъянов в духовном теле, созданном Зеркалом Девяти Преисподних, но оно рухнуло без видимых причин.
Сообразив, что стоявший перед ним противник обладает реальным мастерством разбить духовную копию Зеркалова Девяти Преисподних столь стремительно, даосист Нинцзин мгновенно отбросил высокомерные мысли.
В следующий миг в пустоте возникли мириады зеркальных осколков, стремительно полетевших к Лу Ченю и со всех сторон отражавших его фигуру.
Даосист Нинцзин зычно завопил: «Великое искусство сна Весны и Осени!»
Столкнувшись с его выкриком, Лу Чень на мгновение почувствовал легкое головокружение, и ему показалось, будто в пустоте проступили образы его жен и наложниц.
Лу Чень тут же сообразил, что это духовная атака, и немедленно пустил в ход циркуляцию духовной энергии внутри тела, чтобы взять разум под контроль.
Будучи культиватором Царства Возвращения Руин, Лу Чень обладал чрезвычайно мощным божественным сознанием, пробить которое было непросто.
Увидев, что Лу Чень вырвался из-под его контроля за столь короткое время, даосист Нинцзин ощутил нарастающую тревогу. По идее, его «Великое искусство сна Весны и Осени» должно было без труда подчинить культиватора Царства Превращения Божества.
Даже обладатели крепких сердец Дао и сильного божественного сознания из Царства Превращения Божества потратили бы время на освобождение. И всё же этот юноша едва успел погрузиться в транс.
Столь быстрое восстановление контроля — неужели он и правда всего лишь практик Царства Превращения Божества?
Как бы то ни было, раз ни Зеркало Девяти Преисподних, ни искусство сна Весны и Осени не подействовали на этого мужчину, даосисту Нинцзину не оставалось ничего иного, кроме как вступить в бой лично.
В следующий миг из Зеркала Девяти Преисподних вышел еще один человек, точь-в-точь похожий на Лу Чень, но его аура была куда мощнее.
Заметив еще одного двойника, как две капли воды похожего на него самого, Лу Чень тут же бросил системе: «Система, разве ты не говорила, что Зеркало Девяти Преисподних не может так быстро создать еще одно мое тело? Откуда же столь стремительно появился новый духовный двойник?»
Хотя Лу Чень ничуть не боялся порождения Зеркала Девяти Преисподних, то обстоятельство, что двойник выглядел точно так же и источал мощную демоническую ци, вызывало у Лу Ченя сильнейшее отвращение.
Система ответила: «Этот человек — вовсе не духовное тело, а сам даосист Нинцзин, изменивший внешность с помощью мощи Зеркала Девяти Преисподних».
Помимо создания духовных тел, Зеркало Девяти Преисподних обладало дополнительной способностью — помогать своему владельцу менять обличье.
Услышав это, Лу Чень на миг замер, а затем презрительно рассмеялся в лицо даосисту Нинцзину: «Ты так любишь подражать другим. Неужели ты слишком уродлив, чтобы явить миру своё истинное лицо?»
Насмешка Лу Чень не разозлила даосиста Нинцзина. Он действительно был очень уродлив, особенно после того, как поддался влиянию демонических сил. Его облик стал еще отвратительнее, и по этой причине он уже больше ста лет не показывал свое настоящее лицо.
Даосист Нинцзин холодно бросил: «Верно, я уродлив, но скоро заполучу идеальное лицо».
В глазах даосиста Нинцзина мелькнул леденящий свет, и Лу Чень сразу понял, к чему тот клонит — он собирался содрать лицо с Лу Ченем и присвоить его себе.
Для культиватора демонов не было удивительным владеть искусством смены личин, тем более что даосист Нинцзин, будучи посланником демонов, излучал мощь Небесного Демона.
Не раздумывая ни секунды, даосист Нинцзин взмахнул рукой, и в тот же миг из-за его спины вылетели мириады черепов. Даосист подумал, что даже если этот юноша действительно обладает силой сражаться на уровне Царства Возвращения Руин, он все равно не сможет противостоять разъедающей мощи демонической ци и силы Небесного Демона.
В особенности сила Небесного Демона оказывала исключительно подавляющее воздействие на практиков. Стоило ей осквернить душу культиватора, как его разум наверняка помутился бы, а сила пошла бы на убыль.
Столкнувшись с роящимися черепами, устремившимися к нему, Лу Чень не стал терять времени и извлек Знамя Изгнания Демонов.
Как только Знамя Изгнания Демонов оказалось в руке Лу Чень, даосист Нинцзин ощутил сокрушительное давление. Демоническая ци в его теле мгновенно пришла в бешеные колебания, и даже заключенная в нем сила Небесного Демона словно попыталась вырваться наружу.
Взгляд даосиста Нинцзина приковался к знамени в руке Лу Чень; дурнота в теле началась как раз после того, как Лу Чень вытащил это странное полотнище — очевидно, с ним было что-то не так.
Даже понимая, что со знаменем что-то не так, даосист Нинцзин не отступил. Он величественно взмахнул рукой, и прямо над его головой возникло чудовище, сотканное из скопления силы Небесного Демона.
Тварь отрастила бесчисленные руки и вслед за черепами ринулась прямо на Лу Чень.
Когда черепа почти добрался до Лу Ченя, он подстегнул Знамя Изгнания Демонов, которое тут же испустило разноцветное сияние.

Комментарии

Загрузка...