С другой стороны.
Цинь Юнь и остальные направились прямиком к Цуруми.
Разумеется, летел Цинь Юнь на Асмодее.
На самом деле план заманить Громовую птицу к себе Цинь Юнь вынашивал уже давно.
То же самое касалось и змеиного божества Оробаси со стороны острова Ватацуми.
Но в это время Оробаси, скорее всего, всё ещё развлекался в Энканомии, пытаясь взрастить там цивилизацию, так что пока о нём можно было не думать.
А вот насчёт Громовой птицы Цинь Юнь не был уверен.
А вдруг ей просто нравилось пение Ару?
Утащить Ару с собой?
Кстати, а родился ли Ару к этому времени?
Тоже неизвестно.
Поэтому, добравшись до Цуруми, Цинь Юнь решил сначала наведаться в человеческое поселение.
Если Ару уже родился, можно будет просто утащить его с собой — быстро и удобно.
А если ещё нет — тогда придётся рассчитывать на Миюки Ёмигахару.
Асмодей летала довольно быстро, и вскоре они уже добрались до Цуруми.
Цуруми, гора Цаогуань... Ладно, гора Цзяньин.
(Просто доказываю, что не путаю этот иероглиф.)
Та самая гора, похожая на большое кольцо.
Сейчас люди Цуруми как раз находились здесь.
Цинь Юнь и остальные спустились ещё издалека, а затем медленно направились к горе Цзяньин.
Они ещё не успели добраться до места, как у подножия горы заметили старика.
Волосы у него были седыми, и борода... тоже седая.
Выглядел он весьма удручённо, словно ломал голову над какой-то невероятно сложной проблемой.
Он даже не заметил, как Цинь Юнь и остальные подошли.
— Эй, дедушка, о чём задумался?
— Ой! Откуда взялся этот сопляк? Не знаешь, что так до смерти напугать можно?
Старик, похоже, действительно вздрогнул от неожиданности, но даже тогда не забыл отчитать младшего соплеменника.
Цинь Юнь: ╮(╯▽╰)╭
Он тут уже полдня стоит и ничего не заметил. О чём же он так увлечённо думает?
— Хм? А вы кто? Кажется, я вас раньше не видел.
Только теперь старик заметил, что они, похоже, не из их племени.
Одежда у них была совсем другая.
Да, сейчас на Цинь Юне был самурайский наряд, похожий на тот, что носила Райдэн Эи.
Разумеется, мужская версия!
Его сшила Хакусайгу, и за это Цинь Юню пришлось отдать ей два артефакта.
Один — лечебную корону, другой — цветок жизни...
Так или иначе, старик явно не ожидал увидеть людей из-за пределов племени.
Он даже слегка оживился.
— Вы пришли снаружи?
— Ага.
— С острова?
— Конечно.
— Можете рассказать, что там, снаружи?
По преданиям, которые ходили у них, снаружи царили всевозможные опасности и не было ни единого живого человека.
Проще говоря, согласно их легендам, они были последними людьми на свете.
Поэтому, увидев людей, явно не принадлежащих к их племени, старик так воодушевился.
Иными словами, с тех пор, как эти предания начали распространяться, прошло ещё слишком мало времени, и они пока не успели глубоко укорениться в сознании людей.
Иначе первой реакцией старика было бы не любопытство к тому, что происходит снаружи.
Цинь Юнь посмотрел на старика и задумался. А ведь это прекрасная возможность.
Если убедить всех здешних уйти, останется одна Громовая птица!
Цинь Юнь примерно знал историю Цуруми и догадывался, что именно сейчас было нужно её жителям.
Поэтому...
— Снаружи есть несколько соединённых между собой островов, и каждый из них больше Цуруми.
— Наше племя живёт на одном большом острове на севере.
— Снаружи небезопасно: там то и дело сражаются божества.
Услышав слово «божества», старик заметно испугался.
Цинь Юнь примерно понял, в чём дело.
— Но нам не о чем беспокоиться, потому что нас защищает доброе божество.
Не было ли это случайностью, но Цинь Юню вдруг показалось, будто он превратился в проповедника?
О, он ведь проповедовал Райдэн Эи. Тогда всё в порядке.
Надо проповедовать ещё усерднее!
Услышав это, старик не удержался и спросил:
— А у вашего божества нет каких-нибудь необычных увлечений?
Цинь Юнь знал, что Цуруми либо уже пережила, либо вскоре должна была пережить те события, так что подобный вопрос был вполне естественным.
Но как доказать, что у их божества нет странных пристрастий?
