На просторах моря у окраины Туманного Мрака небольшое судно длиной около десяти метров и шириной в три метра, рассекая волны, направлялось к какому-то острову. На борту находились четыре человека: средних лет культиватор по имени Юнь Тяньдэ, управлявший рулем, и трое его детей.
Старший сын, Юнь Сяофэн, в свои двадцать три года обладал уровнем культивации Третьего слоя Концентрации Ци. Он только что вернулся домой после окончания Академии Цинъян. Младший сын, Юнь Сяочэнь, двадцати лет от роду, находился на Втором слое Концентрации Ци, а младшая из всех, дочь, в свои восемнадцать лет достигла Первого слоя Концентрации Ци.
Этот выход в море затевался ради продажи духовных злаков на острове Тяньхуа. Большинство обитателей Острова Двойного Озера, где они жили, зарабатывали на жизнь выращиванием духовных злаков. Были и те, кто промышлял рыболовней, но это годилось лишь в качестве подспорья, поскольку море почти всегда таило в себе огромную опасность. Лишь в редкие особые периоды оно становилось относительно спокойным, позволяя рыбачить и добывать немного духовных камней для поддержки домашнего хозяйства.
Устроившись на корме, Юнь Сяофэн с довольным видом прислонился к мешкам с зерном и предавался мыслям о своем великом плане обогащения. Полмесяца назад он попал в этот мир бессмертных. Согласно естественному сценарию жизни прежнего владельца тела, после учебы он остался бы в городе Цинъян в поисках заработка.
С его статусом лучшего выпускника Академии Цинъян найти работу с годовым доходом в несколько тысяч духовных камней низкого качества не составляло труда. Это намного превосходило весь годовой доход семьи. Однако попавший сюда попаданцем Юнь Сяофэн полностью изменил прежние планы.
Он пробудил систему Бесконечная Ферма. Судя по самому названию, было очевидно, что это чит для фермерства. Разумеется, следовало вернуться домой и развивать дело там. Жизнь в городе Цинъян могла оказаться чуть лучше, чем у обычных культиваторов, но в конце концов он оставался бы всего лишь наемным работником с невысоким потолком возможностей. Разве это могло сравниться с тем, чтобы вернуться в родные края, начать собственное дело и стать хозяином?
Поэтому он, недолго думая, примчался назад, за что тут же был воспитан отцом, который с палкой в руках пытался прогнать его обратно в город Цинъян. Но разве Юнь Сяофэн мог согласиться? Он наотрез отказался уезжать и настойчиво остался дома. Долго уламывая отца, он добился того, чтобы тот позволил ему пожить дома полгода и посмотреть на результаты: если не удастся заработать духовные камни, придется с позором катиться обратно в город.
Юнь Сяофэн с радостью согласился.
Не заработать духовные камни? Шутки в сторону! Духовные злаки на Бесконечной Ферме созревали за один день, а один участок земли давал двести цзиней урожая. Четыре участка приносили восемьсот цзиней в сутки. За вычетом расходов на покупку семян чистая прибыль составляла семьсот двадцать цзиней. За полмесяца набегало более десяти тысяч цзиней. При рыночной цене в двадцать пять мелких долей духовного камня за цзинь общая выручка превышала две тысячи духовных камней низкого качества — больше, чем зарабатывал его собственный отец.
Конечно, продавал он всё тайком, и отец об этом даже не подозревал.
В последнее время дома было много хлопот, поэтому Юнь Сяофэн вынужден был помогать семье. Теперь же духовные злаки распродали, и впереди намечалось немало свободного времени, так что Юнь Сяофэн решил приступить к реализации своего замысла.
В мире бессмертных правит сила, но рост уровня культивации помимо таланта требует колоссальных ресурсов для практики. Богатство, компаньоны, методика и место — без всего этого не обойтись, причем богатство стояло на первом месте. Когда есть средства, любые другие проблемы решаются сами собой.
Поэтому, чтобы семья Юнь возвысилась, в первую очередь требовалось решить финансовый вопрос. Иначе даже если у рода Юнь в будущем появятся потомки с выдающимся талантом, их успехи окажутся весьма скромными из-за нехватки ресурсов для культивации.
Хотя Бесконечная Ферма ежедневно производила немало духовных злаков, Юнь Сяофэн вовсе не собирался делать упор исключительно на их продажу. Прошлый жизненный опыт подсказывал ему, что подобные товары, не требующие особых технологий, обладают слишком высокой взаимозаменяемостью. У них не было прав на установление цен, их слишком легко грабили на рынке, а прибыль оставалась мизерной — изо всех сил трудясь в поте лица, можно было заработать лишь крохи тяжелым трудом.
Такое будущее его не привлекало.
Поэтому первым планом Юнь Сяофэна было заняться бизнесом по продаже духовного риса. По сравнению с обычными духовными злаками, цена на духовный рис была значительно выше. К тому же он требовал переработки, что поднимало порог входа и снижало конкурентное давление.
Была еще одна деталь: в настоящее время весь продаваемый на рынке духовный рис обрабатывался вручную. Мало того, что процесс шел медленно и давал много сечки, сам рис получался грубым, перед варкой с него приходилось счищать отруби, да и на вкус он был неважнецким. Стоил такой рис пятьдесят мелких долей за цзинь, в то время как отборный высококачественный духовный рис без отрубей и дробленых зерен продавался по цене выше одного духовного камня низкого качества за цзинь.
