П.С. Глава на десять тысяч иероглифов, буду рад вашей поддержке ежемесячными билетами! Кроме того, была обнаружена ошибка: Чу Сишэн еще в 193-й главе стал капитаном Полицейского Омута Крови, но об этом позже забыли и записали его как заместителя сотника. Предыдущие части исправлены, это объявление служит уведомлением.
— «Клинок Божественного Ветра Ясного Зеркала»?
Чу Сишэн увидел книгу и просиял: — Неужели я, простой ученик, могу изучать эту формулу боевых искусств? Не рановато ли?
Вообще-то, это был метод, доступный лишь внешним ученикам Секты Бесформенного Божества.
— Не рановато. Хотя все десять внешних навыков имеют по девять уровней, истинная основа заложена в первых шести. Освоив их, ты сможешь перейти к изучению внутренних передаваемых техник. Последние три уровня — лишь подготовительные приемы для зарегистрированных учеников секты, глубокое изучение им не требуется.
Е Цзинъюань улыбнулся: — Тебе стоит поблагодарить Посланника Инспекции Мечей и мастера Лэй Юаня, ведь они оба ходатайствовали перед Институтом Обучения, чтобы для тебя сделали исключение. Но главное — теперь у тебя достаточно очков заслуг. Помнишь «Практические аннотации к «Белой лошадь — не лошадь»», которые я просил тебя написать?
— Эта книга была признана Великим Старейшиной Института Обучения высшей секретной техникой первого ранга среди тех, что ниже четвертого. На данный момент семь или восемь учеников обменяли свои баллы на твои аннотации. Твои очки заслуг теперь соперничают с показателями некоторых внутренних учеников.
Услышав это, Чу Сишэн загорелся: — Значит, я могу изучать не только «Клинок Божественного Ветра Ясного Зеркала»?
— Именно так!
Е Цзинъюань слегка кивнул: — Но в библиотеке нашего Зала Боевых Искусств Чжэнъян не так много внутренних техник. Например, ветвь Сабли Преследующей Ветер включает лишь «Клинок Божественного Ветра Ясного Зеркала», «Меч Демона Великого Ветра», «Саблю Небесного Следа Божественного Ветра» и еще несколько, всего семь. Все внутренние техники ограничены девятым уровнем. Дальше придется учиться в главной секте.
Е Цзинъюань указал направо: — Эти техники культивации стоят на полках, всего пять стеллажей. Можешь выбирать сам. Тебе разрешено заучивать их, но выносить книги из библиотеки нельзя.
Чу Сишэн тотчас зашагал к полкам и принялся просматривать их одну за другой.
«Клинок Божественного Ветра Ясного Зеркала» был необходим, так как служил фундаментом для «Клинка Божественного Намерения, Касающегося Смерти».
Раз уж Чу Сишэн культивировал Намерение Мстительного Клинка, как он мог не практиковать «Клинок Божественного Ветра Ясного Зеркала»?
А продолжением «Навыка Питания Сущности», разумеется, был «Бесформенный Навык».
В отличие от других сект первого ранга, обладавших как минимум тремя-пятью основными техниками культивации, у Секты Бесформенного Божества всегда был только «Бесформенный Навык».
Этот метод обладал невероятной адаптивностью и позволял совершать мириады превращений, благодаря чему любое боевое искусство, исполненное с помощью «Бесформенного Навыка», раскрывало более девяноста процентов своей мощи.
«Бесформенный Навык» мог даже подстраиваться под большинство техник Пути Демонов. Тысячелетиями бесчисленные демонические культиваторы проникали в Секту Бесформенного Божества, чтобы украсть этот метод.
Продолжением «Пальца Преследующего Молнию» был «Истинный Пронзающий Палец Божественного Грома».
По словам Чу Юньюнь, эта техника пальцев была поистине «пальцем-клинком»: не одиночный выпад, как у «Пальца Преследующего Молнию», а скорее лезвия, сформированные из сложенных вместе пальцев.
«Истинный Пронзающий Палец Божественного Грома» отличался чудовищной мощью и скоростью; он был почти близнецом «Клинка Божественного Ветра Ясного Зеркала», и их можно было превращать друг в друга.
Приемы «Истинного Пронзающего Пальца Божественного Грома» можно было применять в фехтовании, а «Клинок Божественного Ветра Ясного Зеркала» — использовать как технику пальцев.
Однако порог вхождения для этих двух искусств был довольно высок и требовал сильного таланта родословной.
Но для Чу Сишэна это не составляло труда.
А что до Прыжка Легких Облаков, то Чу Сишэн выбрал «След Призрачного Облака» в качестве его развития.
Как и говорила Чу Юньюнь: «Ветер не имеет постоянной формы, облако — неизменного состояния. Все изменения в мире, все дхармы подобны снам и пузырям, подобны росе или молнии».
У Чу Сишэна уже были «Ветер» и «Гром», разумеется, ему не хватало «Облака».
Эта техника передвижения при должном мастерстве действительно позволяла фигуре стать подобной призраку, появляться и исчезать по желанию, двигаясь непредсказуемо.
К тому же часть «Следа Призрачного Облака» отлично сочеталась с его талантом родословной — «Телом Мгновенной Тени Времени».
Чу Сишэн намеревался развить эту технику до предела и направить ее в сторону времени.
Все четыре навыка включали девять уровней.
Изучив и освоив их, Чу Сишэн сразу же заменил ими те немногие внешние навыки, что практиковал до этого.
Когда Чу Сишэн принес четыре книги обратно к столу в центре девятиэтажной библиотеки, Е Цзинъюань бросил взгляд в сторону и усмехнулся: — Хороший выбор. Освоив три силы — Ветра, Облака и Грома, ты сможешь использовать их мощь «Трех Фаз», чтобы исчерпать все изменения мира, встав вровень с силой Пяти Элементов.
Лицо Е Цзинъюаня стало странным: — Четыре метода, которые ты выбрал, — те же самые, что выбрала Цинь Мугэ во время своего начального продвижения во внутренних техниках. Вы оба — самые выдающиеся ученики Зала Боевых Искусств Чжэнъян за сотню лет. В этот миг я действительно ощутил цикличность времени.
Чу Сишэн вскинул свои похожие на мечи брови и покачал головой с кривой усмешкой: — Я слышал, что Владыка Боевых Искусств Доминирования изучила семнадцать внутренних техник всего за шесть месяцев. Не смею сравнивать себя с ней.
— Я и не говорил, что ты можешь сравниться.
Е Цзинъюань искоса взглянул на Чу Сишэна и вздохнул: — В нашей Секте Бесформенного Божества Цинь Мугэ называли «арсеналом». В спаррингах с собратьями-учениками, какие бы техники те ни использовали, она всегда могла противопоставить им равноценные.
Жаль, что я был далеко на Территории Мяо и не смог воочию увидеть ее великолепие. Как можно было просто считать ее супергением? Ее талант поистине превосходил всех остальных гениев...
Лицо Чу Сишэн дернулось, и он сосредоточился на изучении «Клинка Божественного Ветра Ясного Зеркала».
У «Клинка Божественного Ветра Ясного Зеркала» были весьма особые концепции.
Создателя этого боевого искусства звали Чжо Минцзин, известный как Владыка Клинка Ясного Зеркала, невероятно могущественный мастер первого ранга из Секты Бесформенного Божества восемь тысяч лет назад.

Комментарии

Загрузка...