— Как жаль копье Змеиной Кости, — с некоторым сожалением размышлял Сяо Чэнь по дороге.
Западный Странник объявился слишком быстро. В итоге Южный Странник оказался напрочь изрезан Мечами Малого Формирования Трех Талантов, а все его защитные духовные артефакты разлетелись в щепки.
К счастью, ему все же удалось добыть зеркально-гладкий золотой щит у Западного Странника.
Следуя по Карте Установки Массива, он отыскал последнюю пластину и собрал еще сотню духовных камней среднего качества.
Лишь после этого Сяо Чэнь нашел неподалеку пещеру, вытащил две сумки для хранения и приступил к их снятию ограничений.
БАХ!
Стоило ограничению рухнуть, как из сумки неожиданно вырвалось облако оранжевого тумана.
Туман оказался очень необычным — едва появившись, он растворился в окружавшей магической энергии.
«Хех, как интересно. Значит, он приберег напоследок козырь в рукаве».
Сяо Чэнь осмотрел себя, но не почувствовал ничего странного.
Наверняка это была какая-то отрава, но установившему ловушку не повезло: против него она оказалась бесполезна.
Тщательно подготовленная ловушка Западного Странника выглядела для него скорее ребяческой выходкой.
Он окинул их духовным чувством. В двух сумках хранилось в общей сложности пятьдесят восемь тысяч шестьсот семьдесят девять духовных камней.
Одних только шкатулок самых разных размеров и форм насчитывалось двенадцать штук, а еще больше камней валялось россыпью.
Происхождение их казалось очень запутанным: скорее всего, все они были награблены у разных ортодоксальных практиков.
В отличие от других практиков, эти двое носили с собой всего три тайных руководства.
Это были *Девять тайн Источника Желтизны: Зимняя Жаба*, *Метод семени Божественного Огня* и *Писание талисмана Духовного Источника, открывающего Янь*.
«Еще одно руководство из серии *Девяти тайн Источника Желтизны*... Только не говорите, что это целая линейка?»
Сгорая от любопытства, Сяо Чэнь поднял первое тайное руководство и перелистал его. И действительно, стиль письма и верстка точь-в-точь совпадали с найденными ранее трактатами *Техники Плетения Бессмертных* и *Божественного генерала Морозной Воды*.
К тому же все три секретные техники объединяла одна общая черта: они не требовали как платы эссенции крови или собственной продолжительности жизни.
Вместо этого им нужны были соответствующие духовные объекты и сложные методы совершенствования.
«У него даже есть продвинутая версия?»
Читая дальше, Сяо Чэнь обнаружил, что в руководстве по *Зимней Жабе* упоминается частичный метод для углубленной совершенствования.
К сожалению, попавшая к нему в руки копия упоминала об этом лишь вскользь. Очевидно, это была неполная версия, содержащая сведения только для стадии Основания Дао, но не полное наследие.
Такая привычка ревностно оберегать собственные техники напомнила ему несколько вариантов *Божественной техники Кровавого Очищения*, виденных им ранее.
Точно так же поистине полную версию хранил лишь Восточный Странник, тогда как ходивший в внешнем мире вариант лишился многих частей.
К тому же, его сильнейшая техника — Пронзающая Душу Игла — описывалась отдельно в небольшом буклете.
Сяо Чэнь даже подозревал, что копия Восточного Странника тоже не полная, а истинная, завершенная версия находится исключительно у Истинных Людей Золотого Ядра из Секты Божественного Огня.
Второе тайное руководство описывало Демонический Огонь, который Южный Странник использовал в самом начале схватки.
Оно позволяло заблаговременно подсадить семя огня в тело другого практика, чтобы в нужный момент его подорвать.
Третье тайное руководство, судя по всему, было техникой совершенствования секты Линъюань.
Сяо Чэнь бегло просмотрел его и убедился: перед ним действительно наследие Дао талисманов секты Линъюань, вероятно, трофей, отобранный у убитых врагов Западным Странником.
Помимо техник совершенствования, он неожиданно обнаружил в сумках кое-что еще — особого демонического солдата: Семижды Кованную Саблю с Головой Призрака.
Сабля достигала трех чи и семи цуней в длину. На ее рукоять были нанесены жутковатые белые узоры.
А там, где полагалось быть острию клинка, красовалась свирепая на вид голова призрака.
Сяо Чэнь поднял тяжелую саблю и оценил ее вес. Около четырехсот сороков цзиней.
Как правило, большинство практиков держало в сумках лишь один-два запасных магических артефакта.
Обладай они чем-то действительно стоящим, то давно пустили бы это в ход против врагов.
Но на этот раз все вышло иначе. Южный Странник застрял в массиве мечей и просто не успел ее применить.
В результате эта Семижды Кованная Сабля с Головой Призрака, явно созданная для нападения, так и осталась без дела.
Еще один экспонат в коллекцию.
В придачу к этому он раздобыл немало драгоценных духовных объектов.
Среди них обнаружились побег Тысячелетнего Мечевого Бамбука, два флакона Пятицветной Сокровенной Воды, три флакона Пилюль Слияния Духа и шкатулка с ценнейшим медовым сбором — Позолоченными Тысячей Нитей.
Этот побег Тысячелетнего Мечевого Бамбука почти ничем не отличался от того, что Сяо Чэнь использовал при прорыве к Основанию Дао.
Похоже, он происходил из той же бамбуковой рощи.
Эта вещь пригодилась бы не только для Основания Дао — она представляла огромную ценность для практиков меча той же ступени.
Проще всего было напрямую выдавить из него с помощью магической энергии заключенное внутри Намерение Меча для постижения. Это могло вдвое ускорить тренировки владения мечом.
Что до Пятицветной Сокровенной Воды, Сяо Чэнь пользовался ею уже не раз. Она действительно оказалась очень действенной и стоила каждой потраченной на нее духовной монеты.
Пилюля Слияния Духа была относительно редким восстанавливающим эликсиром второго ранга, обладающим эффектом Омовения Костного Мозга.
Ее употребление позволяло слегка улучшить меридианы практика, повысить плавность циркуляции духовной энергии и тем самым ускорить продвижение в совершенствования.
И хотя этот прирост не бросался в глаза сразу, его главным достоинством был накопительный эффект.
Чем моложе был практик, тем больше пользы он извлекал из приема Пилюли Слияния Духа.
Этот эликсир можно было охарактеризовать всего одним словом: роскошь.
Духовная трава, нужная для Пилюль Слияния Духа, стоила дорого, поэтому и цена самого эликсира неизменно оставалась высокой.
Обычно старшие даровали его особо любимым младшим как награды; мало кто из практиков покупал и принимал его по собственной воле.
К тому же, если в Хэчжоу его еще можно было изредка встретить, то в государстве Ли о нем почти не слыхивали.
Упомянутые выше три духовных объекта были прекрасны, но по ценности их общая стоимость не шла ни в какое сравнение с последней находкой — шкатулкой с медом Позолоченных Тысячи Нитей.
Сяо Чэнь узнал об этой вещи лишь потому, что перед отправкой в Хэчжоу изучил немало древних манускриптов.
Среди них выделялась книга, целиком посвященная описанию всевозможных редких духовных диковин — *Путешествие по Хэчжоу: Записки о чудесных сокровищах*, где и упоминался этот драгоценный духовный материал из Восточного Домена.

Комментарии

Загрузка...