Дун Сыцзинь тем временем вернулся домой в город. Дел у него было невпроворот: помимо набора людей для Юнь Сяофэна, требовалось развивать рынки в близлежащих городах. Хотя ежедневное потребление духовного риса в Городе Тяньюй достигало примерно тридцати тысяч цзиней, далеко не каждый культиватор мог позволить себе рис стоимостью в сто пятьдесят осколков духовных камней за цзинь, так что у дешевого духовного риса тоже оставалась своя ниша на рынке.
По его подсчетам, суточное потребление нового сорта духовного риса в Городе Тяньюй составит около ста тысяч цзиней, а точные цифры покажут лишь ближайшие дни.
Получив пополнение в виде духовных камней, Юнь Сяофэн снова почувствовал себя финансово свободным. Он не только прикупил еще земли, но и начал строительство научно-исследовательского центра, а также успешно завершил переговоры о подписании договора на эксклюзивные поставки. Выкроив свободную минуту, Юнь Сяофэн лично отправился на место, чтобы выполнить обещание и полностью модернизировать духовные поля этих земледельцев.
Когда со всем этим было покончено, прошел ровно месяц. За это время эффективность работы рисового завода значительно выросла, и теперь его производительность достигала двадцати пяти тысяч цзиней в день. Оставалось верить, что совсем скоро удастся выйти на проектную мощность в тридцать две тысячи цзиней ежедневно.
Подоспели и данные по потреблению духовного риса в Городе Тяньюй: они почти совпали с прогнозами Дун Сыцзиня и составляли около ста тысяч цзиней в день. Теперь фургоны с рисом забирали каждые восемь дней, причем каждая партия приносила чистую прибыль в размере 594 285 духовных камней низкого качества, а за вычетом 40 000 на дорожные расходы оставалось 554 285 духовных камней низкого качества.
Для удобства ведения бухгалтерии штат финансового отдела расширили, и теперь в нем насчитывалось более десяти человек. Должность заместителя финансового директора Юнь Сяофэн зарезервировал за представителем клана Дун — только когда в столь ключевом департаменте ключевые посты занимают люди от обеих сторон, все могут спать спокойно.
В то же время по два финансовых сотрудника направили в зерновую лавку, транспортный отряд и отдел развития бизнеса: один вел учет записей, другой заведовал деньгами, а раз в месяц им полагалось возвращаться в штаб-квартиру для сверки счетов.
Отряд охраны также прошел реорганизацию и расширение: прежнюю стражу рисового завода, транспортного отряда и зерновой лавки объединили в единое целое, включив в состав новообразованного департамента безопасности. Во главе его встал начальник при трех заместителях, а подчинялось все это напрямую руководству рисовой лавки.
Численность бойцов выросла с четырех с лишним десятков до более чем ста человек. На Острове Двойного Озера подобная сила по праву считалась внушительной и способной смести любые препятствия на своем пути, хотя в сравнении с внешними силами она все еще выглядела блекло.
Самым высоким уровнем культивации обладал начальник охраны — Шестой слой Концентрации Ци, трое его заместителей находились на Пятом слое Концентрации Ци, а остальные бойцы имели уровень от Третьего до Пятого слоя Концентрации Ци.
Теперь общее число сотрудников всей рисовой лавки превышало двести человек, и только ежемесячное жалованье составляло более ста тысяч духовных камней низкого качества. Впрочем, на фоне ежемесячной прибыли лавки в два миллиона духовных камней низкого качества эти траты казались сущими пустяками.
И это при том, что показатели достигались при суточном объеме отгрузки в сто тысяч цзиней духовного риса. Когда же Дун Сыцзинь обустроит внешние рынки и суточная отгрузка поднимется до три20 тысяч цзиней, ежемесячная прибыль достигнет астрономической суммы в шесть миллионов духовных камней низкого качества.
Члены семьи за последнее время набрались опыта и постепенно научились самостоятельно справляться с делами, так что Юнь Сяофэну все реже приходилось лично во все вникать. Во внешних же делах Дун Сыцзинь благодаря своему жизненному опыту и вовсе действовал так, что за него не стоило переживать. В итоге Юнь Сяофэн решил на какое-то время уйти в уединение, чтобы поднять свой уровень культивации.
Как-никак, сейчас в их руках находилось огромное состояние, и для фактического хозяина всей рисовой лавки иметь столь скромный Третий слой Концентрации Ци было просто неприлично. На самом деле талант к культивации у него был неплох: раньше сказывались лишь бедность семьи и нехватка ресурсов, а позже — дефицит времени из-за бесконечной суеты.
Теперь же, за исключением его самого, все домочадцы продвинулись на небольшую ступень в культивации. Выше всех поднялся отец, Юнь Тяньдэ, достигший Пятого слоя Концентрации Ци, за ним шли Юнь Сяочэнь на Третьем слое Концентрации Ци и Юнь Сяосюэ на Втором слое Концентрации Ци, и лишь он один топтался на месте.
