В чате воцарилось краткое затишье. Новички, Абсолютное Правосудие и Золотая Вспышка, стояли подобно двум молчаливым утесам. Несмотря на то что энтузиазм Ван Аньюя бился о них морскими волнами, мягкость Ли Цинсюаня веяла легким бризом, а целенаправленная «отзывчивость» Дикуя текла коварным подводным течением, никто из них не спешил открывать душу.
Но молчание длилось недолго. Сакадзуки и Минато Намикадзе были людьми дела и мысли. После первого шока и вспышки бдительности они синхронно решили перейти к активному исследованию этого Чата Десяти Тысяч Миров, не желая оставаться в пассивном ожидании.
Первым тишину нарушил Минато Намикадзе. Он действовал тонко: не стал расспрашивать о секретах, а зашел со стороны «технологий» и «возможностей».
[Золотая Вспышка:] @Ван Аньюй, господин Ван, у меня возникло несколько вопросов касательно функций «публикации заданий» и «перемещения между мирами». Каковы критерии публикации задания? Существуют ли ограничения или риски при переходе? Например, для самого мира или для исполнителя?
Увидев вопрос, Ван Аньюй тут же приободрился:
[Ван Аньюй:] Хороший вопрос, брат! Четких стандартов нет. Главное – внятно опиши, какая помощь нужна, и назначь награду в баллах, которую готов отдать. Система сама всё оценит и сформирует задание. Что до ограничений... У исполнителя вроде есть лимит по времени, нельзя торчать в чужом мире вечно. А риски...
Он запнулся, ведь сам еще не сталкивался с проблемами.
[Ван Аньюй:] Когда я звал старину Дикуя, всё прошло гладко, никаких рисков. Верно, Дай Гуй?
[Дай Гуй] немедленно подхватил:
[Дай Гуй:] В точку! Безопасно, как в колыбели! Мир Главы весьма забавный. Мясо тамошних монстров так себе на вкус, но энергия в нем любопытная. Риски? Для меня это называется «азарт»! А для нового мира – так мы же помогать идем, какие риски? Ну, разве что пошумим малость, зато зачистим всё максимально «чисто»!
Он пытался говорить небрежно, но фраза про «чистую зачистку» заставила Сакадзуки прищуриться. Ли Цинсюань тоже напрягся, вспоминая, что именно скрывается за этим «пошумим».
[Ли Цинсюань:] Как и сказал брат Дай Гуй, возможности уважаемых демонов велики, и задачи они исполняют сокрушительно.
Наконец, подал голос Сакадзуки. Его вопрос был прямым и обжигающим, как магмовый кулак:
[Абсолютное Правосудие:] «Демон». Каковы ваши принципы и кодекс поведения? Что в вашем мире называют «добром», а что – «злом»?
Он не скрывал своего презрения и подозрительности к титулу демона, ударяя прямо в корень ценностей. В его понимании Правосудие было единственным и абсолютным мерилом; любое существо под знаком «демона» заслуживало строжайшего надзора и, при необходимости, уничтожения.
Атмосфера в чате мгновенно сгустилась. Дай Гуй про себя выругался: «Ну и заноза попалась», но лицо терять было нельзя. Он давно подготовил историю для оправдания своего статуса, и сейчас настал идеальный момент, чтобы снова разыграть карту «преданного героя» и «надежного союзника».
[Дай Гуй:] Добро? Зло? Хе... — Он издал тяжелый, многовековой вздох (разумеется, актерский). — Брат, твой вопрос бьёт по самому больному месту.
Он принялся излагать свою искусно сплетенную байку. Рассказ Дикуя был полон эмоций (спасибо актерскому таланту Ли Эрму), рисуя образ «преданного божества-хранителя древности». Эту историю он уже скармливал Ван Аньюю, завоевав его доверие. Теперь он повторял её для Сакадзуки и остальных!
Сакадзуки молчал. Его не пронять дешевой сентиментальностью: в Дозоре и среди пиратов он видел ложь и посерьезнее. Но и опровергнуть слова он не мог. Логика Дикуя была стройной: сильное существо, бывший правитель, преданный и запечатанный, жаждущий справедливости и возвращения сил. Это укладывалось в шаблон как «трагического героя», так и «злодея». Ключевым оставалось «действие».
