Выслушав императора, государственный наставник проговорил: «Ваше Величество, неужели вы до сих пор ничего не понимаете? В этом мире нет никаких Отца-Бога и Матери-Богини. Если бы они и вправду существовали, то давно вмешались бы, когда демоны оказались повержены столь жестоким образом».
«Даже если бы они существовали, то скорее всего уже давно погибли».
Услышав это, Лу Чень чуть не поперхнулся и возмутился: «Какое вопиющее богохульство! Да он желает им смерти!»
Что за нечестивый потомок!
Лу Чень мгновенно рассвирепел и вновь окинул духовным восприятием две поврежденные статуи в подземном дворце.
Хотя создания дочернего мира и считались потомками Лу Чень и Чу Юциня, сам Лу Чень как человек всё же сильнее благоволил людям, чем демонам.
Но теперь подобные нелепые речи глубоко разочаровали Лу Чень в людях из дочернего мира Чу Юциня.
Теперь ему стало понятно, почему удача рода человеческого была столь скудной.
Стоило только произнести столь кощунственные слова, как удача людей неминуемо обратилась в ничто.
Тогда Лу Чень воспользовался системой, чтобы проверить личности этих двоих.
[Имя: Шан Цзюэ]
[Статус: император Великой Шан в дочернем мире Чу Юциня]
[Сила: Великий Мастер]
[Лояльность: 0]
[Имя: Мо Тянь]
[Статус: государственный наставник Великой Шан в дочернем мире Чу Юциня]
[Сила: Сфера Небесного Человека]
[Лояльность: -100]
Увидев истинные личины этой двоицы, Лу Чень умолк — он никак не ожидал, что оба окажутся столь бунтарски настроены.
Если нулевая лояльность императора Великой Шан ещё казалась чем-то понятным, то отрицательный показатель государственного наставника — совсем другое дело.
Отрицательную лояльность можно было приравнять к чистой ненависти. Неужели этот так называемый государственный наставник Великой Шан затаил на него столь сильную злобу?
Они с Чу Юцинем почти не вмешивались в развитие дочернего мира, а Мо Тянь даже не верил в существование Отца-Бога и Матери-Богини — за что же тогда он так ненавидел их?
Стоило Лу Ченю озадачиться этим вопросом, как он внезапно ощутил от Мо Тяня мощный всплеск демонической ци, от которого едва не вздрогнул.
Неужели в дочернем мире тоже завелись культиваторы демонического пути?
Пока Лу Чень пытался понять, откуда у Мо Тяня взялась демоническая ци, прошлая жизнь этого человека вихрем пронеслась в его голове, словно слайд-шоу.
Мо Тянь родился в племени, которое, как и прочие, регулярно приносило жертвы Отцу-Богу и Матери-Богине в надежде на их благословение.
Однако Отец-Бог и Мать-Богиня молчали, и вскоре все соплеменники Мо Тяня погибли от самых разных бед, в живых остался лишь он один.
Лишившись близких, Мо Тянь затаил обиду на Отца-Бога и Мать-Богиню, в конце концов решив, что в этом мире их попросту не существует.
В слепой ярости Мо Тянь сокрушил статуи Отца-Бога и Матери-Богини, и в тот же миг изваяния наделили его загадочной силой.
Обретя эту силу и потратив сто лет на её изучение, Мо Тянь наконец понял, что это такое — мощь удача, способная делать его сильнее по мере поглощения.
Мо Тянь выяснил, что львиная доля удачи сосредоточена у императора Дашана, поэтому он охотно переметнулся на сторону правителя и принялся всячески наушничать, подбивая того не доверять Отцу-Богу и Матери-Богине. Вдобавок он подговорил императора Дашана выступить войной против расы демонов, уверяя, будто захват всей их удачи позволит монарху вознестись и обрести поистине божественное могущество.
Император Дашан поверил злонамеренным советам Мо Тяня, даже не подозревая, каков был истинный умысел советника: дождаться, пока правитель стянет на себя удачу всего мира, затем убить его, забрать всю мощь себе и стать намного сильнее.
Ради того чтобы сосредоточить всю удачу в руках императора Дашана, Мо Тянь разжигал бесчисленные войны. Изначально в этом мире жили не только демоны, но и другие расы, однако многие из них были полностью истреблены людьми.
