Глава 35

Когда василиск с помощью осознанного намерения полностью очистил и преобразил всю свою магическую силу, его разум тоже развился. Из существа, которое знало лишь инстинктивные желания выживания, он дошел до уровня интеллекта четырех- или пятилетнего ребенка. Это сделало планы Волан-де-Морта Рэйвенкло гораздо проще — например, теперь он мог напрямую попросить у василиска его чистую кровь.

Стоит отметить, что Волан-де-Морт Рэйвенкло возился и тратил столько сил на обучение василиска технике культивации вовсе не только потому, что хотел подчинить себе столь мощного громилу. Главная причина заключалась в том, что у него самого не было острого, пронзительного оружия, способного пробить чешую василиска, не лишив того жизни и не вызвав у зверя смертельной ненависти.

Поддавшись на уговоры Волан-де-Морта Рэйвенкло, василиск окутал исторгнутую из собственного тела каплю чистой крови созданной им же Магической силой Бэймин, отдал ее Волан-де-Морту Рэйвенкло и в полном изнеможении погрузился в глубокий сон.

Волан-де-Морт Рэйвенкло и сам не ожидал, что добыть чистую кровь василиска окажется так легко — все шло как по маслу. И хотя василиск уснул, Волан-де-Морт Рэйвенкло полагал, что для зверя это не так уж плохо: возможно, это станет важнейшим преображением за всю его змеиную жизнь, и кто знает, не превратится ли он в первого в мире василиска, способного колдовать.

Получив кровь василиска, Волан-де-Морт Рэйвенкло наконец-то смог приступить к следующему этапу плана — слиянию крови.

Обычно волшебники использовали слияние крови для трансформации родословной. Например, Темный Лорд в свое время пытался прибегнуть к этому методу, чтобы очистить наполовину магллическую кровь в своем теле, в результате чего превратился в существо с изуродованным серной кислотой лицом. Однако Темный Лорд действительно смог усилить собственную магическую силу с помощью метода слияния крови.

Правда, Волан-де-Морт Рэйвенкло не знал, сработает ли техника слияния крови на магическом предмете. Если бы этот метод на нем не подействовал, Волан-де-Морт, пожалуй, воспользовался бы полусырым методом возрождения Бэймин, который его истинное я создало ради экспериментов.

Честно говоря, Волан-де-Морт Рэйвенкло вовсе не хотел становиться подопытным кроликом для своего истинного я. Он догадывался, что истинное я согласилось позволить ему обрести плоть главным образом ради того, чтобы испытать на нем свои глубоко сокровенные, безумные озарения и догадки насчет культивации.

Волан-де-Морт Рэйвенкло применил Трансфигурацию, чтобы превратить Диадему Рэйвенкло в человеческий скелет, обратил драгоценные камни на диадеме в собственный мозг, использовал кровь василиска как плоть и кровь для своего тела, а затем применил собственную Магическую силу Бэймин, чтобы вырезать на созданном скелете магический массив, необходимый для слияния крови...

Когда все было готово, Волан-де-Морт Рэйвенкло активировал магический массив на своих костях и начал процесс слияния крови. Все шло донельзя гладко — настолько гладко, что Волан-де-Морт Рэйвенкло даже не столкнулся с атакой остаточного сознания, таящегося в крови василиска. И это породило весьма неловкий результат.

В процессе слияния крови Волан-де-Морт Рэйвенкло с помощью магического массива успешно сформировал идеальное тело, однако это тело вовсе не принадлежало Волан-де-Морту Рэйвенкло. В этой оболочке было лишь совершенное телосложение, но напрочь отсутствовали скелет и душа, и Волан-де-Морт Рэйвенкло даже не мог ее контролировать. Плоть оставалась плотью, а диадема — диадемой, они так и не смогли по-настоящему слиться воедино.

Столкнувшись с таким исходом, Волан-де-Морт Рэйвенкло мог лишь горько усмехнуться. Похоже, ему оставалось лишь воспользоваться созданным истинным я методом возрождения Бэймин, который казался ему сплошной брешью. Если он действительно погибнет, оставалось лишь надеяться, что когда истинное я снова выплавит его на свет, его сообразительность не скатится до уровня Дадли Дурсля.

