От моих слов Пон из круглолицых лис и двое его спутников пришли в смятение.
— В-вздор... Как мы можем быть не лисами...
— Д-дедушка говорил нам, что мы лисы. Мы не можем быть тануки.
— А я давно подозревал, что что-то не так...
А, если точнее, в смятении были только Пон и один из его спутников.
— Погодите-погодите-погодите... то есть, подождите, кон! Круглолицые лисы с давних времен были одними из лис, кон! Не может быть, чтобы они вдруг оказались не лисами, кон!
Вместо них распереживалась Йоко. Редкое зрелище.
Ну, как бы там ни было.
Судить, основываясь только на моих знаниях, действительно рискованно. Это другой мир. Нельзя приносить сюда здравый смысл прошлого мира. Возможно, существуют лисы, похожие на тануки. Поэтому давайте позовем эксперта.
Древний демон, управляющий Знаниями, Верса! Древний демон, которая дает названия расам и тому подобное. Уж она-то точно поймет, кто такие эти круглолицые лисы.
К счастью, Верса находилась в Пятой деревне. Мне жаль было отвлекать ее от писательства, но я попросил ее прийти.
— ...Тануки. Если точнее, круглолицая разновидность деревенских тануки.
Вердикт был вынесен. Значит, всё-таки тануки.
Верса, спасибо. В следующий раз я пришлю тебе гостинцы.
...И под гостинцами я имею в виду обычную еду. Становиться героем твоих книг я не собираюсь, так что даже не надейся.
М? Спрашиваешь, советовался ли я с Прародителем насчет этого святилища? Я в общих чертах упоминал, что собираюсь построить сооружение для почитания звериных богов. Но подробностей я пока не рассказывал. Кажется, Прародитель вечно занят. Даже когда он наведывается в деревню, то сразу идет к тебе, поэтому видимся мы нечасто. Не смущайся, не смущайся. То, что вы так близки, это просто замечательно.
Да, если встретишь Прародителя, передай ему про это святилище, это очень поможет. Строительство завершается быстрее, чем я ожидал... точнее, почти всё, что касается самого святилища, уже готово. Сейчас мы работаем над дорогой, соединяющей Пятую деревню со святилищем, и облагораживаем территорию вокруг.
До того как святилище начнет полноценно функционировать, я бы хотел, чтобы Прародитель всё осмотрел. Я также хочу спросить, нормально ли просить пожертвования. Хотя думаю, что нормально.
Проводив Версу, возвращающуюся в Пятую деревню, я посмотрел на тануки.
— Т-так мы были тануки...
— Говорили, что с нашими круглыми глазками мы самые милые среди лис... а это потому, что мы тануки...
— Госпожа Йоко, госпожа Йоко, можно мы теперь будем добавлять в конце предложений «пон»? Да, именно «пон». Это само пришло мне в голову... О, звучит так привычно. Мы всё-таки действительно тануки.
Эти трое, кажется, осознали, что они тануки. Ну, осознали и осознали, что с того.
— Староста. Что будет с нашим переселением, раз мы тануки, пон? Вы нас не примете, пон?
— Ха-ха-ха, что за глупости. Я указал на то, что вы тануки, не для того, чтобы прогнать вас, а потому, что мне было интересно, почему вы называете себя лисами. Неважно, лисы вы или тануки. Если вы будете соблюдать правила, я приму вас.
— О-о, как и ожидалось от Старосты, пон.
Радовалась не только Йоко, но и Кон с остальными. Кажется, я заставил их поволноваться. Прошу прощения. Не смог сдержать любопытство...
— Круглолицые лисы существовали еще до моего рождения, пон. Я и подумать не могла, что они не лисы, пон.
Ну, то, что клан круглолицых лис оказался тануки, ведь не меняет наших отношений, верно? Давайте просто и дальше жить дружно.
— Точно подмечено, пон.
