Влияние окружающей среды на человека издавна служило предметом размышлений для мудрецов.
Теория о мышах и прочие подобные учения дали Шэнь Ханю немало пищи для размышлений.
Две мыши, рожденные в совсем разных условиях — одна в амбаре, а другая на пустоши, — обречены на совсем разные судьбы.
В Божественной Земле техники закалки тела и оттачивания воли отстают от методов культивации Великого Вэй.
Однако благодаря добавлению техник Божественной Души одаренные культиваторы Божественной Земли способны достигать куда больших высот развития, чем те, что родом из Великого Вэй.
Если оценивать талант Су Цзиньюй исключительно в Пути Меча, она, вне всяких сомнений, превосходна.
До встречи с Шэнь Ханем каждый в Великом Вэй назвал бы ее главной гордостью и гением Пути Меча среди младшего поколения своей эпохи.
При всей выдающейся одаренности в Пути Меча Су Цзиньюй уступала в плане общего прироста мощи.
Окажись она в Божественной Земле, то уподобилась бы мыши, угодившей в амбар.
В Божественной Земле продвижение по ступеням культивации часто опирается на помощь пилюль.
Методики развития уделяют куда меньше внимания крепости фундамента по сравнению с практиками Великого Вэй.
Здесь любые изъяны можно с легкостью компенсировать за счет Божественной Души.
А порой это даже приносит превосходные результаты.
Такой гений, как Чжэн Чаннянь из Долины Цансюань, родись он в Великом Вэй, наверняка обладал бы куда меньшей силой, чем сейчас.
По правде говоря, таланты вроде него способны превосходить Шэнь Е лишь благодаря мощным методам культивации Божественной Души, принятым в Божественной Земле.
Стоит Су Цзиньюй взрастить выдающуюся Божественную Душу, как она запросто обойдет Шэнь Е.
Тогда проявленное Сектой Небесного Меча внимание станет само собой разумеющимся.
Как бы то ни было, ее необходимо разыскать и расспросить.
Как именно она попала на эти просторы Божественной Земли.
Отоспавшись за ночь, на следующий день Шэнь Хань направился в библиотеку Звездной Башни.
Чтобы в чем-то разобраться и постичь суть, первым делом следует заняться самостоятельным изучением и чтением.
Бежать с расспросами к другим без малейших базовых знаний — значит лишь попусту тратить их время.
Если позволяло время, Шэнь Хань в первую очередь брался за общие исторические и справочные труды.
Из этих книг можно было почерпнуть историю секты и сквозь призму прошлого лучше понять настоящее.
Весь утренний час Шэнь Хань провел в библиотеке, полностью погрузившись в чтение записей об истории обители.
Благодаря этому он уяснил характер отношений между Сектой Небесного Меча и Звездной Башней.
Глава первого поколения Звездной Башни не был рядовым учеником Секты Небесного Меча.
Он приходился сыном тогдашнему лидеру Секты Небесного Меча...
Не сумев приспособиться к напряженной атмосфере Секты Небесного Меча, тот отправился в самостоятельное странствие, хотя секта продолжала защищать его.
Даже позднее, когда основатель первого поколения добился известности и возвел Звездную Башню,
Секта Небесного Меча оказывала ему весомую поддержку.
Учитывая подобную связь, обе сектантские обители поддерживали дружественные узы из поколения в поколение.
Но сколь бы теплыми ни были отношения, между учениками обеих сект сохранялось определенное пренебрежение.
Секта Небесного Меча, будучи объединением из Внутреннего Домена, само собой, гордилась своим положением.
Каждый раз прибывая в Звездную Башню для совместных тренировок, адепты Секты Небесного Меча держались свысока.
Пусть они и молчали, но их выражения лиц не оставляли сомнений в презрении к ученикам Звездной Башни.
Помимо визитов учеников Секты Небесного Меча, раз в три месяца Звездная Башня также могла отправлять собственных адептов на стажировку в Секту Небесного Меча.
Правда, большинство учеников почему-то не горело желанием отправляться в Секту Небесного Меча.
Во-первых, атмосфера там оставляла желать лучшего, а во-вторых, высокомерное поведение местных адептов вызывало лишь глухое раздражение.
Закончив с общими трудами, Шэнь Хань покинул библиотеку и направился за советом к старшему брату Цзо Му.