Смирившись со своей участью, Волан-де-Морт Рэйвенкло пустил в ход крайне сомнительный метод возрождения Бэймин, придуманный его истинным я.

Так называемый метод возрождения Бэймин был придуман Дадли Дурслем на основе вдохновения от фильма, оставшегося в памяти его прошлой жизни. Он смутно припоминал, что в той кинокартине Дин Чуньцю при своей первой смерти задействовал Силу Небесного Дыхания Бэймин — прямо когда его аура достигла грандиозного взрыва, он умер, но затем постиг метод возрождения Бэймин, позволившей его божественному духу возродиться. К несчастью, он угодил в уязвимый период после возрождения,

был сообща уничтожен главными героями, и на этом фильм закончился.

Дадли Дурсль чувствовал, что его Второй Божественный Дух просто ему не доверяет. Видимо, из-за примеси души Волан-де-Морта тот боялся смерти еще сильнее, чем он сам. И хотя у самого Дадли имелось некоторое желание поставить на нем эксперимент с техникой, всё же оставался шанс на успех! К тому же, даже если тот умрет, он же сможет его воскресить, верно? Никакого духа авантюризма!

Магический метод возрождения Бэймин, придуманный Дадли, не требовал, чтобы тело взрывалось и умирало, как у Дин Чуньцю из фильма, а божественный дух возрождался прямо в пустоте.

Согласно задумке Дадли Дурсля, Волан-де-Морт Рэйвенкло должен был полностью вернуть всю взлелеянную им магическую силу обратно в Диадему Рэйвенкло, позволив собственному сознанию постепенно раствориться в небытии по мере утекания Магической силы Бэймин — то есть погрузиться в состояние абсолютной пустоты. Это должно было породить еще более чистую силу притяжения, способную вытянуть его собственное сознание из пустоты и завершить процесс возрождения, благодаря чему его божественный дух обрел бы истинный замысел Бэймин. Этот процесс был эквивалентен завершению очищения духа и возвращения к пустоте, слияния пустоты с Дао, вот только в нем было слишком много хитрости. Удастся ли успешно возродиться, зависело исключительно от собственной удачи. В конце концов, Волан-де-Морт Рэйвенкло был его Вторым Божественным Духом, и даже если бы ничего не вышло, умереть разок — не такая уж великая потеря. К тому же, а вдруг бы все получилось? Разве не стало бы еще лучше?

Столкнувшись с таким истинным я, Волан-де-Морт Рэйвенкло мог только смириться.

Идея возвращения магической силы обратно в плоть была придумана Дадли Дурслем на основе Техники Верховного Чистого Яна Небожительницы с горы Тяньшань. Каждый раз, когда сила Небожительницы Тяньшань рассеивалась, она неизменно превращалась в юную девушку, и было бы преуменьшением назвать это возвращением молодости. Дадли когда-то фантазировал: если бы помолодевшая Небожительница Тяньшань перестала культивировать Технику Верховного Чистого Яна и вместо этого переключилась на Малую технику безмятежности, осталась ли бы она навечно молодой девушкой? Не в этом ли заключался секрет Техники вечной юности Сяояоцзы?

Все эти догадки Дадли Дурсль использовал лишь для того, чтобы утешить Волан-де-Морта Рэйвенкло. Что же до того, будет ли от них толк, Дадли мог лишь сказать, что изо всех сил старался его уговорить: мол, поверь бедному монаху, определенно ничего страшного не случится.

Смирившись со своей участью, Волан-де-Морт Рэйвенкло по капле рассеял взлелеянную им с таким трудом Магическую силу Бэймин в Диадеме Рэйвенкло, позволяя своему сознанию божественного духа постепенно увядать вслед за магической силой. И так продолжалось до тех пор, пока его сознание полностью не обратилось в небытие, а драгоценные камни на диадеме не утратили былой божественный блеск. Они стали подобны изолированной, мрачной и глубокой пустоте — пустой, но исполненной мрачной тайны.