К счастью, его собственный прогресс в культивации уже достиг отметки в девятидесяти пяти процентов, так что перешагнуть через малую ступень в этот раз не составит труда.
Обо всем договорившись с родными, Юнь Сяофэн перенесся на ферму. Практиковать здесь было абсолютно безопасно: так называемое уединение вовсе не означало сидение в непрерывной медитации, скорее — поиск защищенного и тихого уголка для занятий, где по-прежнему требовалась обычная еда, питье и отдых, просто без лишних выходов в свет.
Выбор фермы для уединения объяснялся не только безопасностью, но и еще одной важной причиной: ферма нуждалась в его заботе, ведь от этого напрямую зависело повышение уровня как самой фермы, так и Древа Мира, а затягивать с этим было нельзя.
Древо Мира первого уровня достигало в высоту чуть более трех метров и выглядело довольно хрупким, но при этом невероятно приметным. Вокруг всего ствола парящие разноцветные искорки создавали поистине завораживающее зрелище. Культивировать здесь было не только невероятно быстро, но и полезно для постижения Дао — если бы дерево не было таким маленьким, Юнь Сяофэн даже попытался бы забраться на него для медитации.
К счастью, площадь фермы пока составляла всего тысячу квадратных метров, а маленький деревянный домик стоял всего в десятке с небольшим метров от Древа Мира, так что разница в условиях была невелика. Когда же Древо Мира поднимется на несколько десятков метров, можно будет построить домик прямо на нем: спать, есть и культивировать внутри, и тогда уровень культивации просто обязан взмыть ввысь.
Площадь хижины составляла всего около тридцати квадратных метров, а убранство было предельно простым: стол, стулья, лавка да кровать, чего, впрочем, вполне хватало для занятий. Устроив постель, Юнь Сяофэн погрузился в свою первую практику уединения.
Но вернемся к другим событиям.
Проведя несколько показательных оптовых сделок с духовным рисом в Городе Тяньюй, Дун Сыцзинь передал это дело другим членам клана, а сам с несколькими людьми отправился на поиски новых рынков сбыта. За прошедшее время ему уже удалось заключить контракты на поставку духовного риса в два города с общим суточным объемом в сто тысяч цзиней — по пятьдесят тысяч на каждый город.
Сейчас он находился в крупнейшем во всей округе на расстоянии нескольких тысяч ли городе — в городе Цинъян. Одних лишь постоянных жителей-культиваторов здесь насчитывалось более миллиона, а ежедневное потребление духовного риса превышало миллион цзиней. Даже если удастся захватить всего треть этого рынка, это принесет свыше трехсот тысяч цзиней ежедневно, а подобное сулило колоссальные доходы.
В отличие от небольших городов, город Цинъян считался весомой величиной среди всех населенных пунктов Туманного Моря, а его городской лорд и вовсе был могущественным экспертом Стадии Зарождающейся Души. Кого здесь только не было: различные силы переплетались самым причудливым образом, превращая это место в дикую смесь рая и ада.
Внешним силам, желающим отломить кусок этого пирога, приходилось действовать предельно осторожно, ведь стоило оступиться — и тебя ждала неминуемая гибель. Именно поэтому Дун Сыцзинь, несмотря на то, что прибыл сюда уже несколько дней назад, до сих пор не предпринимал никаких опрометчивых шагов.
Тем не менее, сложа руки он тоже не сидел: днем вербовал талантливых людей, а по ночам предавался разгулу в увеселительных заведениях, слушая музыку в исполнении куртизанок и сорил духовными камнями налево и направо. Вскоре он обзавелся целой ватагой собутыльников, многие из которых оказались избалованными отпрысками влиятельных семейств.
Через них он и разузнал о расстановке сил в городе Цинъян и царящих между ними отношениях.
Рисовый бизнес в городе Цинъян на первый взгляд казался цветущим садом: там насчитывалось не меньше нескольких сотен больших и малых лавок. Однако на деле львиная доля рынка, почти шестьдесят процентов, находилась под жестким контролем трех крупных кланов: семей Чэнь, Ли и Дэн.
Желая занять свое место в рисовой торговле города Цинъян, непременно следовало прибрать к рукам эти три фамилии. Беда в том, что они враждовали друг с другом долгие годы, ведя скрытую борьбу и не желая никому уступать, так что подчинить их всех разом в одиночку явно не представлялось возможным.
Требовалось найти влиятельного и авторитетного человека на роль генерального агента в городе Цинъян, и тогда проблема решилась бы сама собой. Десять осколков духовных камней агентских комиссионных с каждого цзиня при дневном объеме в тридцать тысяч цзиней означали бы ежедневный приток в тридцать тысяч духовных камней низкого качества — перед таким искушением не смог бы устоять никто.

Комментарии

Загрузка...