Путь дао пронизывает три таланта и сливается в единую истину — ци. Небо вращается благодаря ци, земля порождает всё сущее за счет ци, инь и ян гармонично распускаются и увядают с помощью ци, ветер и гром бурлят от движения ци, человеческое тело дышит благодаря ци, а законы дао обретают отклик через ци. Тот, кто искусно практикует этот путь, знает, что дух порождает ци, а ци управляет духом; внешние мысли не проникают внутрь, внутренние мысли не выходят наружу. Единое ци гармонично и целостно, оно возвращается к истоку и восстанавливает судьбу. В ходьбе, стоянии, сидении и лежании оно непрерывно течет, словно существует само по себе, питая внутри человека его великий дух. Применяя это на практике, мы соединяем собственную истинную ци с творениями неба и земли, поэтому выдох оборачивается вспышкой молнии, а смех — раскатом грома. Когда используется полководец, изначальный дух сам наполняется духовной силой; когда усмиряется зло, демоны и духи сами падают ниц. Пронизывая небо и землю, выходя из преисподней в свет, претерпевая мириады изменений — разве всё это не я!
Чжао Юньфэн словно испытал озарение, словно ему вылили на голову холодную воду. Его духовная обитель стала исключительно чистой, а понимание некоторых магических искусств сделало огромный шаг вперед! Чжао Юньфэн окинул поле боя взглядом: его наставник всё еще изо всех сил выбивал шаги гуанга, уголки рта Госпожи Ху уже окрасились кровью, Линтун и Му Синчэнь лежали на земле без движения, а его дядя-наставник был весь в крови и отступал шаг за шагом.
Чжао Юньфэн издал яростный рев, топнул правой ной и взмыл в воздух. Метелка из конского волоса в его руке, подобно острому клинку, с размаху обрушилась на Призрачного Лошу. Тот взмахнул стальными вилами в горизонтальном ударе, и волна черной ци столкнулась с метелкой. Тело Чжао Юньфэна стремительно отлетело назад, метелка вылетела из рук, а изо рта снова брызнула кровь!
— Чжао Юньфэн! — с беспокойством крикнул Му Синчэнь. Он попытался подняться, но безуспешно.
Чжао Юньфэн повернул голову, слабо улыбнулся Му Синчэню, а затем громко произнес: — Нет предела небу и земле, инь и ян, одолжите мне силу!
— Юньфэн, запрещенные искусства использовать нельзя! — с тревожным криком Великий монах Цзюэчэнь бросился вперед, но его перехватил Генерал Призраков.
Оказалось, что Чжао Юньфэн не пожалел сил и пожертвовал остатками срока жизни и душой, чтобы кратковременно поднять уровень своей мощи.
Одежды на Чжао Юньфэне затрепетали, а его аура в мгновение ока стала в несколько раз сильнее — казалось, каждое его движение и жест теперь таили в себе сокровенные законы неба и земли.
Чжао Юньфэн начал отбивать шаги гуанга, двигаясь легко и свободно. Капли звездной силы сгущались вокруг него, при взмахах метелки из конского волоса едва заметные узоры тайцзи и багуа закружились вокруг его тела. При этом скорость его движений становилась всё выше и выше, пока наконец не стал виден лишь его призрачный силуэт, словно кружащийся на одном месте.
— Небесный огненный бог грома, земной огненный бог грома, пять громов нисходят с духами, заковывают демонов и запирают сущности! По приказу Нефритового императора срубить злых духов и истребить их нечисть, исполняй незамедлительно, как велено по закону! Опутать! — Только стихли эти слова, как вокруг Призрачного Лоши запылали небесный гром и огонь, лишая его возможности вырваться.
— Первый оборот сотрясает небо и землю, второй оборот прячет шесть божеств, третий оборот гасит четыре пагубы, четвертый оборот возносит бушующий пламень, пятый оборот порождает раскаты молний, шестой оборот убивает горных духов, седьмой оборот подчиняет и забирает все пятнадцать видов неправедных зол, идущих против неба и приносящих бедствия, и отправляет их под секиру владык пяти громов принять смерть, не сметь шевелиться, исполняй незамедлительно, как велено по закону! Повелеваю! — Призрачный силуэт Чжао Юньфэна возник в семи точках вокруг Призрачного Лоши. Это было магическое искусство, которое Чжао Юньфэн постиг на основе Искусства Девяти Оборотов Инь и Ян, переданного Старым даосом. Старый даос однажды говорил, что Искусство Девяти Оборотов Инь и Ян является защитным искусством их секты, и хотя Чжао Юньфэн еще не обладал достаточным мастерством для его применения, он самостоятельно создал это Семью Оборотов Грома и Огня!
На лице Призрачного Лоши проступило тяжелое выражение. Стальные вилы в его руках закружились с невероятной скоростью, и чудовищная черная ци забурлила вокруг него, полностью защищая тело. Когда же Чжао Юньфэн завершил применение Семью Оборотов Грома и Огня, в семи точках вокруг Призрачного Лоши выросли семь гигантских огненных столбов. Среди пламени сверкали молнии и грохотали громы, и эта мощь стремительно устремилась к центру, к Призрачному Лоше.
