Наступила осень.
Оглядываясь назад, кажется, что лето закончилось вместе с лебедиными гонками, но летний урожай мы собрали исправно, да и осенние культуры уже растут.
Что касается лебединых гонок в Пятой деревне... они продолжают проводиться без каких-либо проблем.
.........
Может, я немного преувеличиваю? Крупных проблем не было, но мелких хватало.
Суматоха из-за неожиданной популярности лебединых гонок. Драка лебедей прямо перед стартом гонки, из-за которой пришлось снять с забега всех птиц. Нападение авантюристов, плохо знающих Пятую деревню, нацелившихся на панцирь прудовой черепахи, присматривающей за прудом. Жители Пятой деревни отбили это нападение, опередив и стражу, и детей Забутон, присматривавших за прудом. Дети Забутон потом с восторгом рассказывали, как это было круто.
Как бы там ни было, авантюристы часто носят с собой оружие. Я не хочу, чтобы жители Пятой деревни подвергали себя опасности. И дети Забутон, разумеется, тоже. Хотелось бы, чтобы с такими опасными типами разбиралась стража.
Ах да.
Были еще и убытки из-за ошибки в расчете выплат.
Это была не просто ошибка в вычислениях: скорее, упустили одну большую цифру, которую нужно было учесть при подсчете.
Обнаружили это в самый последний момент перед стартом. Говорят, сомневались, исправлять или нет, но решили, что доверие важнее резкого изменения коэффициентов прямо перед забегом, поэтому оставили все как есть. Организаторы гонок надеялись на победу лебедя со средним коэффициентом, но именно в таких случаях всегда побеждает тот лебедь, победа которого нежелательна. Так и ушли в минус.
Девушка-ангел, допустившая ошибку в расчетах, сильно побледнела, но я считаю, что это хороший опыт. Пока в деле участвуют люди, человеческий фактор неизбежен.
Поэтому применять строгие меры я не собирался, но и спускать с рук такую оплошность нельзя — иначе расслабятся. Ограничился легким наказанием: запретил сладости на десять дней.
Надеюсь, впредь они постараются не допускать подобных проблем.
Я перечислил только проблемы, но есть и хорошие новости.
Во-первых, с прибылью все в порядке. Из-за ошибки в расчетах были убытки, но их с лихвой покрыла прибыль.
Появилось достаточное количество диких и домашних уток, так что теперь проводятся гонки диких и домашних уток. Поэтому за один день теперь проходит не десять заездов, а от двенадцати до тринадцати.
Во-вторых, территория вокруг дороги, соединяющей Пятую деревню и храм, сильно разрослась. Палатки превратились в полноценные магазины, да и жилых домов прибавилось.
Было построено несколько домов, надежность которых вызывала сомнения, но совет Пятой деревни ввел строительные нормы и заставил всё исправить, так что теперь проблем нет. К тому же в Пятой деревне немного увеличилось число тех, кто умеет читать.
Это результат открытия школы по обучению грамоте рядом с прудом, где проводятся лебединые гонки. Школа была открыта на средства совета Пятой деревни. Занятия в школе проводятся по дням, посещать их каждый день не обязательно. Можно приходить, когда хочется, и учиться читать.
Я думал, туда ходят те, кто делает ставки на лебединых гонках, но, похоже, туда просто отдают маленьких детей, пришедших вместе со взрослыми, которые развлекаются на гонках. Хотя именно детям и стоило бы показывать лебедей. Впрочем, если они увлекутся азартными играми, тоже будут проблемы.
А еще увеличилось число работников: прибавилось тех, кто ухаживает за лебедями, и помощников букмекеров на гонках.
Нужно следить за тем, чтобы они не жульничали, но пока никаких проблем с мошенничеством не возникало. И дело тут не в доверии или его отсутствии, а в том, что наблюдение служит сдерживающим фактором. А в случае чего, можно будет доказать невиновность тех, за кем наблюдали. В этом есть выгода для обеих сторон, поэтому работники не жалуются на наблюдение.
К слову, работникам не говорят, кто именно за ними следит, но на самом деле это дети Забутон.
Чуть не забыл.
Моя доля с лебединых гонок — это продажа сувениров в хорошем месте.
В основном это плюшевые лебеди, связанные детьми Забутон из обычных ниток. Продается несколько видов, сделанных по образу участвующих в гонках лебедей, но самыми популярными оказались Одетта в облике белого лебедя и Одиллия в облике черного лебедя.
Одетта и Одиллия в гонках не участвуют, зато выступают в шоу между заездами. Так что желающих приобрести их игрушки было много.
Также продаются каменные и деревянные статуэтки лебедей, которые я вырезал. Многие проявляют к ним интерес, но из-за высокой цены покупают их редко. Берут понемногу только те, кто по-крупному выиграл на гонках. Того гляди, плюшевые игрушки совсем вытеснят их с прилавка.
К слову, моей первой серьезной работой был гигантский лебедь, вырезанный из белоснежного камня. Его купила Одетта.