Узнав о прошлом Мо Тяня, Лу Чень отчетливо понял одно: без должного присмотра дочерний мир неизбежно погрузится в пучину хаоса.
Стоило дочернему миру охватить смуту, как его ядро получало куда меньше удачи.
Появление же такого существа, как Мо Тянь, и вовсе грозило свести приток удачи к минимуму.
Нет, нельзя позволять подобному развиваться самотеком — необходимо задействовать Чу Юцинь и остальных, чтобы они вмешались в дела дочернего мира.
В тот же миг Чу Юцинь заметила омраченное лицо Лу Чень и поинтересовалась: — Чэнь-эр, мне вмешаться в происходящее здесь?
Пусть раса демонов и отличалась от них самих, они всё равно родились внутри дочернего мира, а значит, тоже считались их детьми. Если людская бойня продолжится, демонам грозило полное вымирание.
К тому же положение людей тоже оставляло желать лучшего. Будучи душой самого дочернего мира, Чу Юцинь отчетливо ощущала увядание человеческой удачи; точно так же иссякала и удача всего мира, что тяжело отражалось на его состоянии.
Лу Чень немного подумал и ответил: — Мы можем вмешаться, но сделать это следует осторожно.
— Поначалу я думал, что невмешательство позволит дочернему миру развиваться естественным путем. Но теперь вижу: при правильном руководстве здесь могло бы родиться немало сильных практиков-демонов. Однако, если обитатели дочернего мира разрастутся сверх меры, это способно погубить весь мир.
Услышав слова Лу Чень, Чу Юцинь нашла их разумными, но спешить с действиями не стала.
Как и Лу Чень, она одним лишь усилием мысли могла постичь прошлое и помыслы каждого живого существа в дочернем мире. Ей были отлично ведомы и честолюбивые замыслы, таившиеся в сердце Мо Тяня.
Она решила дождаться, пока Мо Тянь начнет нападение на расу демонов, чтобы затем обрушить на землю Божественную Кару, расправиться с Мо Тянем и Шан Цзю, а заодно установить незыблемые законы мироздания.
Пробыв в дочернем мире совсем недолго, Лу Чень и Чу Юцинь увидели, как люди собрали громадное войско и двинулись к укрытию императора демонов.
Демоны не стали сидеть сложа руки в ожидании гибели: они объединились с другими крупными расами дочернего мира Чу Юцинь и дали людям отпор.
Человеческая армия и объединенные силы демонов сошлись на бескрайней равнине. Заметив, что к демонам присоединились все прочие расы, Мо Тянь не только не испугался — на его губах заиграла едва заметная усмешка.
Он изначально рассчитывал лишь полностью истребить расу демонов в этом походе и никак не ожидал, что на поле боя заявятся и другие расы.
Если удастся заодно покончить и с ними, вся удача этого мира сосредоточится на человечестве. Тогда он сможет использовать Шан Цзю, чтобы собрать воедино всю человеческую удачу, убить Шан Цзю, завладеть этой силой и, возможно, вознестись, покинув пределы этого мира.
При этой мысли Мо Тянь ощутил небывалое воодушевление.
Уняв внутреннее волнение, Мо Тянь прислушался к ауре демонов. Сила императора демонов показалась ему ничтожно слабой — перед лицом Мо Тяня она выглядела почти несущественной, хотя самого императора окружала мощная удача.
Как такое возможно...?
Мо Тянь нахмурился: откуда у императора демонов столько удачи?
Даже у Шан Цзю, человеческого императора, ее было куда меньше.
Впрочем, неважно. Стоит ему убить императора демонов, как вся его удача неизбежно перейдет к нему.
Приняв это решение, Мо Тянь поднял посох из человеческих костей и выкрикнул солдатам: — Уничтожить иноземцев! В атаку!
Его слова потонули в реве наступающих человеческих полков.
В тот же миг Мо Тянь высвободил давление Небесно-Человеческого Царства. Сокрушительная мощь мгновенно накрыла поле боя, отчего воинам союза демонов стало тяжело дышать.
Ощутив эту жуткую давильню, союзные расы и сам император демонов впали в отчаяние.
Как люди могут быть настолько сильны?! Неужели Отец-Бог и Мать-Богиня и впрямь отреклись от них?
И в тот самый момент, когда должна была разгореться жестокая сеча, с небес обрушилось еще более ужасающее давление.

Комментарии

Загрузка...