Глава 7

Сан сказал, закончив говорить, повернулся и спросил Великого Учителя:

— Какова сейчас ситуация на Континенте Памяти Бессмертных, на что нам нужно обратить внимание после выхода отсюда?

Великий Учитель ответил:

— Вчера сородичи с Континента Памяти Бессмертных передали через нефритовый талисман звуковой передачи, что прямо вчера там произошло грандиозное событие. У множества старых упрямцев неожиданно исчезли бутылочные горлышки, и все эти старые чудища совершили прорыв. Впрочем, их прорывы для тебя не представляют особой угрозы. Тебе достаточно лишь не обращать внимания на несколько великих династий, десять великих сектак, семь скрытых кланов и семь великих сил. Казалось, Континент Памяти Бессмертных был забыт бессмертными: до вчерашнего дня на континенте не было ни одного практика, чья база культивации превосходила бы уровень Почтенного, и это продолжалось целое миллениум. Континент Памяти Бессмертных можно разделить на три крупные сферы влияния: одна треть континента, одна треть водных просторов и одна треть джунглей с пустошами. На материке живут человеческие практик, среди которых в культивации тела почитается владение мечом, а в практике заклинаний преобладают пять стихий; практикуют и другое, но весьма редко. В джунглях и на пустошах больше всего свирепых зверей и Магических зверей, причем Магические звери ничем не уступают человеческим практикам, а многие из них даже превосходят людей. На водных просторах хозяева — водный клан, разновидностей которого насчитывается неисчислимое множество. У водных обитателей иерархия предельно ясна: некоторые из них от природы столь могущественны, что стоит им лишь немного попрактиковать, как они превосходят человеческий род, однако стоит им покинуть воду, как их превосходство резко сходит на нет.

Выслушав слова Великого Учителя, Сан подумал про себя, что всё это очень похоже на дикие первобытные земли. Духовная энергия неба и земли здесь скудна, а законы мироздания малого мира обусловливают невысокий уровень культивации — именно в таком мире и можно по-настоящему прочувствовать всё многообразие человеческого мира и всех вещей.

Затем Сан спросил:

— А как живут на Континенте Памяти Бессмертных те наши сородичи, у которых не всё ладно с постижением?

Великий Учитель ответил:

— Тысячелетие назад на Континенте Памяти Бессмертных было четыре скрытых клана, а теперь их семь. Три новых клана теснейшим образом связаны с нами: два из них основаны сородичами меня и Второго Учителя. В прошлом ресурсы для культивации, которые давал твой отец, не позволяли нам в деревне добиться какого-либо прогресса в силе. Твой отец говорил, что отсутствие продвижения в культивации связано с недостатком понимания законов неба и земли, а не с самим процессом практики, поэтому мы отправляли излишки ресурсов обратно своим сородичам. Мы и представить не могли, что за тысячу лет наши сородичи будут развиваться столь стремительно и теперь превратятся в великий скрытый клан. Что же касается третьего... Прошу тебя, не гневайся, это клан той жены, что считала тебя нищим. В свое время они бросили тебя, но твой отец, помня о том, что она родила тебе сына и дочь, передал ей несколько техник и кое-какие ресурсы. Полученных ею ресурсов оказалось больше, чем у всех нас, вместе взятых. Твой отец говорил, что она — твой внутренний демон, и велел ей усердно практиковать, чтобы продлить годы жизни и чтобы ты смог встретиться с ней лицом к лицу. Теперь ее клан, используя дарованные твоим отцом ресурсы и техники, стал первой силой Континента Памяти Бессмертных, превзойдя пять великих династий и десять великих сект. Ныне на Континенте Памяти Бессмертных решающее слово принадлежит ее клану. Кроме того, сородичи твоего дяди Пэна и дяди Ху обладают огромной силой в джунглях и пустынях. Сам Ван Ли не принадлежит этому миру, и сородичей у него мало, но деревня не могла его вместить, поэтому ему пришлось жить в джунглях и пустынях вместе сородичами дяди Пэна и дяди Ху. Что же до этого жулика — Царя Лекарств, — то за тысячу лет у него появилось всего трое потомков. Во всей деревне у этого прохиндея меньше всего родни, и все его домочадцы находятся здесь, в деревне.

Услышав это, Сан не испытал никаких душевных колебаний. Прошлое он копать не собирался: кто прав, а кто виноват, уже не имеет значения, время расставит всё по местам.

Немного подумав, Сан снова спросил:

— Разве перед тем, как отправиться странствовать, отец не оставил мне никаких слов?

Великий Учитель ответил:

— Перед отправлением в странствие твой отец отправился на заднюю гору и попросил Предка Мин вопросить небо о твоей судьбе. Предок Мин сказал: твое сердце мертво, но Дао рождается заново, поэтому будущие бедствия в культивации ты преодолеешь легко. К тому же твоя связь узами брака еще не исчерпана, и в этом странствии тебя ждут две романтические судьбы. Предок Мин оставил тебе две фразы: Солнце садится за гору, тучи висят на краю небес. В трех горах ищи свою судьбу, плыви по течению естественного порядка. Предок Мин сказал, что когда в будущем ты встретишь свою суженую, эти две фразы послужат тебе подсказкой.

