«Как и ожидалось, практики, рождённые с Пятью Духовными Корнями, лучше всего подходят для совершенствования».
Ли Чанъань уже много лет знал: чем больше у тебя Духовных Корней, тем лучше.
Практики, обладающие несколькими Духовными Корнями, могли практиковать техники и магию различных стихий, а их духовная сила свободно преобразовывалась из одной в другую.
Для такого практика с единственным Духовным Корнем, как он, использование магии других стихий требовало предварительного применения Метода Взаимопорождения Пяти Элементов.
«Согласно описанию в этой технике, если в Духовных Корнях человека отсутствуют какие-то из Пяти Элементов, их необходимо восполнить».
«Методы восполнения Духовных Корней у Девяти Великих Сект различаются. Секта Пилюльного Котла использует алхимию для создания Псевдо-Духовных Корней, Секта Глубинных Артефактов применяет техники артефактостроения, а Секта Десяти Тысяч Массивов вырезает массивы прямо на теле...»
Эти разнообразные методы стали для Ли Чанъань настоящим откровением.
Разумеется, техники остальных Восьми Великих Бессмертных Сект не были описаны в этом свитке подробно.
В этой технике детально излагался лишь метод Секты Древнего Древа: заключение Духовного Контракта с Корнем Духа Неба и Земли!
«Для члена Секты Древнего Древа, желающего достичь Объединения Пяти Элементов, лучший способ — заключить Духовные Контракты с пятью Корнями Духа Неба и Земли, каждый из которых соответствует одному из Пяти Элементов».
Прочитав это, Ли Чанъань был втайне поражён.
В первых трёх свитках техники, которые он получил ранее, говорилось, что каждый практик может заключить Духовный Контракт лишь с одним Корнем Духа Неба и Земли.
Именно по этой причине он заключил контракт только с Вечнозелёной Лозой.
Однако Свиток Превращения Божественности ясно гласил: практик стадии Превращения Божественности достаточно силён, чтобы выдержать давление от контрактов с пятью Корнями Духа Неба и Земли одновременно.
«Вечнозелёная Лоза — это Корень Духа Неба и Земли стихии Дерева. Духовное Очарование, которое она дарует по мере роста, усиливает лишь мой Духовный Корень Дерева».
«Если я хочу усилить другие свои Духовные Корни, мне нужно заключить контракты с Корнями других стихий. Например, Духовное Очарование, даруемое Корнем Духа Неба и Земли стихии Золота — Девятилистной Мечелилией, — может усилить мой Золотой Духовный Корень...»
Согласно описанию техники, не имело значения, был ли у практика Золотой Духовный Корень изначально.
Получив первую крупицу Духовного Очарования от Девятилистной Мечелилии, человек начинал считаться обладателем Золотого Духовного Корня.
Однако одна крупица давала лишь самый слабый, низший Золотой Духовный Корень.
По мере роста Девятилистная Мечелилия даровала бы всё больше Духовного Очарования, укрепляя Духовный Корень, пока тот в итоге не достиг бы Небесного ранга.
Тот же принцип применим и к остальным.
Чтобы усилить Духовные Корни Воды, Огня и Земли, нужно было заключить контракты с соответствующими Корнями Духа Неба и Земли.
«Понятно».
Прочитав всё до конца, Ли Чанъань был глубоко потрясён.
Согласно описанию в Нефритовом Свитке, метод Секты Древнего Древа по работе с Духовными Корнями превосходил методы магических сект остальных Восьми Великих Бессмертных Сект, претендуя на звание самого совершенного в мире.
Разумеется, это было преувеличением.
К тому же требования для этого метода были слишком высоки, ведь нужно было найти пять Корней Духа Неба и Земли разных стихий.
Корни Духа Неба и Земли были невероятно редки.
Обычному практику повезло бы найти хотя бы один, тем более пяти.
Хотя Ли Чанъань не знал специфических методов других восьми сект, краткие описания, которые он прочёл, вызывали смутное ощущение, что их подходы были проще и практичнее.
«Если представится возможность, я найду способ раздобыть методы остальных Восьми Великих Бессмертных Сект. К счастью, до стадии Превращения Божественности ещё далеко. Мой приоритет сейчас — прорыв на стадию Зарождающейся Души».
— размышлял Ли Чанъань.
Другой метод означал ещё один путь к прорыву.
Даже при его удаче, бросающей вызов небесам, и подсказках гаданий, он не был уверен, что сможет найти все пять типов Корней Духа Неба и Земли.
«У меня уже есть Вечнозелёная Лоза, а Корень Духа Неба и Земли семьи Му — это Девятилистная Мечелилия. Я не могу позволить ей оставаться у семьи Му дольше».
С этой мыслью Ли Чанъань немедленно взял под контроль своего клона Му Юаньчэня, оставленного в семье Му.
Как предок семьи Му, он имел право распоряжаться всеми ресурсами клана.
Он отправился в Сад Духовных Трав и, взмахнув рукой, задействовал местный массив, чтобы скрыть происходящее от чужих глаз.
Затем он перевёл взгляд на Корень Духа Неба и Земли в центре сада.
«Это действительно Золотой Духовный Корень, но он так и не смог восстановиться».
Ли Чанъань выпустил нить Вечнозелёной духовной силы, чтобы тщательно осмотреть состояние Девятилистной Мечелилии.
Вскоре он понял, что при его нынешних способностях восстановить цветок невозможно.
Даже если бы он применил особые методы из техники Древнего Древа и истощил тысячу лет собственной жизни, этого было бы недостаточно. В лучшем случае он мог лишь немного придать Духовному Корню жизненных сил.
«Мне понадобится особое сокровище».
Немного подумав, Ли Чанъань выкопал Девятилистную Мечелилию вместе с Духовной Почвой и пересадил её на гору Чанцин.
То, что он не мог восстановить её сейчас, не означало, что он не сможет сделать это в будущем.
Позже он объявил членам клана Му, что жизненная сила Девятилистной Мечелилии окончательно иссякла и он избавился от неё.
Члены клана Му не удивились.
Для них Девятилистная Мечелилия всегда выглядела болезненной и чахлой, словно могла завянуть в любой момент.
— Хорошо, что она погибла, — проговорил кто-то.
— Нам приходилось тратить целое состояние на сокровища каждый год, лишь бы поддерживать её жизнь, но она не принесла семье никакой пользы.
— Теперь, когда её нет, семья сэкономит кучу сокровищ.
—...
В семье Му не было долгих обсуждений по поводу смерти Девятилистной Мечелилии.
И вот так Девятилистная Мечелилия официально стала частью горы Чанцин.
Вечнозелёная Лоза выпустила несколько отростков, мягко коснувшись листьев Мечелилии, словно пытаясь вступить в контакт, но ответа не последовало.
«Полагаю, теперь у меня есть Корни Духа Неба и Земли стихий Дерева и Золота. Отныне буду внимательно следить за остальными тремя».
Немного поразмыслив, Ли Чанъань продолжил читать свиток дальше.
После Свитка Превращения Божественности шёл Свиток Очищения Пустоты.
Но после Свитка очистки Бездны Техники Культивирования больше не было.
«Снова только три свитка».
Ли Чанъань слегка нахмурился.
Он крепко сжал Нефритовый Свиток и влил в него свою Вечнозелёную духовную силу, надеясь вызвать какой-то отклик.
Через мгновение он почувствовал слабую, едва уловимую связь.
Это место.

Комментарии

Загрузка...