Столкнувшись с черной ци, громовое пламя издало звук, похожий на разрыв пространства. Гром и огонь казались злейшим врагом черной ци: стоило им соприкоснуться, как мрак рассеивался без следа. Увидев это, Призрачный Лоша испустил серию яростных воплей. Издав оглушительный рев, он превратился в густое черное облако. Это облако завертелось с бешеной скоростью и неожиданно задуло громовое пламя, подбиравшееся вплотную!
Однако погасшее пламя превратилось в густой алый дым, вновь поглотивший Призрачного Лошу. С постепенно затихавшими криками боли его тело обратилось в пепел!
Чжао Юньфэн изо рта хлынул фонтан крови, его тело задрожало, грозя рухнуть в любую секунду.
Увидев, что его призрачные солдаты уничтожены каким-то мальчишкой, Генерал Призраков яростно взревел. Высвободив всю свою силу до предела, он одним ударом клинка отбросил великого монаха. Великий монах Цзюэчэнь врезался в стену, рухнул на землю и изверг кровь — полученные раны оказались столь тяжелыми, что он не мог подняться.
Генерал Призраков взмахнул призрачным клинком, и потрясающая черная ци устремилась на всех присутствующих.
Поняв это, Чжао Юньфэн осознал, что переломить ход событий уже невозможно.
В таком тяжелом состоянии они были абсолютно неспособны противостоять подобной мощи, и он бросился к Му Синчэню, прикрывая его своим телом!
— Ты! — Глаза Му Синчэня увлажнились, но он больше не смог произнести ни слова.
И в тот самый момент, когда все уже были уверены в своей неизбежной гибели, перед ними возникла преграждающая путь фигура!
Огромный узор тайцзи появился в руке этой фигуры, полностью отрезая убийственную ци призрачного клинка. Этим человеком оказался Старый даос!
В этот момент Старый даос вовсе не бездельничал: его глаза были плотно закрыты, правая нога безостановочно топала о землю, руки складывали пальцы в заклинания, а губы шептали какое-то незнакомое заклинание. Чжао Юньфэн и остальные отчетливо чувствовали, как вокруг него концентрируется таинственная сила.
— Это что? — с недоумением спросил Му Синчэнь.
— Мой наставник, должно быть, применяет Искусство Призыва Божеств, а именно — Искусство Среднего Мао, призывая на помощь кого-то из прямых старших предков нашей секты! — неуверенно произнес Чжао Юньфэн.
У каждой даосской школы была своя уникальная система магических искусств, но маошаньские искусства превосходили всех в лечении от духов и изгнании нечисти. Укрощение, изгнание и усмирение призраков в их исполнении достигали поистине непостижимых вершин. Маошаньское Искусство Призыва Божеств было самым известным из них: ходили слухи, что оно было создано самими Патриархами-Основателями — Тремя Владыками Мао, хотя иные школы тоже обладали собственными секретными методами для призыва божеств, ведущими к единой цели.
Искусство Призыва Божеств делилось на Высшее, Среднее и Низшее Мао. Низшее Мао позволяло призвать духа ближайшего бессмертного, чтобы вселить его в свое тело и усилить магическую силу, мощь духа и волю, сохраняя ясность духовной обители и преобладание собственного «я». Среднее Мао давало возможность вселить часть духа ушедшего или даже еще живого сородича по секте: духовная обитель уступалась гостю, тело теряло способность подчиняться самому практику, зато позволяло использовать высшие магические искусства призванного. Что же касается Высшего Мао, то оно позволяло низойти на землю небесным божествам, однако, по слухам, это искусство уже много лет никому не удавалось применить успешно.
Частота ударов ног Старого даоса становилась всё реже, отчего присутствующие невольно начали тревожиться. Но затем они заметили, что по мере замедления его шагов аура вокруг него становилась всё мощнее. Вскоре каждый удар ноги давался с невероятным трудом, но при этом каждый звук удара звучал так звучно и весомо, что сотрясал самые души!
— Ученик почтительно приветствует нисхождение истинного тела пращура! Прошу предка помочь ученику истребить демонов и нечисть! — Старый даос больше не выглядел неряшливым, а его лицо выражало глубочайшее почтение. Это создавало резкий контраст с его привычным образом, словно перед ними стоял совершенно другой человек.
— Ох ты, не тревожь меня понапрасну в часы моих уединенных тренировок! Я уже несколько сотен лет как мертв, а ты всё не даешь мне покоя! Как же я жалею, что разрешил твоему наставнику передать тебе Искусство Среднего Мао! — недовольный голос раздался из уст Старого даоса. Выражение его лица в этот момент было крайне раздраженным, и все могли с уверенностью сказать, что говорит вовсе не сам Старый даос.
Затем голос вновь сменился на голос Старого даоса: — Предк, ты же больше всех любил меня, своего внука-ученика. Неужели тебе стерпится смотреть, как меня загрызет этот призрачный ван?
— Ленивый и неблагодарный недостойный внук-ученик! Тебе просто лень самому тратить силы и получать ранения! Говорю тебе, не утруждай меня по таким пустякам!
— Алло? Предк? Ты чего, как же можно уходить, раз уж пришел?..
Чжао Юньфэн и остальные на мгновение онемели. Было очевидно, что Старый даос только что применил Искусство Среднего Мао, призвав душу своего предка, но этот предок отказался помогать и просто ушел! В сердцах всех присутствующих повеяло холодом: неужели все люди из секты Старого даоса были настолько ненадежными?

Комментарии

Загрузка...