— Да, — сказал Ли Анг. — Судя по этому тексту, тем, кто помог восстановить картину, должен быть предок Фарлонио, легендарный Божественный Ремесленник.
Эрнест запечатлел свой образ на отреставрированном полотне, оглядываясь сквозь тысячелетие на времена, когда секта только зарождалась, а традиции Праздника Клятвы еще не обрели окончательную форму. И вот теперь люди оглядывают следы, оставленные им тысячелетие спустя.
— Он сказал, что участвовал в праздновании Праздника Клятвы. Разве он, как и мы, не чужак? — недоуменно спросила Андасу.
Элафия ответила: — Потому что тысячу лет назад этот праздник был совсем не таким, как сегодня. Даже в Теократии его отмечали как радостный день, точно так же, как в сегодняшнем Небесном Царстве Игнис.
Ли Анг был несколько удивлен. Познания этой представительницы расы Хейвен о Секте Вотам превзошли его ожидания, и вряд ли это объяснялось лишь тем, что она управляла Небесным Царством, где вера в эту секту была широко распространена.
— Почему же Праздник Клятвы стал таким, какой он есть сегодня? — недовольно спросила Зои.
Судя по ее выражению лица, было очевидно, что она хотела бы принять участие в празднестве, но нынешние правила Теократии исключали ее из числа участников.
— Эрнест также написал: «Пусть мир и гармония пребудут вечно», что указывает на то, что в его время Праздник Клятвы служил передаче именно таких убеждений, — сказал Ли Анг.
Элафия приподняла подбородок и принялась рассказывать: — Изначально этот праздник был учрежден в память о Святых в ознаменование их победы над демонами. По своей сути он должен нести позитивный смысл.
— Отказ от общения с чужаками был нужен лишь для предотвращения проникновения демонов. Но поскольку демоны истреблены, в бдительности больше нет необходимости. Поэтому после вознесения Богини Праздник Клятвы постепенно превратился в день торжеств.
— Напряженная атмосфера в Теократии формировалась на протяжении почти тысячелетия по мере развития секты и появления в ней различных фракций.
— Различные группировки обвиняли друг друга в праве на толкование доктрин, и любая малейшая оплошность могла сделать их мишенью для атак со стороны врагов секты.
— Когда Праздник Клятвы превратился в праздничный день, он действительно стал несколько отличаться от первоначальной доктрины. Изначальное учение требовало, чтобы во время этого праздника верующие вели себя так, как мы наблюдаем сейчас.
— Если какая-то фракция выступает за соблюдение традиционных праздников согласно общественными предпочтениями, ее обвиняют в подрыве доктрины и выступлении против Богини. Значит, возвращение праздника к его первоначальному состоянию — самый безопасный выбор.
После слов Элафии не только любившие веселье Зои и Дороти, но даже сама верующая АЛулу недовольно нахмурились.
Сяоню же со своим искренним сердцем всецело поддерживал простой народ.
После короткого молчания невозмутимая Элафия возобновила разговор.
— Вы раньше встречались с Фарлонио Эрнест?
— Да, до начала Соревнований по боевым искусствам на Мерцающем Поле появился ее магазин, — ответил Ли Анг.
Белокурая представительница расы Хейвен кивнула, не найдя в этом ничего странного.
Находясь в лавке Фало, та представительница расы Хейвен тоже обмолвилась, что знакома с Элафией, что указывало на контакты между этими двумя семействами расы Хейвен еще со времен Божественного Ремесленника Эрнеста.
Огненный Меч Зои был копией «Страстного Таланта», находившегося в руках Фало. В то время Фало также упоминала, что до наших дней дошло лишь пять созданных Эрнестом мечей, и они с Элафией разыскивают их все.
Тогда Фало говорила, что у Элафии есть зацепка насчет одного из них.
— Я преследовала этот меч.
В глазах белокурой девушки промелькнула ностальгия: — В одном частично истлевшем документе я видела, что этот меч в последний раз появлялся у рыцаря-защитника Секты Вотам. Поэтому я занялась расследованием и изучением истории секты.
— Но я была слишком занята. Успела побывать лишь в трех или четырех округах епархии Небесного Царства Игнис, и ни с одним из тамошних епископов толком не встретилась.
— И неожиданно я получила зацепку здесь.
Элафия рассказала, что раньше знала лишь о связи этого меча с Сектой Вотам, но не представляла, с чего начать, поэтому ей оставалось лишь расспрашивать епископов из различных сект, которыми она управляла в Царстве Огня.
— По крайней мере, теперь мы можем начать с церковного Наблюдателя, это уже кое-что, — сказал Ли Анг.
— Однако, — продолжил Ли Анг, — этот церковный Наблюдатель по имени Лоуренс, кажется, имеет какое-то значение.
АЛулу ответила: — Так зовут Святого.
— Эрнест — фигура примерно тысячелетней давности, как раз из промежутка между двумя тысячелетиями следования Святого за Богиней, — пояснил Ли Анг.