...Ты так и будешь заканчивать предложения на «пон»?
— Ой, то есть кон.
Да, тебе так гораздо больше идет. Эй, я вовсе не хочу сказать, что твоя обычная манера речи чем-то плоха! Честное слово. Ну не сердись, не сердись.
Ой, простите, что отнял столько времени. Давайте перейдем к общежитию.
Мы с Йоко повели серебряных лис к общежитию.
Общежитие представляет собой одноэтажный жилой комплекс. От входа тянется прямой коридор, по обе стороны которого расположены в общей сложности двенадцать комнат. В конце коридора находится черный ход. А сразу у входа — общая кухня и гостиная.
Туалеты находятся в двух местах: у входа и в дальней части. Я приготовил по шесть унитазов в каждом. В сумме двенадцать. Да, вы можете закрепить определенный туалет за каждой комнатой. Сам я хотел установить кухню и умывальник в каждой комнате, но из-за сложностей с водопроводом, канализацией и мерами пожарной безопасности получилось так.
Я переживал, всё ли нормально, но серебряные лисы были в восторге.
Площадь комнат составляет около двадцати квадратных метров, они рассчитаны на семью из трех-четырех человек... Вас это устроит? Вы впервые видите такие просторные комнаты? Я рад.
В настоящее время построено шестнадцать таких многоквартирных домов на двенадцать комнат.
Да, я тоже думаю, что мы построили слишком много. Но ответственный за стройку сказал, что дешевле построить сразу много, чем потом достраивать.
Я оставляю на вас решение, какие здания использовать и как распределить комнаты — делайте как вам удобно. Единственное, я хочу, чтобы вы выбрали ответственного за все общежития и ответственных за каждое используемое здание. И прошу выбрать кого-то помимо Кон. Я планирую, что Кон будет присматривать за всем святилищем в целом.
М? Да, можете заходить в облике лис.
Только не забывайте вытирать лапы, когда заходите в здание в лисьем облике. Полы там хоть и дощатые, но ходить в уличной обуви строго запрещено. Об этом попросила Йоко. У парадного и черного входов есть полки для обуви, так что я поставлю там ведра с водой и полотенца.
А, те, кто хочет татами в свою комнату, сообщите об этом ответственному за ваше здание. Затем этот ответственный передаст информацию главному ответственному за общежития. И в конце главный ответственный сообщит об этом Йоко.
Какое-то время вашим связным будет Йоко, но она очень занята в качестве исполняющей обязанности старосты Пятой деревни. Так что контактное лицо может измениться. Прошу отнестись к этому с пониманием.
Итак, ваша первоочередная цель — привыкнуть к здешней жизни... или точнее, определиться с тем, как вы будете здесь жить.
Мы подготовили общежития, но если вы хотите жить в горах, это тоже допускается. Я никого не принуждаю, поэтому пусть каждый хорошенько подумает.
Что касается еды, первое время мы будем обеспечивать вас, но в будущем вам предстоит стремиться к самообеспечению. Если вам нужны поля или фруктовые деревья, мы их подготовим. Однако заботиться о полях и ухаживать за фруктовыми деревьями придется вам самим. Конечно, сельскохозяйственные инструменты я тоже предоставлю. Но только для начала.
Вы можете не полагаться на поля, а зарабатывать деньги, работая в святилище, и покупать продовольствие. Об этом тоже стоит серьезно подумать.
Работа в святилище? В основном работа в святилище заключается в управлении и обслуживании объектов на его территории. Проще говоря, это уход за почитаемыми богами, а также охрана и уборка территории.
Однако только на этом заработать будет сложно, поэтому придется подумать о продаже товаров. У меня есть несколько идей, так что если вы заинтересованы, сообщите Йоко.
На этом мои объяснения закончены... Стоп. Простите. Я забыл сказать очень важную вещь.