Именно поэтому низшие слои культиваторов в основном сами шелушили рис вручную, экономя приличные суммы.
Затевая бизнес по продаже духовного риса, Юнь Сяофэн, разумеется, не собирался использовать ручной способ обработки — при низкой эффективности, скверном качестве и высокой себестоимости пробиться на рынок не получится, и в конце концов останется лишь зарабатывать гроши тяжким трудом.
Поэтому Юнь Сяофэн вознамерился усовершенствовать современную технологию производства риса. В мире бессмертных не существовало понятия машин как таковых, однако разнообразных диковинных магических артефактов имелось в избытке. Стоило лишь направить мысль в нужное русло, и создание магического артефакта для помола риса не составило бы особого труда — ключевым моментом была именно идея.
Технология производства риса не отличалась особой сложностью, и Юнь Сяофэн кое-что в этом понимал. Главная трудность заключалась в том, чтобы перенести методы машинного рисопроизводства из прошлой жизни на рельсы артефактов мира бессмертных. Над этим ему предстояло хорошенько поразмыслить. К тому же на начальном этапе требовалось строжайшим образом соблюдать секретность, иначе захватить первенство на рынке не удастся.
Вскоре суденышко пришвартовалось у небольшой пристани Острова Двойного Озера. Причал был построен совместными усилиями местных культиваторов, и в будние дни за ним присматривали двое пожилых мастеров. С каждого владельца лодки ежегодно взималась плата за содержание в размере нескольких десятков духовных камней низкого качества.
Остров получил свое название благодаря двум озерам, раскинувшимся посреди суши. На нем проживало около двух-трех тысяч культиваторов, которые либо обрабатывали землю, либо выходили в море на рыбный промысел ради поддержки домашних хозяйств. Однако Туманное Море таило в себе невероятные опасности, и в любой момент можно было сгинуть безвозвратно. Лишь в отдельные периоды становилось относительно безопасно, поэтому большинство островитян жили в большой бедности.
Уровень культивации на Пятом или Шестом слоях Концентрации Ци уже считался высоким на острове, а обладатели Седьмого и Восьмого слоев Концентрации Ци казались и вовсе редчайшими диковинками, способными повелевать ветрами и дождями в здешних местах.
Семья Юнь занимала промежуточное положение: до верхушек не дотягивали, но жили лучше многих. В их владении находилось чуть больше десяти му духовных полей, а также несколько му рыбных прудов. Годовой доход составлял несколько тысяч духовных камней низкого качества, однако после вычета всех расходов на жизнь семьи почти ничего не оставалось, из-за чего уровень культивации домочадцев рос весьма медленно.
Жилище, впрочем, выглядело неплохо — кирпичный дом с черепичной крышей, по три комнаты спереди и сзади, а также два двора. Все-таки это был мир бессмертных, и личные возможности людей оставались достаточно высокими, поэтому смастерить обычные кирпичи и камни не составляло большого труда, из-за чего ютиться в мазанках из-за бедности не приходилось.
Ужин выдался скромным: одно блюдо из зелени, немного солений, жидкая каша и паровые булочки.
Мясо на столе появлялось крайне редко. Семья держала несколько кур, но резать их без крайней необходимости не решались — птицу берегли на продажу. Такой уровень жизни напоминал деревню из восьмидесятых-девяностых годов прошлого века в его прошлой жизни.
Поскольку он попал сюда совсем недавно, Юнь Сяофэн еще не до конца привык к столь скудному быту и, сделав всего несколько глотков, почувствовал себя сытым.
— С делами на полях покончено, так что выкладывай свои планы на будущее. Только не говори мне, что собираешься заниматься земледелием — тех десяти с лишним му духовных полей дома мне и самому с избытком хватит, — откусив кусок паровой булочки, произнес Юнь Тяньдэ.
— Тогда докупим еще немного земли. В конце концов, нас так много, справимся, — ответил Юнь Сяофэн. Хотя он не планировал горбатиться на домашней пашне, для бизнеса по производству духовного риса требовалось колоссальное количество сырья. Если бы у их семьи было побольше духовных полей, поставки стали бы стабильнее.
— Сказал тоже — докупим! Кто же станет продавать первоклассные духовные поля? А даже если и выставят на продажу, нам они не по карману, — возразил Юнь Тяньдэ.
— Первоклассные не нужны. Подойдут любые, лишь бы на них росло, а уж я сумею повысить урожайность, — уверенно заявил Юнь Сяофэн.
В его Бесконечной Ферме росло Древо Мира. Хотя его уровень пока составлял всего единицу, у него имелась удивительная способность: через определенные промежутки времени дерево выделяло определенное количество духов земли. Это было поистине чудодейственное сокровище, способное многократно повышать духовную энергию почвы.
Образуясь, дух земли парил вокруг Древа Мира, и если его не подбирали в течение двадцати четырех часов, он автоматически опускался в почву фермы. Юнь Сяофэн уже успел собрать изрядный запас этих духов земли, хранившихся на складе фермы.

Комментарии

Загрузка...