Этим утром, оставив записку для Цзылань и остальных, я еще до рассвета в одиночку отправился в военный округ.
Тридцать тысяч бравых воинов с прямой осанкой и твердым взглядом уже ждали меня на тренировочной площадке.
После краткого и небрежного вступления, раздав всем артефакты, подавляющие звук, я приступил к построению формаций.
Военная формация — это боевое построение, пришедшее к нам из эпохи холодного оружия, имеющее огромное прикладное значение. В древности, когда исход сражения решался в ближнем бою, формации были необходимы для обеспечения единого командования и слаженности действий. Древний Китай придавал огромное значение этому искусству, передавая знания о нем из поколения в поколение.
Согласно определению доктора военных наук Цзинь Юго, посвятившего жизнь изучению древних боевых построений, формация — это расположение войск в бою, основанное на конкретных условиях местности, силе противника и собственных возможностях. От простых рядовых до всей армии — каждый должен был знать свое место, держать строй и соблюдать порядок.
Иными словами, формация — это упорядоченная комбинация боевых построений. Считается, что истоки их лежат в охотничьих тактиках первобытных обществ.
Тридцать тысяч тренированных солдат распределить было несложно, а что касается ресурсов, то и это не стало проблемой.
В качестве оружия мы использовали палки из терновника, а для восполнения сил — духовную энергию женьшеня. Применив технику Очищение Смертных, я использовал несметное количество корней женьшеня, чтобы в течение сорока девяти часов очищать бренные корни солдат.
По пятьдесят тысяч человек в отряде, образующих одну большую формацию.
Квадратная формация была основным боевым строем в эпоху холодного оружия. Большие квадраты состояли из малых, что называлось формацией внутри формации. Сунь Бинь считал, что квадрат должен быть силен по краям и слаб в центре, чтобы вводить врага в заблуждение. Усиленные фланги обеспечивали лучшую защиту от атак, делая эту формацию сбалансированной.
Командные пункты, знамена и барабаны обычно располагались в тылу. Слабые фланги подходили для нападения. (В битве при Цзинсине Хань Синь использовал именно квадратную формацию, прикрывшись с трех сторон водой, что не позволило его солдатам бежать, а врагу — окружить их; имея всего тридцать тысяч слабых воинов, он разгромил двухсоттысячную армию противника).
Круговая формация предназначалась для всесторонней обороны. Знамена и барабаны располагались в центре, и у такого строя не было явных уязвимостей.
Разреженная формация — это боевой строй с большими интервалами, к которому можно было свести квадрат или круг. Она увеличивала дистанцию между рядами, а использование множества знамен, чучел и факелов по ночам позволяло создать видимость огромной армии.
Плотная формация, напротив, была сосредоточением сил для мощной обороны или атаки.
Конусовидная формация подразумевала острие в передней части. Она требовала стремительного натиска и мощных флангов, позволяя элитному авангарду прорывать и рассекать строй врага, а флангам — развивать успех. Это был строй, ориентированный на прорыв.
Формация клина, или гусиный строй, представляла собой построение с крыльями, выдвинутыми вперед или назад. Формация «V» напоминала распростертые руки обезьяны и служила для охвата противника, однако ее тыл был уязвим. Перевернутая же «V» защищала фланги и тыл от обходных маневров.
Формация Сюаньсян была обманным маневром. Большие дистанции между воинами, обилие знамен и непрерывный барабанный бой, имитирующий грохот колесниц, создавали иллюзию присутствия колоссальных сил, чтобы запутать врага.
В войнах без огнестрельного оружия жестокость могли осознать лишь те, кто был в самой гуще событий, опираясь только на опыт, оставленный историками.
В эпоху Троецарствия, умиротворив Юг, Чжугэ Лян столкнулся с объединенными силами пехоты и конницы Цао Вэя в условиях гористой местности. Не имея достаточного количества лошадей, он разработал знаменитую Восьмеричную формацию.
По сути, это были древние построения, известные еще до Троецарствия. О восьми формациях упоминал Сунь-цзы, писал Сунь Бинь, и они широко применялись в эпоху Восточной Хань. Чжугэ Лян, основываясь на пехоте как главной силе, усовершенствовал их и создал свои карты-схемы, которые, к сожалению, не дошли до наших дней и были утрачены еще в эпоху Тан.
Говорят, что восемьдесят четыре груды камней на берегу реки Юйфу — это и есть те самые формации, оставленные Чжугэ Ляном. Современные военные историки, анализируя обрывочные сведения, считают, что восьмеричная формация была групповым построением, где вокруг центральной части располагались восемь малых формаций. В центре находился полководец, штаб и гвардия.
Малые отряды имели свои названия: Небо, Земля, Ветер, Облака, Дракон, Тигр, Птица и Змея. Каждый сектор состоял из шести малых отрядов, а центр — из шестнадцати, что в сумме давало шестьдесят четыре, точно соответствуя количеству камней на берегу.
Восьмеричная формация была оборонительной и не имела слабых мест. При атаке с любого направления строй не требовал кардинальных изменений, так как соседние фланги автоматически поддерживали атакуемый участок. Однако и минусы были очевидны: сложность обучения и низкая мобильность.
На основе этих выводов я создал новую великую формацию — Формацию Собирания Духов.
У нее были как плюсы, так и минусы. В центре должен находиться человек с магическими способностями, а духовную энергию должен поставлять женьшень. Но если воины в строю, чьи духовные корни были пробуждены, вместе проревут Шестисложную мантру в полную силу, ведущий окажется под колоссальным давлением.
С уровнем культивации Мастера Тьмы десяти тысяч человек — это предел. Если превысить это количество, ведущий в лучшем случае получит увечья, а в худшем — будет разорван в клочья. Это обоюдоострый меч, и прибегать к нему стоит лишь в крайнем случае.
За три дня солдаты полностью освоили строй. Оставалось лишь завершить очищение корней и подготовить палки из терновника.
Когда груды женьшеня выросли до небес, а воины, способные свернуть горы, замерли в ожидании, я сложил печати, направил свою волю и произнес слова Очищения Смертных. Духовная энергия хлынула потоком, начиная омовение каждого солдата.
Сорок девять часов истекли. Мы готовы к наступлению.
Настройки чтения
Размер
18
Шрифт
Выравнивание
Тема
Интервал
1.7
Ширина
Оригинал текста
Отметки прогресса
Хроники Чэнь Гуна: Следствие в мире духов — Главы
Список глав загрузится при открытии.
Комментарии
Войдите, чтобы оставить комментарий.