Немного подумав, Цинь Юнь указал на Асмодея и Миюки Ёмигахару у себя за спиной:
— Вот два божества нашего племени. Почему бы вам не спросить их самих?
Обычные люди всё равно пока не знали разницы между божествами и великими ёкаями, так что можно было выдать Миюки Ёмигахару за божество.
Названная Миюки Ёмигахара недоумённо посмотрела в их сторону.
Она как раз стояла в прострации — точнее, задумчиво смотрела на шевелящийся камень, — когда её внезапно окликнули.
Она ещё не успела понять, что происходит.
Ведь было совершенно очевидно, что этот камень — Хакусайгу, и из него торчал лисий хвост, ну правда!
Так что пока помощи от неё ждать не приходилось.
Асмодей казалась немного надёжнее.
Она подплыла за спину Цинь Юня, немного подумала и сказала:
— Считается, если я люблю вкусно поесть?
Ладно, Цинь Юнь забирал назад свои прежние слова. Эта была ещё менее надёжной.
Разве она не видела, что старик побледнел от страха?
— Не бойся, это просто наше божество. Оно же людей не ест, чего ты испугался?
— Н... не ест людей?
Старик явно всё ещё не верил.
— Она ест обычную пищу.
Произнося это, Цинь Юнь презрительно посмотрел на Асмодея.
Асмодей ответила выражением лица: «А я тут при чём?»
Она ведь просто сказала правду. И вообще, какое она имеет к этому отношение?
Ладно, больше она ему не помощница. Уходит в режим наблюдения.
Асмодей отвернулась, отплыла в сторону и больше ничего не сказала.
На самом деле она тоже не сводила глаз с камня, в которого превратилась Хакусайгу.
Камень с длинным лисьим хвостом — это что, её интеллект ни во что не ставят?
Или её зрение?
Только когда Асмодей отплыла подальше, старик вздохнул и рассказал Цинь Юню о положении дел у них.
— У нас тоже есть божество, но оно отличается переменчивым нравом...
— Подождите.
Цинь Юнь не удержался и перебил его.
— Что вы имеете в виду под «переменчивым нравом»?
Если он не ошибался, Громовая птица хоть и не слишком часто общалась с людьми, но до непредсказуемой вспыльчивости ей было далеко.
— В нашем небе время от времени гремит гром. Это великий гнев божества!
Цинь Юнь: «...» — именно так.
А может быть, Инадзума как страна грома просто изначально славится частыми грозами?
И Громовая птица тут вообще ни при чём?
Впрочем, объяснять это было бессмысленно, так что лучше было поговорить о чём-нибудь другом.
— Ладно, а что потом?
— Недавно один человек из нашего племени погиб под раскатами грома.
Цинь Юнь: «?» — именно так.
Разве он слышал, что Громовая птица когда-нибудь поражала людей молнией?
Она, конечно, не слишком интересовалась людьми, но враждебности к ним вроде бы тоже не испытывала.
— А где именно в него ударила молния?
— Вон там.
Цинь Юнь посмотрел в указанную сторону — и весь погрузился в молчание.
Там возвышалась гора.
Довольно высокая гора.
В грозу забраться так высоко — а кого ещё должна была поразить молния, если не тебя?
— ...
И что же вы собираетесь делать?
Цинь Юнь чувствовал, что именно с этого, скорее всего, и начиналась трагедия Цуруми.
— Кто-то в племени предложил принести жертву великому божеству, но насчёт самой жертвы возникли разногласия...
Вот и подтверждение.
С этого всё и началось.
Но теперь он уже здесь. Так что хватит вам жертвоприношений — лучше отправляйтесь вместе с ним обратно и копайте руду!
О, то есть камни. В Инадзуме пока ещё не нашли никаких полезных ископаемых.
— Дедушка, не хотите подумать над тем, чтобы перебраться к нам? Наше божество довольно миролюбивое.
Раз уж он собирался увести отсюда людей, не стоило сразу же оправдывать Громовую птицу. Пусть она немного побудет злодейкой — то есть злой птицей.
Так ведь будет проще их убедить.
Старик немного поколебался, но всё же покачал головой и отказался.
— Я не могу бросить соплеменников и уйти вместе с вами.
Настройки чтения
Размер
18
Шрифт
Выравнивание
Тема
Интервал
1.7
Ширина
Оригинал текста
Отметки прогресса
Геншин: я продаю артефакты в Тейвате — Главы
Список глав загрузится при открытии.
Комментарии
Войдите, чтобы оставить комментарий.