— Ли Анг имеет в виду, что Наблюдатель Лоуренс не был Святым? Он же не мог прожить тысячу лет, — спросила Зои.
— Верно.
Ли Анг указал на первую картину: — Только что я ломал голову над тем, почему одного из Святых зовут Зефиринус, точно так же, как наставника АЛулу.
— Одинаковое имя вовсе не обязательно означает, что они потомки Святых. Вероятность того, что одна и та же линия крови непрерывно продолжается в одном и том же месте на протяжении двух тысяч лет, очень мала. Думаю, возможно, Наблюдатель наследует одно из имен Святых. Судя по этому правилу, учитель АЛулу тоже должен быть Наблюдателем Палаты Святых, — проанализировал Ли Анг.
— Такое вполне возможно, — согласилась Элафия.
— Получается, учитель Лулу на самом деле выдающаяся персона? — удивилась Зои.
— Выдающийся статус определяется иначе, но они определенно особенные, раз могут охранять место, считающееся священным для Секты Вотам.
— Раз оно священное, зачем маскировать его под захудалую церковь? — спросила Андасу.
— Я не знаю, — ответил Ли Анг.
— Учитель скончался, и мы не знаем, куда его забрали. Маленький лидер-сестричка, куда вы отправитесь дальше? — спросила АЛулу.
От такого обращения у Элафии задергалась бровь, а у Ли Анга перехватило дыхание в страхе, что она сорвется.
Эта особа, летающая на мече и выравнивающая свой уровень зрения с более рослыми расами, просто терпеть не могла, когда на нее смотрят свысока, как на маленькую представительницу расы Доудин.
И однако, она проявляла значительную терпимость к членам его команды, и за эти два дня подобная видимость сговорчивости наблюдалась очень редко.
— Вот в чем проблема, — сухо сказала Элафия, сдерживая себя некоторое время.
Ли Анг задумался: — Возможно, прежний епископ сможет что-то подсказать.
От его слов синие глаза Доудинг засияли, а ее взгляд стал еще более сверкающим.
Учитывая это, в Секте Вотам обязательно должен быть механизм отправки Наблюдателей, раз уж хранители находились здесь тысячелетиями.
На прошлых Фестивалях Клятвы не было гостей, потому что учитель АЛулу как Наблюдатель был еще жив.
Как только он скончался, немедленно явился епископ с Рыцарями-Защитниками, что указывает на то, что даже если преемственности поста Наблюдателя не было, они по крайней мере должны обладать какой-то информацией.
В конечном итоге все сводится к епископу, которого мы только что видели.
— Давай пойдем найдем его позже, — сказала Элафия.
— Проблем не возникнет? — Ли Анг имел в виду разбирательства с Гильдией, если возникнут какие-либо конфликты.
— По сравнению с последствиями «Шокирующего Божественного Света Души» пара вопросов — это сущие пустяки, и к серьезным конфликтам это не приведет, — фыркнула блондинка Доудинг.
— Эта каменная камера кажется пустой, давайте просто бегло осмотримся, прежде чем идти дальше.
Ли Анг направился к картине неподалеку.
Действуя согласно привычками Искателей Приключений, он проверил, нет ли здесь магической силы или духовного света высокоуровневого снаряжения либо материалов, но ничего не обнаружил.
Можно было бы подумать, что если бы здесь были какие-то сокровища, Секта Вотам за две с лишним тысячи лет давно бы забрала их по тем или иным причинам.
Меч, который Эрнест подарил Хранителю тысячу рублей назад, согласно записям Элафии, тоже оказался в другом месте — им пользовался Рыцарь-Защитник.
Здесь на первом месте стоит мемориальное значение, а вовсе не сокровищница для презренных искателей приключений.
Витражи во всей каменной комнате изображают процесс того, как Четыре Святых следуют за Богиней Доброты: некоторые истории до сих пор хорошо известны, тогда как другие никому не слыхи.
Изображение того, как пропитанное маслом дерево погружает Святого в землю, также находится среди них. Здесь всем отчетливо понятно, что погибшим был Святой Божественной Силы Рогатой Расы Зефиринус.
Проходя мимо четырех саркофагов, Ли Анг все же переключился на Духовный Горизонт, чтобы оглядеться.
Неужели погребальной утвари действительно нет? В большинстве древних руин реликвии есть почти в каждом саркофаге.
Однако он уловил духовные отклики внутри трех из четырех саркофагов, тогда как один оказался пустым.
Поскольку Святой Божественной Силы погиб в бою, останков здесь нет, это лишь кенотаф.
были ли духовные отклики следами погребальной утвари?
Он сосредоточился на наблюдении за теми тремя саркофагами и обнаружил, что их духовные отклики сохранили духовную структуру человека.
По спине Ли Анг пробежал электрический разряд, а волосы встали дыбом.

Комментарии

Загрузка...