«Помощь силой»... Сакадзуки вспомнил, как рьяно Дай Гуй навязывался новичкам. Это лишь подтверждало догадку: помощь демонов не бесплатна и, вероятно, имеет побочные эффекты. Их «правосудие» – это правосудие мести и личной выгоды, в корне отличное от его «Абсолютного Правосудия», направленного на поддержание мирового порядка и искоренение пиратства.
Однако это не исключало возможности сотрудничества в определенных рамках. Дозор порой шел на сделки с сомнительными личностями или пиратами (Шичибукаями), чтобы устранить более крупную угрозу. Главное – контроль и единство целей.
[Абсолютное Правосудие:] Я услышал. Прошлые обиды – дело вашего мира.
[Абсолютное Правосудие:] В этом чате меня интересуют только поступки. Если ваши действия соответствуют принципам правосудия и направлены против истинного зла – сотрудничество возможно. В противном случае...
Он не закончил фразу, но холодная угроза отчетливо читалась между строк. Это был максимум открытости, на который был способен Акаину: признание возможности ограниченного союза на основе конкретных дел.
Минато Намикадзе тоже размышлял. История Дикуя дала некий контекст, но куда важнее были функции чата и возможности демонов. Как ниндзя, он понимал, что сила сама по себе нейтральна, важна лишь воля её владельца. У демонов явно были свои цели, но сейчас они демонстрировали готовность помогать. Если направить их мощь на благо Конохи, тщательно контролируя риски...
[Золотая Вспышка:] Опыт господина Дикуя действительно вызывает сочувствие. В разных мирах определения добра и зла могут разниться.
[Золотая Вспышка:] Как сказал господин Сакадзуки, на этой платформе мы могли бы сосредоточиться на том, как использовать Чат для позитивных изменений в наших мирах.
[Золотая Вспышка:] Например, делиться общими знаниями или помогать друг другу в критических ситуациях, соблюдая правила группы.
Ответ Минато был более дипломатичным и прагматичным. Он предложил «обмен знаниями» и «взаимопомощь по правилам» – два безопасных вектора развития, избегая прямых оценок и возвращая разговор к инструментальной ценности Чата.
Дай Гуй, видя реакцию новичков, обрадовался. Пусть он не одурачил их полностью, но перевел диалог из плоскости враждебной бдительности в русло условного сотрудничества. Этого достаточно! Если дверь не заперта, он найдет способ войти!
[Дай Гуй:] Брат Сакадзуки рубит с плеча, брат Минато говорит дело! Раз уж мы здесь собрались – это судьба, не будем ворошить прошлое, смотрим в будущее!
[Дай Гуй:] Помогаем друг другу, растем вместе! Если нужны знания или опыт – спрашивайте, если это не касается тайн нашего мира, мы всегда готовы поболтать!
Атмосфера наконец разрядилась. Дальнейшая беседа перетекла в более приземленные и «безопасные» темы. Минато осторожно спрашивал об общих принципах укрепления тела и энергии. Ли Цинсюань отвечал с позиции совершенствования, упоминая концепции питания духа и заложения фундамента, избегая конкретных техник. Ван Аньюй рассуждал о первородной генной энергии и физических тренировках. Хотя их системы различались, идеи по развитию воли и потенциала показались Минато весьма любопытными.
Сакадзуки же больше интересовался «эффективностью массовых зачисток» и «подавлением абсолютной силой». Дай Гуй тут же воодушевился, расписывая, как демоны управляют силами природы – обвалами, наводнениями и бурями – для «регионального очищения». Сакадзуки хоть и опасался разрушительности таких методов, признал их высокую эффективность в крайних случаях. Адмирал изредка вставлял информацию об огневой мощи флота Дозора и рангах офицеров. Тон его был сухим, но это был честный информационный обмен.
Ли Цинсюань и Ван Аньюй выступали в роли посредников и дополняли общую картину. Ли Цинсюань иногда цитировал даосские догмы о «гармонии неба и человека», пытаясь облагородить обсуждение грубой силы. Ван Аньюй делился опытом охоты на монстров в пустошах. В процессе беседы была затронута и система Баллов.

Комментарии

Загрузка...