Глава 287: Даосское поле Чэньсян

Состязание Даосов
Состязание Даосов
Глава 287: Глава 11. Даосское поле Чэньсян
Пещерное жилище Старейшины Яня называлось «Дом Левой Реки». Чжан Янь, ступив внутрь, мгновенно ощутил духовную энергию — настолько плотную, что это место можно было смело назвать «Малым Пещерным Небом». С лёгкой улыбкой он решил задержаться здесь подольше, прежде чем отправляться в путь.
Хотя Старейшина Янь с радостью поделился бы местонахождением «Воды Шестидесяти Лет и Четырёх Сезонов» по одному лишь кивку Чжан Яня, Сяо Хань уже знал о том же месте. Столкновение между ними по прибытии было неизбежно, и исход его был непредсказуем. Значит, если Старейшина Янь хотел, чтобы Чжан Янь остался ему должен, одной лишь этой информации было недостаточно — нужно было предложить нечто более весомое.
Но обсуждать подобные вещи открыто нельзя — иначе это скатится в низменный торг. Чжан Янь решил, что разумнее всего притвориться ушедшим в затворничество и пока не обращать внимания на происходящее.
Он был уверен, что столь хитрый и расчётливый человек, как Старейшина Янь, без труда разгадает его замысел.
Через два месяца ему предстояло отправиться в Секту Утун Чэньсян, чтобы выполнить договорённость — отыскать Демоническое Хранилище в Подземной Реке. Сейчас самое время закалить свои силы ещё сильнее.
Твёрдо решив это, Чжан Янь использовал Замыкающий Камень, запечатал пещерное жилище, развернул Карту Гор и Рек и погрузился в медитацию.
В затворничестве он посвящал дни попеременно оттачиванию Золотого Огненного Таинственного Света и ежечасному взращиванию нефритовой пластины, полученной от Демона-Карпа Цюй Чана.
Чжан Янь чувствовал, что через два месяца полностью завершит ритуальное очищение этого мистического артефакта.
Было лишь одно сожаление: он собирался использовать это тихое время, чтобы углубиться в Даосскую Технику, дарованную ему Главой Секты Цинем. Но техника, беспокойно парящая в его сознании, каждый раз расплывалась, стоило ему попытаться сосредоточиться на ней.
Он понимал это явление как знак того, что время ещё не пришло, и не испытывал от этого досады. Одной мыслью он отогнал эту проблему прочь.
Спокойно практиковавшись месяц, Чжан Янь ощутил определённый прогресс в культивации. Тогда он отпер дверь пещерного жилища и неторопливо вышел из затворничества.
Едва ступив наружу, он поднял глаза и удивлённо воскликнул: «Какой ливень!»
За дни его затворничества небо затянули штормовые тучи. Стены дождя лились не прекращаясь, словно потоки перевёрнутого моря, а горные ручьи с рёвом бились о скалы. Пронизывающая до костей сырость говорила о том, что непогода стоит уже больше двадцати дней.
В этот момент к нему подошли два юных даосских отрока. Чжан Янь узнал в них слуг, стоявших за спиной Старейшины Яня в тот день.
Один из отроков шагнул вперёд, держа в руках открытую нефритовую шкатулку. Внутри лежала тщательно уложенная Даосская Книга. Почтительно поклонившись своим звонким детским голосом, он сказал: «Предок-наставник велел передать эту книгу почётному гостю.»
С лёгкой улыбкой Чжан Янь без колебаний принял книгу. Перелистывая страницы, он быстро увлёкся.
Содержание книги не касалось таинственных навыков — в ней записывался опыт хуаданьских культиваторов Секты Бэйчэнь в деле приготовления пилюль. Каждая запись подробно описывала, какие внешние лекарства использовались, откуда они были получены, их качество и ранг полученных эликсиров.
Чжан Янь тихо выдохнул. Этот дар был поистине значителен — Старейшина Янь явно угадал его намерения.
Хотя подобные ресурсы не были редкостью в Секте Минцан, их никогда не записывали столь организованно и систематично.
В его секте мастера передавали такие знания ученикам устно. Что до семей Сюаньмэнь, лекарства для приготовления эликсиров предоставлялись кланом всем, кроме учеников прямой линии, чей путь культивации мало отличался от остальных. Ранг итоговых эликсиров обычно зависел от индивидуальных способностей, а не от внешних усилий самого культиватора.
В глубине души Чжан Янь полагал, что Секта Бэйчэнь сохранила такую книгу лишь потому, что основатель-предок сделал это сектантским правилом. Ведь прозрения, обретаемые при преодолении границ, бесценны — без веской причины кто станет делиться ими добровольно?
Один этот прецедент обнажал грандиозные устремления и честолюбивые замыслы, лежащие в основе Секты Бэйчэнь. Понимая это, Чжан Янь разглядел истинные намерения Старейшины Яня.
Старейшина делал ставку не только на Чжан Яня — он стремился заручиться расположением всей Секты Минцан. Вернее, Старейшина Янь увидел потенциал в том, что линия наставника и ученика со временем возглавит власть в секте, и решил заранее наладить отношения.
Пролистав половину книги, Чжан Янь закрыл её и обратился к двум даосским отрокам, ожидавшим рядом: «Вернитесь к Старейшине Яню и передайте, что я принимаю его предложение. Не позднее чем через два года я улажу это дело.»
Приглашение Янь Сиюэ и Сун Хуна обратно было лишь предлогом, и с выполнением этой задачи спешить не требовалось. Чжан Янь был уверен, что Старейшина Янь найдёт способ удовлетворить Храм Линьцин и Нефритовую Секту Би Юй — подробности его не касались.

Комментарии

Загрузка...