Чжан Янь вернулся в пещерную обитель и, устроившись на ложе, первым делом сформировал жест-печать, чтобы задействовать Запретный массив. Затем он взмахнул рукавом, блеснула яркая вспышка, и более двадцати магических сокровищ взмыли в воздух. В то же мгновение уши наполнил резкий свист и заунывный вой — бесчисленные клубы черного тумана и демонической ци закружились, безумно мечась из стороны в сторону, словно пытаясь вырваться из пещеры.
Его лицо ничуть не изменилось, когда он прижал ладонь кверху. Мана хлынула из его тела, и мечущиеся магические сокровища тут же замерли, послушно зависнув прямо перед ним.
Большая часть этих магических сокровищ была отобрана у практиков Демонических сект во время Конференции по фехтованию шестнадцати сект, и среди них попадались мистические артефакты.
Однако многие из этих сокровищ были созданы из нечистот и зла. Они не только не подходили к его технике совершенствования, но и могли легко загрязнить внутреннюю юань, осквернить сердце и дух, если даосское совершенствование практика окажется недостаточно крепким. Поэтому их нельзя было передавать ученикам. Зато сейчас они отлично послужат в качестве награды.
Повыбирав, он в итоге отобрал три мистических артефакта, после чего велел даосскому мальчику за дверью: — Ступай, найди младшего брата Чжао.
Вскоре после этого Чжао Гэ вошел в зал, поклонился и поприветствовал: — Приветствую, старший брат.
В этот момент магические сокровища еще не были убраны и продолжали парить в воздухе, но он не обратил на них никакого внимания.
Чжан Янь спокойно кивнул и сказал: — Младший брат Чжао, мне нужно, чтобы ты занялся одним делом.
Чжао Гэ ответил глубоким голосом: — Прошу, старший брат, наставляй меня.
Спустя несколько дней в Плавающей башне бессмертного города Горы Божественной Обители выставили на всеобщее обозрение несколько высокоранговых глубоких артефактов, объявив об их обмене на три вида духовных предметов. Едва эта новость разнеслась, она тут же привлекла к себе огромное внимание.
На Континенте Восточной Победы высокоранговые глубокие артефакты обычно считались сокровищами, оберегающими города, и их редко показывали посторонним. Однако бессмертный город Горы Божественной Обители внезапно выставил сразу несколько штук, что не могло не удивить.
Услышав об этом, даже Юн Фу не удержался и отправился взглянуть. Увидев их, он невольно ощутил искушение. Наличие приличного магического сокровища в руках дает значительное преимущество в битвах с другими. Что же касается содержащейся в сокровищах демонической ци, то как практик Зарождающейся Души он, естественно, не боялся ее, да и не думал, что ему придется часто ими пользоваться.
Но поскольку у него не оказалось ни одного из предметов, нужных Чжан Яню, он отправил более десятка Летающих писем, чтобы расспросить доверенных друзей.
Бессмертный город Горы Божественной Обители мгновенно оживился, множество практиков прибывало сюда, привлеченное вестью об обмене высокоранговых глубоких артефактов. К сожалению, прошел целый месяц, но никто так и не смог обменять нужные Чжан Яню эликсирные материалы на магические сокровища.
В этот день в город прибыли мужчина и женщина. Женщина была стройной и изящной, на вид лет двадцати, с пучком на голове и яркими, как чистая вода, глазами; одетая в простую одежду, она все же обладала природной красотой и неоспоримым очарованием.
Мужчина был одет как даос, с копной совсем серебряных волос и лицом, на котором не было и следа старения, а между его бровей угадывалась скрытая величественная аура.
Пока они шли, проходящие мимо практики то и дело обращали на них взоры.
Двое, казалось, привыкли к чужому вниманию и оставались совсем невозмутимы. Сойдя с Летающей повозки, они направились прямиком к Плавающему павильону, сразу попросив показать три магических сокровища.
Даос-дьякон, распознав их незаурядное происхождение, спросил: — Интересуюсь, принесли ли Ваши Превосходительства духовную траву, которую желает получить Владыка города?
Женщина ответила: — Мы двое лишь проходили мимо, и услышав, что в этом Бессмертном городе духовные предметы можно обменять на мистические артефакты, поспешили сюда. О подробностях мы не знали.