Вспомнив свою прежнюю любовь и ту боль, Сан хотел было что-то сказать, но промолчал. Вопрошание Предка Мин к небу — это его собственное испытание, и он встретит его с открытым сердцем; а свое собственное счастье он непременно будет держать мертвой хваткой.

В этот момент шестеро людей поспешно окружили Сана и принялись разглядывать его со всех сторон, наперебой приговаривая:

— Сан, с виду ты вроде бы ничем не примечателен, а вот цветы персика у тебя цветут вовсю.

Увидев это, Сан гордо выпятил грудь, задрал подбородок и заявил:

— Чему вы завидуете? Только у таких красавцев, как я, бывает столь невероятная романтическая судьба. Давайте, завидуйте, ревнуйте и злитесь!

Услышав такие слова, шестеро тут же отвернулись, изображая рвоту, и принялись яростно ругаться:

— Сан, ты сегодня с утра в зеркало смотрелся? Какое ты вообще имеешь отношение к красоте?

Сан знал, что товарищи просто шутят над ним, и поспешно ответил:

— Пусть я и уступаю вам всем, но в собственной привлекательности я уверен на все сто. Можете хорошенько мне позавидовать!

Заметив, что те собираются снова возразить, он добавил:

— Ладно, раз все готовы, я кое-что поясню здесь. В этом странствии мы будем руководствоваться моим словом. Я буду давать вам указания, а вы должны как следует их прочувствовать и постичь. Любое наставление я произношу лишь однажды, и если вы сами ничего не поймете — ко мне не обращайтесь. Пока дело не дойдет до грани жизни и смерти, я вмешиваться не стану — решайте всё сами. Лишь пройдя через жизнь и смерть, вы сможете постичь истинный смысл постижения Дао.

А теперь все садитесь, скрестив ноги, я объясню вам, что такое постижение Дао.

Услышав это, толпа сразу отбросила шутливый настрой и уселась со скрещенными ногами.

В этот момент прибежали двое малышей и закричали:

— Папа, мы ничего не понимаем из того, что ты говоришь! Можно мы пойдем поиграем снаружи, а когда ты закончишь говорить, мы вернемся?

Взглянув на чистые глазенки детей, Сан подумал о том, что у ребенка должно быть детство, нельзя лишать детей воспоминаний о ранних годах. Он поспешно ответил:

— Хорошо, идите поиграйте с Сяобай и Тяньхуан, а папа закончит говорить и сразу пойдет с вами.

Услышав слова отца, малыши мигом выбежали со двора играть с Сяобай и Тяньхуан.

Посмотрев на собравшихся, Сан начал:

— Что такое постижение Дао? Постижение Дао — это изучение законов неба и земли, правил естественного порядка. Превзойти природу и обрести законы неба и земли, преодолеть границы жизни и смерти, избежать круговорота Сансары и обрести долголетие, достигнув вечной жизни. Что такое Сансара? Сансара — это когда человек проходит через утробу, рождение, взросление, а достигнув среднего возраста, начинает увядать, болеть, умирать и отправляется в землю. Проще говоря, от рождения до смерти. Смерть — это лишь то, что плоть после омовения годами теряет жизненную силу, начинает гнить, а душе негде приютиться. Душа вынуждена подчиниться законам природы неба и земли и искать новое вместилище для плоти. Лучшее время для слияния души и тела — период эмбриона. В это время плоть вынашивается и взращивается великими законами неба и земли через материнское тело, а сам зародыш еще не имеет ни мыслей, ни души — всё абсолютно чисто. Лишь тогда душа способна отыскать подходящий плод для слияния. После слияния с зародышем душа теряет память о прошлой жизни, а с рождением младенца и его взрослением вплоть до самой смерти душа вновь впитывает прожитый в этом мире опыт. Снова и снова — круговорот жизни. Если мы практикуем Дао, то вовсе не ради того, чтобы наша плоть никогда не умирала, а лишь для того, чтобы сохранить память хотя бы одной жизни. Если нам удастся постичь законы неба и природы, то даже если наша плоть погибнет, наша душа сможет продолжить культивацию, а окрепнув, породит новую плоть. Практик Дао продлевает память и сохраняет ее навечно, не заботясь о сосуде для души.

На этом Сан умолк и окинул взглядом собравшихся — те все еще продолжали осмысливать его слова.

Спустя четверть часа все открыли глаза. В каждом из них читалось озарение, но никто не проронил ни слова.

Увидев, что все очнулись, Сан сказал:

— Хорошо. То, о чем я сегодня рассказал, обдумывайте неспешно. Это окажет огромную помощь вашей дальнейшей культивации и позволит избежать ложных путей.