— Насчёт четвёртого типа, мы посмотрим, какую арену он выберет. Пока что считайте его практикующим телесное совершенствование. Возьмите с собой побольше талисманов.
— Только помните, что на аренах действуют свои правила и ограничения.
— В искусстве магии нашему храму Чунчжэнь нет равных в эту эпоху!
— Будьте смиренны, сохраняйте спокойствие и никогда не недооценивайте противника. Через три дня наступит наш шанс прославить имя храма Чунчжэнь на весь Мост Милосердия!
Как только все распоряжения были отданы, ученики внизу хором ответили: «Мы будем следовать наставлениям Истинного Источников!»
«Ранним утром шестого дня».
Возле зоны поединков вывесили новое объявление, ознакомившее всех желающих с правилами проведения испытаний.
Первоначальными чемпионами на всех восьми аренах стали ученики храма Чунчжэнь.
Все бросающие вызов практики могли свободно выбирать соперников и попытаться выиграть желаемые награды.
Однако чтобы избежать многократных попыток каждому участнику разрешалось бросить вызов лишь единожды. Проигравшие автоматически выбывали.
К тому же, после каждого поединка действующему чемпиону предоставлялась четверть часа на отдых.
Для дополнительного стимулирования активности первый победитель испытания получал высококачественный духовный артефакт.
Сяо Чэня совсем не интересовали никакие высококачественные духовные артефакты.
Его волновали исключительно руководство по зарождению младенца и глазурная жемчужина превращения младенца Тайцин.
Поэтому, ознакомившись с правилами, он вернулся в свою бамбуковую хижину для продолжения медитаций. Он решил вступить в бой на второй день, чтобы избежать лишней суеты с бесконечными вызовами.
Однако некоторые бродячие практики, понимая, что не дотянут до конца, ринулись в бой изначально в надежде заполучить дополнительный духовный артефакт.
Даже некоторые истинные ученики низших рангов из крупных организаций вышли на арены, намереваясь провести спарринг и разведать магию храма Чунчжэнь.
Однако исход этих поединков сильно удивил большинство практиков.
К концу первого дня десятки бродячих практиков уже успели бросить вызов.
И однако все восемь аренок по-прежнему прочно удерживали ученики храма Чунчжэнь.
Стоит признать, что хотя Истинный Источников Хэ Мин был уверен в магии своей секты, его слова вовсе не были преувеличением.
Ученики храма Чунчжэнь столкнулись с объединенным натиском элитных учеников из шести других крупных сект и мастеров, тщательно отобранных из числа бродячих практиков.
И однако каждый из них продемонстрировал выдающуюся боевую мощь.
Самый загруженный ученик за одно лишь утро отразил восемь вызовов и при этом чисто и решительно выиграл каждый бой благодаря своему мастерскому владению водной техникой.
Даже Истинный Человек Божественный Кулак, считавшийся среди бродячих практиков одним из пяти сильнейших участников предварительного этапа, проиграл. Когда он бросил вызов на Восточной главной арене ради глазурной жемчужины превращения младенца Тайцин, соперник полностью заблокировал его атаки духовным щитом, не оставив ему иного выбора, кроме как признать поражение.
Если говорить откровенно, подобный результат выглядел чересчур нелепым.
Наконец, эта первая партия учеников, выставленная храмом Чунчжэнь, даже не была их сильнейшими бойцами.
Они служили лишь пушечным мясом, отправленным вперед, чтобы вынудить остальных претендентов раскрыть свои козыри.
И однако эти пешки уже устранили почти половину всех бросивших вызов.
Это поразило даже Пять Великих Сект, особенно учитывая, что многие из их собственных истинных учеников оказались в числе проигравших.
Хуже того, если бы так продолжалось дальше и первоначальные восемь учеников храма Чунчжэнь продержались до самого конца, остальные секты покрыли бы себя позором, когда об этом стало бы известно.
Из-за этого Истинные Источников стадии Зарождения Младенца из Пяти Великих Сект начали относиться к ситуации со всей серьезностью.
Рано утром следующего дня они отправили вторую волну учеников бросить вызов на аренах в поисках малейших слабостей.
Тем временем мастера высшего уровня вроде Истинного Человека Небесного Меча и Громового Копья, являвшиеся старшими братьями или главными учениками своих сект, теперь стояли под аренами и пристально наблюдали за сражениями.
Если положение станет критическим, им придется вступить в схватку раньше запланированного. Наконец, на кону стояла репутация их сект.
Единственная проблема заключалась в том, что храм Чунчжэнь мог ответить на это отправкой собственных учеников, чтобы заблаговременно источить их магическую силу.
К полудню второго дня, хотя восемь учеников храма Чунчжэнь сильно истощились, они использовали духовные предметы для быстрого восстановления истинной сущности и выносливости. Они продолжали выступать великолепно, не показывая никаких признаков спада.
Как раз когда остальные секты теряли терпение, на окраине зоны поединков вдруг поднялась суматоха.
Появился Сяо Чэнь, отдохнувший за всю ночь и неторопливо направлявшийся к месту событий.
Он подошел прямо к ответственному чиновнику и заявил о своем намерении бросить вызов на Восточной главной арене.

Комментарии

Загрузка...