Даос-дьякон сказал: — Травы Духа, которые желает получить Городской Владыка, состоят из трех видов, и каждый из них можно обменять на одно сокровище. Это Сокрытый в Земле Лотос, Эссенция Змеиного Кольца и Призрачный Подсолнух.
Женщина улыбнулась и сказала: — Я слышала о Сокрытом в Земле Лотосе, и у меня как раз есть немного с собой.
Сокрытый в Земле Лотос образуется, когда в столетний Духовный Лотос ударяет молния, после чего он падает и оказывается погребен под землей на тысячу лет, источая странный аромат. Он обладает свойствами отгонять зло, успокаивать разум и приносить умиротворение, поэтому его очень любят женщины-практики, которые часто растирают его в порошок и носят с собой. У нее как раз был при себе такой мешочек.
Даос-дьякон поспешно возразил: — Ваше Превосходительство, возможно, вы ошибаетесь. Духовный Лотос, который требуется Городскому Владыке, должен быть целым и невредимым, без единого изъяна.
Женщина усмехнулась: — Это вовсе не значит, что дело безнадежно.
Она повернулась к седовласому мужчине рядом с ней и спросила: — Старейшина Ю, вы человек ученый, слышали ли вы об Эссенции Змеиного Кольца и Призрачном Подсолнухе?
Старейшина Ю скромно улыбнулся и ответил: — Так называемая Эссенция Змеиного Кольца на самом деле состоит из двух вещей: это сброшенная во время невзгод шкура Злого Змея, наполненная соком Пурпурного Воробья и помещенная в Холодный Пруд для поглощения Ци Инь Хуа. Через сто дней ее достают, шкуру разрезают и получают диск Белой Змеиной Пасты. Это и есть нужный предмет. Однако из-за короткой продолжительности жизни Злых Змеев многие из них погибают в период со смены весны на осень, поэтому лишь немногим удается стать духами-монстрами, и еще меньше способны к превращению, отчего найти этот предмет очень тяжело.
Женщина возмущенно возразила: — Неужели в нашей секте его тоже нет?
Старейшина Ю не стал таиться от даоса-дьякона и небрежно сказал: — В обычные дни госпоже Лянь стоило лишь сказать слово, и тысяча практиков беспрекословно подчинились бы, без труда отыскав его. Но сейчас наша секта ведет войну с сектой Сюаньюэ, поэтому людей не хватает, и исполнить это невозможно.
Госпожа Лянь вздохнула и спросила: — Тогда... каково происхождение Призрачного Подсолнуха?
Старейшина Ю немного подумал: — Призрачный Подсолнух рождается из обиды, произрастая в бесплодных горах и диких местах, высотой в три-четыре фута, с черными стеблями и белыми листьями, покрытыми волосками, цветами, напоминающими призрачные лица, которые склоняют головы в полдень, словно что-то подбирая. Его корни тянутся на несколько ли, через сто лет он обретает дух и ловит белых птиц, а через тысячу лет становится сущностью, способной пожирать питонов. Его можно использовать в алхимии и проклятиях, чтобы наносить людям невидимый вред. Но собрать его трудно, так как при повреждении корня он погибает. Сам я его никогда не видел.
Прекрасные глаза госпожи Лянь заблестели, и она сказала: — Надо же, в мире существуют столь удивительные вещи.
Даос-дьякон похвалил: — Познания даоса поистине глубоки, за полмесяца никто так и не смог объяснить происхождение этих трех предметов.
Госпожа Лянь сказала: — Дьякон, можем ли мы взглянуть на эти три Сокровища Дхармы?
На этот раз даос-дьякон не стал отказываться и ответил: — Пожалуйста, подождите немного, я принесу их.
Как только он ушел, старейшина Ю внезапно заметил: — Боюсь, этот Городской Владыка идет не по праведному пути.
Госпожа Лянь была застигнута врасплох и спросила: — Почему?
Старейшина Ю многозначительно сказал: — Все Травы Духа, которые требуются этому Хозяину Бессмертного Города, рождены из Инь Хуа; подозреваю, что этот человек, скорее всего, относится к Практикам Ци Внешнего Пути.

Комментарии

Загрузка...