Ему хотелось узнать, есть ли какие-то важные нюансы, о которых следует помнить во время занятий в той высокой башне.
Услышав вопрос Шэнь Ханя, Цзо Му радушно пригласил его присесть в своем внутреннем дворике.
Раз уж секта носила имя Звездной Башни, разумеется, сама эта башня таила в себе немало загадок.
Благодаря разъяснениям Цзо Му Шэнь Хань составил об этом месте хотя бы примерное представление.
Эта так называемая Звездная Башня во многом напоминала его собственную Тайную Технику Горы Гэнь.
Она создавала сферу сознания, где ученики могли проходить тренировки и совершенствоваться.
В отличие от обычных тренировок на открытом воздухе, в этой сфере сознания можно было безбоязненно применять любые боевые искусства.
Тут не приходилось опасаться настоящих травм.
Все происходящее затрагивало лишь уровень сознания.
Услышав об этом, Шэнь Хань немного потерял интерес.
Обладая Тайной Техникой Горы Гэнь, он мог погружаться в сферу сознания в любое удобное время.
Звездная Башня не представляла для него особой ценности.
В ожидании грядущих событий Шэнь Хань проводил дни в библиотеке.
Материалы, которые он изучал, в основном касались Божественной Души.
В Долине Цансюань ему были доступны лишь самые базовые учебники для новичков.
Что же до Божественной Души, ему требовалось более системное понимание.
Благодаря книгам Звездной Башни Шэнь Хань глубже постиг всю суть практики Божественной Души.
В Великом Вэй сила человека определялась мощью его техник и силой воли.
Однако в Божественной Земле сила человека всецело выражалась через его Божественную Душу.
Вспомнить хотя бы тот день в Долине Цансюань, когда хозяин Особняка Фэйся Сюй Юань обрушил свою мощь, и одновременно с этим проявилась его Божественная Душа.
Возможно, в Божественной Земле и найдутся те, кто полагается исключительно на собственную закалку, обходясь без Божественной Души.
Но подобные умельцы встречаются реже редкого.
Продолжая читать дальше,
Шэнь Хань узнал, что для уничтожения врага первым делом следует сокрушить его Божественную Душу.
Божественная Душа исцеляется с помощью Силы Души, однако скорость восстановления у каждого своя.
Если одним мощным ударом разрубить вражескую Божественную Душу надвое,
Её не удастся исправить так просто даже с помощью Силы Души.
В этот период восстановления, когда нет защиты Божественной Души, противник становится практически беззащитен.
Если только он, подобно главным талантам вроде Чжэн Чанняня, не обладает крепкой Божественной Душой и выдающимися успехами в закалке тела.
Впрочем, даже Чжэн Чаннянь пока еще способен удерживать баланс в обоих направлениях.
Но в будущем, когда одно лишь развитие Божественной Души потребует львиной доли усилий, хватит ли у него ресурсов на поддержание физической закалки?
Открытие Звездной Башни было назначено на завтра.
К пяти часам вечера несколько адептов Секты Небесного Меча уже прибыли на территорию Звездной Башни.
Эти ученики держались обособленно и даже в Звездной Башне почти не общались с остальными.
Они согласились приехать исключительно из-за загадочных возможностей самой Звездной Башни.
Если Шэнь Хань мог погружаться в сферу сознания для тренировок в любую минуту, то прочие адепты Секты Небесного Меча получали подобную возможность лишь раз или два за год.
В этот момент мастер зала Ли Ли уже приготовила угощение в своем внутреннем дворике.
Увидев приближающуюся красивую девушку с конским хвостом, Ли Ли с улыбкой шагнула ей навстречу.
— Дай тете взглянуть: сколько времени прошло — ты подросла?
Лукавая улыбка заставила Цзян Линэр нахмуриться и тут же отскочить в сторону.
— Тетушка, хоть вы мне и родня, но игривости в вас поболее, чем у меня...
— Какая же это игривость? Я просто проявляю заботу о племяннице.
Ты уже в том возрасте, когда пора присматривать достойного жениха.
Ли Ли взяла Цзян Линэр за руку и усадила рядом.
После чего принялась внимательно изучать её состояние.
— Ты в последнее время слишком усердствовала в культивации, появились признаки истощения крови и ци.
После тренировки в Башне Звезд останься и отдохни в моем дворе несколько дней, прежде чем уходить.

Комментарии

Загрузка...