Сейчас он украшает территорию у пруда, где проходят лебединые гонки.
Вот, пожалуй, и всё, что касается лебединых гонок.
М? Ру? А, да, ну, в общем. Могу только сообщить, что в личной комнате Ру полно амулетов.
И, думаю, в комнатах некоторых ангелов творится то же самое.
Осенью хлопот хватает, но после завершения полевых работ появляется немного свободного времени.
Именно в такой момент меня позвали в Пятую деревню. Ранее, поскольку в Деревне Великого древа скопилось слишком много денег, я профинансировал несколько культурных проектов, и вот теперь кулинарно-культурное общество изъявило желание представить результаты своей работы.
У кулинарно-культурного общества было три задачи.
Первая: исследовать и задокументировать местную кухню разных регионов. Я думал, что готовка в этом мире сводится только к жарке и варке, но это верно лишь для ограниченного круга мест. В неизведанных мной краях наверняка существует множество разнообразных блюд. Я хотел, чтобы они их нашли.
Вторая: изучение приправ и кухонной утвари в различных регионах. Обязательно должны существовать приправы и посуда, которые используются только в определенной местности. Не может быть, чтобы их не было. Поэтому я попросил их достать эти приправы и утварь.
Третья: распространение блюд, популярных в Пятой деревне, по другим регионам. Это был мой личный каприз. Я надеюсь, что с распространением кулинарных знаний будут появляться новые блюда.
Кулинарно-культурному обществу были поручены эти задачи, и сейчас они представляли местную кухню из разных уголков мира. А заодно знакомили с местными приправами и демонстрировали кухонную утварь в деле.
Это была презентация результатов по первой и второй задачам. К сожалению, с третьей, похоже, дела идут не так хорошо.
Причина в том, что многие приправы можно достать только в Пятой деревне. Мисо, соевый соус, майонез, а также приправы, которые делают в Четвертой деревне... разные специи.
Хм, видимо, нужно подумать об увеличении производства. Позже обсужу это с торговой компанией Гороун.
Ну а пока сосредоточусь на презентации достижений кулинарно-культурного общества.
На площадке, где общество представляло свои результаты, выстроились торговые палатки. В них подавали блюда местной кухни разных регионов.
Логично, наглядная демонстрация — лучший способ. Сразу понятно, как использовать приправы и кухонную утварь.
Члены общества тоже постарались максимально точно воссоздать оригинальный вкус. Помимо нас с Йоко, сюда пришли и жители Пятой деревни, интересующиеся кулинарией. Разумеется, среди них хватает поваров, однако большинство пришло сюда просто ради того, чтобы вновь отведать знакомые с детства блюда.
Значительная часть жителей Пятой деревни — переселенцы из разных мест. Причины для переезда у всех разные, но, вероятно, есть и те, кому пришлось покинуть родину не по своей воле. Такие люди стараются воссоздать вкус родных краев здесь, в Пятой деревне, но некоторые блюда у них не получаются или выходят не такими из-за отсутствия нужных приправ и посуды.
Однако члены кулинарно-культурного общества раздобыли приправы и утварь, которые нельзя было найти в Пятой деревне, и воссоздали те самые блюда. К тому же, еда продавалась по специально заниженным ценам. Они просто не могли не прийти.
— Этот вкус... Да, тот самый вкус...
— А я ведь думал, что больше никогда его не попробую...
— У-у-у, мама часто готовила это блюдо...
Перед каждой палаткой то и дело кто-то заливался слезами. Глядя на эту картину, я подумал, что не зря вложился в кулинарно-культурное общество.
— Кстати, Староста.
Что такое, Йоко?
— Для начала, попробуй.
Йоко взяла блюдо из ближайшей палатки и протянула мне.
Похоже на жаркое... или скорее блюдо, быстро обжаренное на сильном огне. Использованы незнакомые мне ингредиенты, так что даже не представляю, каково оно на вкус. Отказываться нет смысла, так что я откусил кусочек.
Я вопросительно посмотрел на Йоко. Она медленно, с пониманием кивнула, словно разделяя мою боль.
Невкусно. Нет, честно говоря, просто отвратительно. Да и текстура так себе.
Йоко уточнила у членов общества, но, судя по всему, вкус именно таким и должен быть. Некоторые ведь даже плачут от ностальгии. Значит, вкус правильный.
Я попробовал блюда и в других палатках, но все они показались мне так себе.
Я спросил у плачущих людей.
Если эти палатки с местной кухней в следующий раз будут продавать еду по обычным ценам, придете ли вы сюда как покупатели?
— Ха-ха-ха, откажусь.
— А ведь в те времена я думал, что нет ничего вкуснее...
— Сюда так и просится соевый соус. Да, точно соевый соус.
— А к этому блюду, думаю, подойдет мисо.
Что ж, буду считать, что не зря все это затеял — хотя бы узнал о новых приправах и необычной кухонной утвари.

Комментарии

Загрузка...