Те из вас, кто будет работать в человеческом облике, должны будут носить вот эти наряды. Для мужчин это нечто похожее на облачение жреца, а для женщин — наряды жриц-мико. Права на отказ у вас нет. Мне правда очень жаль. Но когда я завел разговор об одежде перед детьми Забутон, они так увлеклись...
Поэтому, когда будете принимать человеческий облик, не создавайте свою привычную одежду магией, а переодевайтесь в эти наряды. Звериные ушки и хвосты прятать не нужно — пусть остаются на виду. Мне дали на этот счет очень строгие указания. Так что рассчитываю на ваше понимание. И да, еще раз извините.
Что ж, а пока можете заниматься своими делами.
М? А, я уже передал Пятой деревне, городу Шашато и деревне эльфов неподалеку от Пятой деревни ограничения на вход на эту гору, так что не думаю, что кто-то сюда сунется, а если и соберется, нам сообщат заранее.
Но это не значит, что можно терять бдительность. Мы очистили горы от агрессивных демонических зверей и монстров, но неагрессивные создания никуда не делись, да и других животных кроме лис и тануки тут полно. Поэтому, когда находитесь в зверином облике, не забывайте об осторожности.
И еще, энты вокруг горы — это стража, которую поставили мы, поэтому нападать на них нельзя. Пожалуйста, даже не царапайте их.
Отлично, хороший ответ.
...А? Отделившись от группы серебряных лис, ко мне подошел Пон.
— Что случилось?
— Я слышал, что здесь будут почитать лисьего бога, это правда?
— Да. Йоко, конечно, говорила, что в этом нет необходимости, но раз уж я доверяю управление святилищем серебряным лисам, то просто обязан почитать здесь и лисьего бога.
— О-о, большое вам спасибо. И насчет этого... мы уже смирились с тем, что мы тануки, но разве могут тануки почитать бога лис?
Вот оно что.
Все это время вы верили, что вы лисы, и поклонялись лисьему богу, а теперь, когда узнали, что вы тануки, вам стало как-то неловко ему поклоняться.
— Да.
— Но вера свободна. Неважно, кто ты, Пон, ты можешь уважать того бога, в которого веришь, и молиться ему, разве нет?
— Да, я бы тоже так хотел. Но... ну, тогда перед богом тануки будет неудобно...
...Понятно, вот оно что. Раз есть тануки, значит, должен быть и бог тануки. И перед этим богом тануки будет неудобно. Вполне разумный ход мыслей.
Хм-м. Тогда вам просто следует уважать обоих и поклоняться обоим богам.
— Э?
Что такое? Разве так нельзя?
— Н-нет, но... Э? Обоим?
Именно.
Просто уважайте и почитайте обоих: и бога лис, и бога тануки. В чем проблема?
— ...Словно глаза открылись. Я буду уважать обоих богов и поклоняться им.
Постарайтесь.
Да, вы, наверное, уже знаете, но здесь будут почитаться и другие боги, помимо лисьего.
— Я всё понимаю. Мы не проявим неуважения к другим богам.
Хорошо.
Пон вернулся к группе серебряных лис.
...Мне нужно поразмыслить над своим поведением.
Поддавшись любопытству, я указал на столь деликатную вещь. Я, конечно, спросил, можно ли мне это сказать, но в той ситуации никто бы не посмел мне отказать. И раз все считали круглолицых лис лисами, они вряд ли могли догадаться, что именно я собирался сказать.
Нужно придумать, как загладить вину перед Поном и остальными...
Кстати говоря, у нас же нет священного предмета для бога тануки. Может, вырезать статую бога тануки в качестве святыни? Надеюсь, это послужит извинением.
Настройки чтения
Размер
18
Шрифт
Выравнивание
Тема
Интервал
1.7
Ширина
Оригинал текста
Отметки прогресса
Фермерская жизнь в ином мире (Новелла) — Главы
Список глав загрузится при открытии.
Комментарии
Войдите, чтобы оставить комментарий.