С громким треском драгоценный камень на Диадеме Рэйвенкло раскололся. Божественный дух Волан-де-Морта Рэйвенкло вновь родился из созданной им же пустоты, и в этот же миг магический массив слияния крови перезапустился. Заключенная в крови василиска воля ринулась следом — свирепая, жаждущая пожрать и даже смертоносная воля еще не успела показать зубы, как была начисто поглощена и впитана истинным смыслом Бэймин, зародившимся в пустоте, и стала частью нового божественного духа Волан-де-Морт Рэйвенкло Бэймин.

Рассеявшаяся ранее Магическая сила Бэймин вместе с рождением истинного смысла Бэймин вновь хлынула в божественный дух Волан-де-Морт Рэйвенкло Бэймин, и даже заключенная в крови василиска магия слилась с ними воедино. Божественный дух Волан-де-Морт Рэйвенкло Бэймин прорвал преграду между плотской оболочкой и Диадемой Рэйвенкло, окончательно слившись в единое целое с телом, образованным из крови василиска.

Новорожденное тело открыло глаза и обратилось к своему истинному я, неустанно следившему за происходящим:

— Волан-де-Морт — мое прошлое начало, Рэйвенкло — моя нынешняя мудрость, Бэймин — мое будущее свершение. Мое имя — Волан-де-Морт Рэйвенкло Бэймин. Достопочтенный даос может звать меня Даос Бэймин!

Дадли Дурсль никак не ожидал, что его Второй Божественный Дух действительно преуспеет. Дадли допускал возможность провала, но успех явно превосходил все ожидания Дадли. Дадли подумал: и что это теперь такое? Бедный монах своим Вторым Божественным Духом сам выковал себе внешнее воплощение? Да еще и в придачу с новой техникой культивации — Искусством возрождения Бэймин.

Дадли ни капли не скрывал своих мыслей и напрямую передал свои сомнения новорожденному Даосу Бэймин.

Даос Бэймин, обратившись к своему истинному я, передал ответ через пустоту:

— Раз у даосов есть сегодняшний плод дао, к чему же скромничать и преуменьшать свои заслуги! Хотя в момент моего рождения я и полагал, что мой разум превосходит обычный, мне все же далеко до даоса, способного напрямую прозреть саму суть Великого Дао. Метод возрождения Бэймин, созданный даосом, хоть в мелочах и оставляет желать лучшего, никогда не отклонялся от сути Великой Дао, что проще простого. Магическая сила и сознание изначально рождаются в плоти, и возвращение магической силы и сознания обратно в плоть — это и есть истинный путь очищения духа и возвращения к пустоте. В пустоте изначально таится истинный смысл, и то, что я смог обрести истинный смысл Бэймин — это, если разобраться, заслуга даоса. В прошлые времена я считал семерку мистическим числом, поэтому Темный Лорд осознанно создал шесть крестражей, а вместе с самим Темным Лордом их набиралось ровно семь — так он обладал мистической силой числа семь. Согласно пониманию даоса, семерка символизирует Большую Медведицу, означая убийства и смерть. Это было обречено наполнить жизнь Темного Лорда бедствиями. Согласно воспоминаниям даоса из прошлой жизни, когда Темный Лорд потерпел поражение, он непреднамеренно превратил Гарри Поттера в восьмой крестраж, лишив себя защиты мистической силы числа семь. Но в то же время, сам того не ведая, он обрел мистическую силу числа восемь. Девятка — предел чисел, восьмерка же — их расцвет; образ восьми триграмм объемлет всю Вселенную, означая жизненную силу и эволюцию. На грани смерти я уловил проблеск жизненной силы среди Великого Дао, похитил толику удачи, по праву принадлежавшей Спасителю, и лишь благодаря этому сумел за столь короткий срок завершить процесс слияния пустоты с Дао, попутно слившись с истинным смыслом Бэймин, витавшим между небесами и землей.

Именно поэтому я принял имя Волан-де-Морт Рэйвенкло Бэймин, а титулом нарек себя Даос Бэймин! — пояснил Даос Бэймин и вновь объявил свое имя Дадли Дурслю.

Дадли показалось, что объяснение Даоса Бэймин звучало чересчур заумно и мистично — тот походил на адепта даосизма даже больше, чем он сам. Но сейчас всё это не имело никакого значения. Самое главное — Дадли Дурсль страшно хотел задать Даосу Бэймин один вопрос:

— Раз уж ты такой невероятный, скажи-ка, ты всё еще мое воплощение?